佩戴泰国佛牌有哪些禁忌
2023-03-23佛牌禁忌
佩戴泰国佛牌有哪些禁忌佩戴佛牌的好处佛教传入东南亚,最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。所以泰国人对佛教有着很深厚的感情。泰国人相信佛有强大的力量
佩戴泰国佛牌有哪些禁忌
佩戴佛牌的好处
佛教传入东南亚,最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。所以泰国人对佛教有着很深厚的感情。泰国人相信佛有强大的力量,所以生活中希望得到佛的庇佑,才选择用佛牌来借助"慈悲"与"愿力",来化解世上的"仇恨"与"恩怨",免费算命网(http://www.zhouyi.cc/)为佩戴者带来"光明"与"幸福"。佩戴开过光的泰国佛牌,能够帮助我们避开险境,保护安全增强信念。
佩戴佛牌的禁忌
介绍完了泰国佛牌,我们在来看看佩戴佛牌的禁忌都有哪些。
1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前,勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里。
2、平时不带的时候需要将佛牌脱下放于干燥处收纳起来,沐浴、游泳的时候要取下来。
3、佩戴佛牌“正牌”时,不可将“阴牌”同时佩戴,“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。
4、如果佛牌不想戴了,可以送给亲朋好友或陌生人,在佛教中这称结善缘,也可以用红布包好,将佛牌埋在树下或者送回寺庙。
5、 佛牌正牌是不需要供奉的。而阴牌是需要供奉的。对于不同时间和不同的阴灵有不同的讲究。如果是小鬼牌什么的还要经常供奉食物。
6、 阴牌一般不跟身佩戴,如果去的场合需要佩戴,一般挂在腰间,也可放包中。阴牌材料和本灵都是阴性,不宜近头和心。
(一)佛牌不可以给别人触摸?
水晶才不可以被别人触碰,正佛牌是完全没问题的!在泰国,人们都会相互欣赏和赠送各自所佩戴的佛牌的。而且除非是直接从师父手中得到,不然全部都会被被人碰过的,很简单的道理。可能有些人会说,佛牌没被戴过就没开启,没开启就可以给别人碰,但戴在脖子上了就不能被触碰了。这是对于阴牌来讲的,正佛牌完全没这个说法!(在此提出一点:在未了解清楚的情况下请不要随意触碰别人的“佛牌”,因为如果触碰的是阴牌,容易对自己造成不好的影响。)出于对佛牌的尊敬,只要不用肮脏的手触摸就行了,例如:上完厕所必须洗手,或接触过被宰杀的牲畜后必须洗手;也不要被心怀不轨的人触摸,例如一些有意破坏佛牌正磁场的人,或对佛教不敬的邪教徒,但这就得靠自己去判断了~而且,如果说佛牌不能与众分享,而要各自收藏起来,这样一来就有违通过佛牌弘扬佛教,广结善缘的意义了~并且与讲求宽容包涵思想的佛教教义就不符了。
(二)不得辱骂父母或者他人的父母
佛陀教诲我们孝养父母,知恩报恩。佛说:孝养父母,比供养三贤十圣的功德还要大。之所谓,孝亲尊师。所以,信众佩戴佛牌时不可以说粗口,不可骂父母或者他人的父母。推而广之,不能辱骂长辈和师父乃至其他人。
(三)佛牌摘下或不戴的时候怎么办?可以把佛牌转让结缘给别人吗?
平时睡觉或需要摘下佛牌的时候,可以挂在洁净稍高的位置,或者放在洁净的桌面(例如床头柜,办公桌)。如果长时间不戴,可以放在佛龛上供奉起来。当然,不是很多信众家里都会有佛龛,这样可以用布袋子(例如小锦袋)或盒子(例如首饰盒)装好,然后放在柜桶、柜子,放在洁净的地方。有些朋友由于各种原因想要转让结缘自己的佛牌,却又有种种担心。其实是完全可以的,在泰国相互转让赠送佛牌是很平常的事情。不过一般也是不建议这么做的,如果真有结缘给别人的时候,最好先跟佛牌说感谢,感谢佛牌曾经对自己的帮助和保护,说明原因,然后最好还可以说将来要做回向感谢佛牌。曾经有个朋友结缘自己佩戴的一尊佛牌,什么都没说,结缘交牌的那个下午钱包就掉了,人也病了。其实无论是否佛牌,就算是帮助过自己的人也应该懂得感恩。
(四)洗澡时不能佩戴佛牌
信众洗澡时最好将佛牌摘下来放好,究其原因,其一,洗澡时赤身裸体佩戴佛牌,视为不尊敬;其二,洗澡时佩戴佛牌。水蒸气很容易渗透进佛牌外壳,很有可能会损坏佛牌。此外,信众必须注意的是,除了在家洗澡不能佩戴佛牌外,如果你去桑拿或在游泳池泡澡的话,也不能佩戴佛牌,否则对佛牌来说视为不敬。当然,如果你入住酒店时,担心自己遇到“不干净的东西”或者其他特殊情况,你权且可以佩戴佛牌睡觉,如果你的佛牌防水的话,也可以洗澡时不离身。
(五)睡觉或同房时怎么办?
