奇门八卦

八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法有一句话是这样说的太极生两仪两仪生四象四象生八卦关于八卦最早的说法是伏羲为天下王他向外探求大自然的奥秘向内省视自己的内心终于推演出了太极八卦图但是至今最为盛名的莫过于周易八卦左传中记载周史以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌人们无不一言以蔽之曰周易是卜筮之书周易是神仙书说明他占卜的神奇而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法其中八个卦象分含八种卦意乾为马坤为牛震为龙巽为鸡坎为豕离为雉艮为狗兑为羊分别是八个图腾的意思

起源

八卦的起源可以追溯到上古时代而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已那就是说如果能见到最早的八卦图那么就可能窥视更多的秘密

八卦分别象征自然界的八种物质天地雷风水火山泽是万物衍生的物质基础其中以乾坤天地二卦为万物之母万物生于天地宇宙之间水火为万物之源阴阳之基风雷为之鼓动山泽终于形成有了山泽生物开始滋生生命开始孕育人类因此繁衍

八卦以阴爻和阳爻组合代表其性质八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种前者传为伏羲氏发明后者传为周文王所创

八卦阵与奇门遁甲

奇门遁甲可以说是中国最大的一门秘术学问也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命邔在古代中国它被称为帝王之学其中奥秘是极端守秘的不得泄露于外人如果一般人盗用经发现者斩首勿论所以它可以说是秘传中的秘传因此它深深地埋没在历史的渊底由于它的可怕师父只亲口传授弟子单线传下来至今解它的人非常少

奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年每月每日每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓会釟纳出十种活用的符加以推研研在中国古代这种奇门遁甲是用于军事上的

天干与九宫八卦阵

奇门遁甲这种预测法产生于什么年代来源于哪里至今预测界尚无定论我们在当前主要学习她的应用至于其他的留给考古专家去做吧具体而言奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵

黄帝阴符经上讲八卦甲子神机鬼藏即是说奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中所以我们要想学好奇门遁甲那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学

由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起构成一个融时空为一体包括天地人神宇宙中的暗物在内多维立体的动态宇宙思维模型以模型中的时间资讯为主进行系统思辨从而达到预测万事万物以利趋吉避凶的预测法

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这十个天干符号除去其代表时间概念的特定意义以外还含有特定的意义明白了这一点奇门遁甲就应刃而解了

1甲为首长为元帅他经常隐蔽在幕后所以叫遁甲

2乙丙丁为三奇是领导身边最得力的三个助手

乙为文官叫日奇

丙为武官叫月奇

丁负责后勤保障供应叫星奇

乙丙丁三奇也可以作为三支奇兵来理解出奇制胜往往都靠它也有人从阴阳五行的概念来解释乙丙丁为何称为三奇即甲为主帅为阳木最怕庚金克杀阳金克阳木为七杀最凶而乙为阴木好比甲木的妹妹乙庚相合甲将乙妹嫁给庚金为妻这样甲木就解除了威胁乙自然可称得上实行美人计的奇兵了丙为阳火木生火他好比甲木的儿子能克杀庚金保护甲木之父所以他自然也是一奇丁为阴火她好比甲木的女儿也能克伤庚金保护甲木之父所以也是一奇为此她还有玉女的美称

戊己庚辛壬癸叫做六仪

十天干与十二地支相配形成六十甲子则十天干每个都会用六次这样就形成了六甲六乙六丙六丁六戊六己六庚六辛六壬六癸

发明者

诸葛亮181年234年三国时杰出政治家军事家战略家散文家外交家字孔明号卧龙诸葛亮于汉灵帝光和四年181年出生于琅邪阳都今山东沂南县的一个官吏之家诸葛氏是琅邪的望族先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉卫戍京师的长官诸葛亮父亲诸葛圭字君贡东汉末年做过泰山郡丞诸葛亮3岁母亲张氏病逝诸葛亮8岁丧父与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表

建安二年197年诸葛玄病逝诸葛亮和弟妹失去了生活依靠便移居南阳现河南南阳卧龙岗或湖北襄阳现湖北襄樊之西二十里隆中隐居乡间耕种维持生计建安四年199年19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽

