十二尾天狐

　　众所周知的，我们中华民族的神话体系从来都是不严谨的，从漫天神魔到外来的西贝货，从如来佛祖到玉皇大帝，这些在虔诚的教徒眼中本来是不可能共存的存在在我们的民间传说之中自然而然的就会被摆在一起，这是一件非常不可思议的事情。

　　九尾天狐（神话传说中动物）
　　九尾天狐通常就指九尾狐。九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》就记有青丘九尾狐。解读这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物。

　　《山海经》说它“能食人”，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。又说“食者不蛊”——吃了它的肉可以不受邪气的侵害，这显然是与九尾狐图腾信仰相关的原始，相信九尾狐具有辟邪的魔力。

　　天狐传说中有通天之术的仙狐，狐，五十岁，能变化谓妇人；百岁为美女，为神巫……能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智；千岁即与天通。”

　　九尾狐每一百年就会有一个尾巴出现。当九条尾巴齐全的时候，再过100年﹐也就是说九尾狐活了1000年之后，这个九尾狐就可以变成人。《山海经》九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。

　　狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。大禹来到涂山－－据考在今河南嵩县，遇见一只九尾白狐，并听见涂山人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，如果你在这里“成家成室”，就会子孙昌盛，于是大禹便娶了涂山氏的女孩子，叫做女娇。

　　总结：总的来说，九尾天狐因为传说的不同，被划分的种类也各不相同，凶兽是一说，在个别传说之中也把它划分为神兽，瑞兽。