八运巽山乾向风水(乾山巽向开门吉方)

骆氏挨星收山收水之法有二：一则以龙峰或来水起星，看坐山以及向首收到的星辰论断吉凶；另一则是反向操作，以坐山与向首起星，看周围峰峦与水之止蓄值何星辰以断吉凶。

其准则为：以坐收山，以向收水。龙盘必以三阳置于坐穴，并将三阴置于向首；水盘反以三阳置于向首，三阴置于坐穴。若以山向盘收到山收水，则须要将山盘的三阳星布于龙山之方，并将三阴置于水上；收水时亦要将水收到向盘的三阳星位上，三阴星则应安置在山峰之位！

简言之：龙山所到之方宜值阳，并有水向的三阴以养之；水向所到之方亦宜三阳，并有龙山的三阴以相之。

如此方是阴阳相配，能够生养万物。⋯⋯合乎阴阳之外，若是能够进一步而合＂河图生成或洛书合十＂，则龙山向水之间自能交往而相互通气，其财丁富贵更能绵延不绝。

龙山水向宫方内荟萃聚之星气，若能＂阴阳得配却不得生成或合十＂者，不是真交往，固然可以生发，然其力量较小，对应之财丁亦较逊。⋯⋯一阳一阴谓之道。骆氏挨星论真交往的＂阳＂指＂三阳星＂，＂阴＂则是指＂正三阳星以外的所有退运之星。

真阴阳交往之实务应用：

⋯⋯龙水阴阳得配，再逢生成或合十！

例如：八运巽山乾向兼巳亥，巽巳来龙、酉辛来水。

坐穴之巽巳得龙盘三阳星8白而有水盘星数2黑来匹配，是为真阴阳交往（以得气论亦为真交往）山水通气，人丁大旺。向首得水盘三阳星9，并有龙盘三阴星6同宫以养，是为阴阳得配，然两星不合生成、又不合十，所以不是真交往。

如艮寅来龙、戌辛来水。⋯⋯龙盘以三阳星1到坐而三阴星3到向，乃是阴阳得配之吉；水盘以三阳星8到向，而三阴星6到坐，亦是阴阳得配。坐穴之巽巳既得三阳1星贪狼，又有水盘三阴星6数武曲同宫之养，更佳者，一六共宗乃真夫妇，所以人丁之旺难以计数。向首宫位得水盘旺星8值，与龙盘3星同宫成其三八为朋，合乎河图通气之妙，亦是真阴阳。

坐向俱得山水真阴阳交往，财丁富贵难以衡量。当然，这个必须是龙真穴的之地才能有应，否则，是画饼充饥的！