夫妻睡觉时把佛牌放在床头柜上可以,不要放在枕头下(如果没有发生夫妻关系,也可以放在枕头下)。其实洗澡或睡觉的时候并没有说一定要摘下的,洗澡不能戴主要是没有包雅克力壳的佛牌怕进水弄湿了,而睡觉不能戴是怕压坏,这就是误传的来源。佛牌是为了无时无刻保护你的,但夫妻洗澡的时候要拿下来。如果自己一个人或者亏心事做多了怕鬼~呵呵~是可以带着洗澡,很多人住酒店的时候佛牌不离身,睡觉洗澡佛不离身~呵呵~可能亏心事做多了~如果去桑拿,在游泳池泡澡的时候也不要戴佛牌,因为人杂,什么人都有,不干净,对佛牌不敬,电影上经常看到有人戴佛牌泡澡,那是不正确的,可以戴的不是佛牌,一般都是护身圣物(塔固、路翁、Palakit等)。
(六)佩戴佛牌时不能进入产房或停尸间?
佩戴佛牌不可进产房是由华人的道教信徒那里演变成的。因为从前泰国佛牌根本不普遍,人们一有病痛或不适就会去神庙求灵符等,而根据道教风俗,一切灵符等都避忌进入产房及停尸间,因为他们认为这两个地方充满血腥味与不洁之气,不吉利,带灵符进入恐有不祥的事件降临,所以信徒们都不敢贸然犯之。但是,在泰国的小乘教义里常提到世事无常,“生老病死”乃每个人的必经之道,要以平常心来看待。“佛陀”在世时以慈悲宽怀的法门来渡化世人,如今融入佛牌的形象供众生佩戴以志纪念“佛陀”的精神传至永久不渝。信徒佩戴佛牌就是希望能够保佑出入平安、辟邪等。如果佩戴佛牌时这里不可以去,那里也不可以去,那信徒们还戴来作何用呢?尤其医院、产房及停尸间,更充满了无数的灵体,信徒们如果一不小心可能会和这些灵体冲撞,导致行衰运,所以信徒佩戴佛牌就是要时时刻刻地受到保护,只要佩戴者“心正不疑”,佛牌的圣灵力量一定伴随左右。
(七)佩戴佛牌持什么咒?
其实对于正牌念与不念还是随个人心意,当然,念肯定就更好了~可以早上出门前,双手合十把佛牌往额头上轻放,然后心中默念佛首经奉请咒,希望祂们保佑信徒当天出门遇贵人,生意旺财,让信徒们诚心祈愿。当持完经咒后才往劲上一戴,就会充满信心去面对新的一天。佛首经禁咒如下:
Namotasa Bagawato Ahrahato Samma samputatsa 拉摩塔沙 巴咖哇多 阿拉哈多 萨吗 萨菩塔沙(三次)
Pu tang Ah la tat na nang Tam mang Ah la tat na nang
Sak kang Ah la tat na nang
Pu tang Pa si ti may Tam mang Pa si ti may
Sak kang Pa si ti may
(八)吃喝的禁忌
小乘佛教(上座部佛教)的僧侣又是荤素皆食的,所以托钵得来的食物会有鸡肉、猪肉、牛肉及羊肉等,都用胶袋包着。泰国的僧侣遵守过午不食的戒律,只可在早上七点至中午十二点进食固体食物,过午后只可饮用流质的水或果汁。僧侣们每天早上都会出庙托钵化缘,僧侣不可拒绝信徒所供养的食物,施主供养什么便吃什么,没有选择和挑剔的余地,只要不是为了他而特地杀生,即便鱼和肉,都照样吃进肚子里。如僧侣自己吃不完就拿出来供给其他僧侣吃。不管是荤是素,只要是施主给的便接受,这便是小乘佛教的宗旨了。所以,泰国僧侣当中也有喜欢吃牛肉的。但是东南亚各地信奉“道教”或信奉观世音菩萨的华人都不食牛肉的,因为传说两千年前,“佛教”源自印度,而当时印度教的教义信念是把牛都当着圣牛来奉养,而且牛会帮助人们耕作田地,对农耕社会贡献不少。
(九)佩戴佛牌时不能上厕所?