后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到功在朝廷原不分先主后主名高天上何须辨襄阳南阳

这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写因诸葛亮名高天下两省便争诸葛亮故居之处所顾嘉蘅想不能开罪南阳又怕承当出卖桑梓之名便撰此妙联既赞诸葛亮又抹平两省争执可谓公允但这场争论并没有因此而平息1990年发行三国邮票第二组隆中对小型张时因湖北河南两省争夺隆中对的首发式地点并组成代表团进京申诉以至设计受阻中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织诸葛亮躬耕地学术讨论会诸葛亮躬耕地在南阳的说法得到大多数的的赞同同时史学家们也认为就像文武赤壁一样襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的顾嘉蘅的题联真不愧为名联绝作

八卦阵按休生伤杜景死惊开八门从正东生门打入往西南休门杀出复从正北开门杀入此阵可破

此阵为战国时期孙膑首创有上述八门至三国时期诸葛亮在中间加上了指挥使台由弓兵和步兵守护指挥变阵一般认为有四四一十六种变法

关于中国古代军事阵法是否存在

可以肯定的是八卦阵等古代阵法是真实存在的虽然不像文学作品中描述地那么神奇但却实实在在地反映了先贤们对于战争理论的理解

一马军步军与冲阵

百年来步兵难敌骑兵冷兵器时代的战争胜负往往并不取决的双方伤亡的绝对数量而是士兵的士气当一方绝大多数部队陷入恐惧失去了继续厮杀的勇气也就宣告了他们的失败而人是盲目的所谓勇气很多时候是依赖于身边是否有站立的战友我方是否能够保持完整的阵容只要一个战阵依然完整哪怕被重重围困身边的将士也能给士兵以继续作战的激励

而对于战阵说是靠在一起其实不然可以想象一旦双方步卒战线平平地对击面对面的厮杀过分紧密的队形将导致我方兵器无法有效挥舞而对手的长戈却有机会作到一击数人因此所谓完整的阵容其实是松散的这也给了马军以可乘之机

马上骑兵相对于步卒拥有压倒性的优势很大程度上是由于其一往无前的气势强大的冲击力对于战线的破坏性正统的战法即所谓冲阵是百骑齐发在正面从多个点冲破对方战线直抵阵后再勒马回身反向冲击这种反复冲击的作用并不在于杀伤而是使对方任何两个士兵之间的联系随时有被匹马截断的危险使单个的步卒产生孤立无援的错觉在整体上将完整的队形破坏为一盘散沙加之骑兵冲锋时有如镰刀割麦极高的速度造成巨大的能量单独的步兵一旦正面被撞不会有任何格挡或反击的机会这种死亡的恐惧在孤独感的作用下会越发显著从而导致个体失去战意进而发展为群体的溃败

二马军冲阵的技巧

静止的骑兵是弱小的骑兵攻击步兵的模式其实充满着虚张声势的成分由于本身实际的攻击范围并不比步卒大坐骑的存在又导致受打击面积远大于步卒因此他们只能利用无休止的跑动和不规则的路线依靠瞬间的爆发力冲击毫无防备的落单的步卒一旦有举枪提盾互相依靠严阵以待的步兵集结扎堆骑方往往会轻巧地绕开这些扎堆的刺猬兵虽然难杀却也无法对有意识避开他们的骑兵造成伤害也就在事实上造成了一方实际战斗人员数量的损失他们不动则无用动则会产生松动露出破绽

骑方通过来回地冲杀制造混乱和恐慌等待那些刺猬兵自行散开再逐一收割因此骑兵的冲击路线虽然没有规律但实际上往往会选择眼前人比较少队伍较薄弱的方向前进

三八卦阵

让我们总结一下骑方的手段是在敌阵前后两端之间来回冲击目的是造成恐慌和混乱步方的劣势是无法兼顾安全性与机动性无法与骑方堂堂正正地对决

所谓八卦阵实际上是一种经过事先针对性训练的步卒应对马军的手段在对方冲击时有意识地在战线的某些位置让出真空引诱骑方下意识地集中向这些路线行进待其杀入阵中之后我阵虽破却不散一路上在两边集结固守让出前方空间任由敌人冲刺

阵势的核心在于这种路径可以通过事先操演确定通过有意识地引导让对方本来是战阵两端的直线冲杀变成我方主导下的在阵内的环型路线连续不断地接触无穷无尽的敌人将会逐步消耗马军的气势和体力而由于马军自身的特性他们又不得不按照这条安全的路线冲锋所谓强弩之末不能穿鲁缟随着时间的推移阵内的敌军最终会被逐渐消耗一空

八卦一说则是好事者给简单的军事队列披上了一层玄妙的外衣