给老人买寿衣忌讳

中国文化博大精深、包罗万象，传统文化就让很多外国友人比比称赞，比如古诗、京剧、国画等等。

其中京剧作为中国的国粹，让很多外国留学生沉醉在其中不能自拔，而且很多外国留学生还表示：“京剧有唱、念、做、打四种艺术手法，老师们给我勾了关公的脸，红色的花脸代表忠勇”。

可以说如今的中国已经走向世界，我们的传统文化也被世界所熟知。

不过在中国的传统文化中，丧葬习俗一直被人们非常重视，这到底是为什么呢？

原因其实很简单，就是葬礼代表一个生命个体终结，而且人们讲究“入土为安”，就是为了安置归来的灵魂。

“隆丧厚葬，香火永继”这个观念，最早可以追溯到殷商时期。那时候人们相信“灵魂不灭”，逐渐开始重视“死”后的事情。

在封建社会时期，很多贵族直接用奴隶陪葬，也就是我们常说的“活埋，”虽然陪葬物品不会少，但死者身份还是有很大差距。

但有一点不知道大家有没有发现，无论男女老少在死后都会换上“寿衣”，这其中有什么讲究吗？

寿衣的讲究

寿衣是装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓意为健康长寿之意。

人去世后，亲属要将他们的身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是寿衣，而在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性地试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。

死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。

此外年长的老人在生前就会将寿衣做好，美称寿衣，寓意为健康长寿之意。尤其是在北方大年三十这一天，老人都会把寿衣穿在身上。

寿衣从广义上理解，品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料（易造成污染的面料除外），而比较流行的寿衣种类有衣、裤、裙。衣有长衫、短袄等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。

不过在做寿衣方面也很有讲究，在古代从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。现代，一般人家除了做外衣，内衣和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代袍子。

寿衣，俗称“老衣裳”。人死亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。

寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。

人死后为什么要穿寿衣呢？

在古代，人死后会放进棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候，很多时候死者都是岁数比较大，有的因为未选择好墓地一时无法安葬，因此才会停放在家中。

人死后身体会发生腐烂迹象，棺材里会流出一些液体，有时候还会通过棺材渗漏出来，为了防止渗漏人们会在棺材里放上草木灰用来吸水。

而给死人穿上寿衣也是为了能够吸收水分，因为人的器官大多数都在上半身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相習成俗，一直沿用下来。

来源：小彬讲文艺

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