有些人觉得厕所有污秽之气, 所以就算在外头要上厕所解脱前都会把佛牌留在厕所外的某角落,但是,恐怕这佛牌在你大小解完走出来时早已自身难保,不翼而飞了。其实上厕所乃人之常情,并没有所谓的污秽不洁。试想想以前佛祖未成佛时,到处传法不也都需要每天上厕所吗?再说,当今又有哪位高僧和尚可以炼到不用上厕所呢?所以,只要我们持着正信的心态而不以怀疑之心去佩戴佛牌,就可放心不用避忌把佛牌带进厕所。只要我们心里有佛,祂就会永远伴随着您保佑着您。如果还是觉得不自在,只要在上厕所时把佛牌往背后放,眼不见为净就可以了。
(十)不能脚对着佛牌?
佛牌不要随便乱放,佛牌要戴在脖子上,不能放在比腰低的地方,不能放在不干净的地方,不能用脚踩或者从上面走过,不能用脚对着佛牌,带佛牌的人要避免对着别人的脚坐(其实这也是一个道德礼仪问题,懂礼节的人都不会用脚对着别人的)。在此顺便延生说一个问题,就是在泰国高僧认为,是不可以在寺庙头上跨过的,这是一种大不敬的行为,而如何会从寺庙头上跨过呢?就是坐飞机!因此,有修为的高僧去外地是不坐飞机的(其实高僧也很少会去外地,通常是受到邀请,去做开光加持的功德法会)。所以,现在经常坐着飞机到处为国内信众加持、做牌的师傅如何,请各位思考。
(十一)佩戴佛牌时不能走在晾衣架下方?月经期间不能佩戴?
这也是牵涉到观念问题。人们把洗过的衣服、裤子及内衣裤等悬挂在晾衣架或铁线上晾晒,而其中包括华人最忌讳的女性衣物。因女性每月都会有“月经”来潮,所以其衣物都被认为是染有“血腥”的污物,所以觉得吊在半空中的衣物会冲犯到佛牌,使佛牌失去灵力与感应。但这其实也是受华人道教思想的影响而产生的观念。试问当今在世之人,甚至佛祖,谁不是出自所谓“污秽”之处呢?那我们是否都不应该佩戴佛牌?请各位客观冷静的思考。当然,现今科技发达,到处都建满高楼大厦,当我们经过公寓时,或会不经意地走进后面住户晒衣的地方,为了以示尊敬,发现后就应赶快走出来,但是若已被晾衣架跨过,便立刻向佩戴的佛牌默念刚才是不小心走过的,不知者不罪,我们便会宽心一点。如早已看见晾衣架还特地走过去被跨过那就不对。其实佩戴佛牌最重要就是要心正,佛牌是不会因被晾衣架跨过而失去灵力的,更多的其实是对于佛牌的尊敬,和个人对于事物的纠结心魔所致。
(十二)佛牌不能低于腰间,否则会破法?
一直有很多人说佛牌不能低于腰间,否则会破法之类的。其实从很多资深收藏家和一些泰国民众身上发现,其实不能低于腰间的说法是确实存在的!但是说的是在佩戴佛牌时,或者说在需要佛牌帮助保护时不能将佛牌低于腰间。因为佛牌放低了,力量磁场受压迫,佛牌的效力就发挥不出了,所以需要佩戴在脖子,佛牌在气的中心,心脏的附近,能够更好的将能量散播全身。如果放在腰以下只是佛牌的力量得不到发挥,而且高于腰部是对佛的尊敬,但并无破法之说。如果有人跟你说佛牌低于腰间会破法,或减弱佛牌的力量等,那你可以问他:“那佛牌是否应该您亲自交到我手上,而不是通过顺丰快递呢?”
(十三)佛牌不能放置在低于腰部的位置
这里所谓的“腰部”以下,是指肚脐以下的位置,肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上,也可以放置在上衣口袋里,但是,决不能超过腰部以下的位置,更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌,对佛牌来说,视为大不敬。此外,如果你不佩戴佛牌的话,平时摆放佛牌的位置绝对不能放置在不干净的地方,更不能用脚踩着佛牌或在佛牌上面跨过或走过。如果你佩戴佛牌的话,一定要避免自己对着别人的脚坐,更不要用自己的脚对着佛像,否则,视为不敬。
佩戴佛牌的好处
佛教传入东南亚,最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。所以泰国人对佛教有着很深厚的感情。泰国人相信佛有强大的力量,所以生活中希望得到佛的庇佑,才选择用佛牌来借助"慈悲"与"愿力",来化解世上的"仇恨"与"恩怨",免费算命网(http://www.zhouyi.cc/)为佩戴者带来"光明"与"幸福"。佩戴开过光的泰国佛牌,能够帮助我们避开险境,保护安全增强信念。
佩戴佛牌的禁忌
介绍完了泰国佛牌,我们在来看看佩戴佛牌的禁忌都有哪些。
1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前,勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里。
2、平时不带的时候需要将佛牌脱下放于干燥处收纳起来,沐浴、游泳的时候要取下来。
3、佩戴佛牌“正牌”时,不可将“阴牌”同时佩戴,“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。
4、如果佛牌不想戴了,可以送给亲朋好友或陌生人,在佛教中这称结善缘,也可以用红布包好,将佛牌埋在树下或者送回寺庙。
5、 佛牌正牌是不需要供奉的。而阴牌是需要供奉的。对于不同时间和不同的阴灵有不同的讲究。如果是小鬼牌什么的还要经常供奉食物。
6、 阴牌一般不跟身佩戴,如果去的场合需要佩戴,一般挂在腰间,也可放包中。阴牌材料和本灵都是阴性,不宜近头和心。
(一)佛牌不可以给别人触摸?
水晶才不可以被别人触碰,正佛牌是完全没问题的!在泰国,人们都会相互欣赏和赠送各自所佩戴的佛牌的。而且除非是直接从师父手中得到,不然全部都会被被人碰过的,很简单的道理。可能有些人会说,佛牌没被戴过就没开启,没开启就可以给别人碰,但戴在脖子上了就不能被触碰了。这是对于阴牌来讲的,正佛牌完全没这个说法!(在此提出一点:在未了解清楚的情况下请不要随意触碰别人的“佛牌”,因为如果触碰的是阴牌,容易对自己造成不好的影响。)出于对佛牌的尊敬,只要不用肮脏的手触摸就行了,例如:上完厕所必须洗手,或接触过被宰杀的牲畜后必须洗手;也不要被心怀不轨的人触摸,例如一些有意破坏佛牌正磁场的人,或对佛教不敬的邪教徒,但这就得靠自己去判断了~而且,如果说佛牌不能与众分享,而要各自收藏起来,这样一来就有违通过佛牌弘扬佛教,广结善缘的意义了~并且与讲求宽容包涵思想的佛教教义就不符了。
(二)不得辱骂父母或者他人的父母
佛陀教诲我们孝养父母,知恩报恩。佛说:孝养父母,比供养三贤十圣的功德还要大。之所谓,孝亲尊师。所以,信众佩戴佛牌时不可以说粗口,不可骂父母或者他人的父母。推而广之,不能辱骂长辈和师父乃至其他人。
(三)佛牌摘下或不戴的时候怎么办?可以把佛牌转让结缘给别人吗?
平时睡觉或需要摘下佛牌的时候,可以挂在洁净稍高的位置,或者放在洁净的桌面(例如床头柜,办公桌)。如果长时间不戴,可以放在佛龛上供奉起来。当然,不是很多信众家里都会有佛龛,这样可以用布袋子(例如小锦袋)或盒子(例如首饰盒)装好,然后放在柜桶、柜子,放在洁净的地方。有些朋友由于各种原因想要转让结缘自己的佛牌,却又有种种担心。其实是完全可以的,在泰国相互转让赠送佛牌是很平常的事情。不过一般也是不建议这么做的,如果真有结缘给别人的时候,最好先跟佛牌说感谢,感谢佛牌曾经对自己的帮助和保护,说明原因,然后最好还可以说将来要做回向感谢佛牌。曾经有个朋友结缘自己佩戴的一尊佛牌,什么都没说,结缘交牌的那个下午钱包就掉了,人也病了。其实无论是否佛牌,就算是帮助过自己的人也应该懂得感恩。
(四)洗澡时不能佩戴佛牌
信众洗澡时最好将佛牌摘下来放好,究其原因,其一,洗澡时赤身裸体佩戴佛牌,视为不尊敬;其二,洗澡时佩戴佛牌。水蒸气很容易渗透进佛牌外壳,很有可能会损坏佛牌。此外,信众必须注意的是,除了在家洗澡不能佩戴佛牌外,如果你去桑拿或在游泳池泡澡的话,也不能佩戴佛牌,否则对佛牌来说视为不敬。当然,如果你入住酒店时,担心自己遇到“不干净的东西”或者其他特殊情况,你权且可以佩戴佛牌睡觉,如果你的佛牌防水的话,也可以洗澡时不离身。
(五)睡觉或同房时怎么办?
夫妻睡觉时把佛牌放在床头柜上可以,不要放在枕头下(如果没有发生夫妻关系,也可以放在枕头下)。其实洗澡或睡觉的时候并没有说一定要摘下的,洗澡不能戴主要是没有包雅克力壳的佛牌怕进水弄湿了,而睡觉不能戴是怕压坏,这就是误传的来源。佛牌是为了无时无刻保护你的,但夫妻洗澡的时候要拿下来。如果自己一个人或者亏心事做多了怕鬼~呵呵~是可以带着洗澡,很多人住酒店的时候佛牌不离身,睡觉洗澡佛不离身~呵呵~可能亏心事做多了~如果去桑拿,在游泳池泡澡的时候也不要戴佛牌,因为人杂,什么人都有,不干净,对佛牌不敬,电影上经常看到有人戴佛牌泡澡,那是不正确的,可以戴的不是佛牌,一般都是护身圣物(塔固、路翁、Palakit等)。
(六)佩戴佛牌时不能进入产房或停尸间?
佩戴佛牌不可进产房是由华人的道教信徒那里演变成的。因为从前泰国佛牌根本不普遍,人们一有病痛或不适就会去神庙求灵符等,而根据道教风俗,一切灵符等都避忌进入产房及停尸间,因为他们认为这两个地方充满血腥味与不洁之气,不吉利,带灵符进入恐有不祥的事件降临,所以信徒们都不敢贸然犯之。但是,在泰国的小乘教义里常提到世事无常,“生老病死”乃每个人的必经之道,要以平常心来看待。“佛陀”在世时以慈悲宽怀的法门来渡化世人,如今融入佛牌的形象供众生佩戴以志纪念“佛陀”的精神传至永久不渝。信徒佩戴佛牌就是希望能够保佑出入平安、辟邪等。如果佩戴佛牌时这里不可以去,那里也不可以去,那信徒们还戴来作何用呢?尤其医院、产房及停尸间,更充满了无数的灵体,信徒们如果一不小心可能会和这些灵体冲撞,导致行衰运,所以信徒佩戴佛牌就是要时时刻刻地受到保护,只要佩戴者“心正不疑”,佛牌的圣灵力量一定伴随左右。
(七)佩戴佛牌持什么咒?
其实对于正牌念与不念还是随个人心意,当然,念肯定就更好了~可以早上出门前,双手合十把佛牌往额头上轻放,然后心中默念佛首经奉请咒,希望祂们保佑信徒当天出门遇贵人,生意旺财,让信徒们诚心祈愿。当持完经咒后才往劲上一戴,就会充满信心去面对新的一天。佛首经禁咒如下:
Namotasa Bagawato Ahrahato Samma samputatsa 拉摩塔沙 巴咖哇多 阿拉哈多 萨吗 萨菩塔沙(三次)
Pu tang Ah la tat na nang Tam mang Ah la tat na nang
Sak kang Ah la tat na nang
Pu tang Pa si ti may Tam mang Pa si ti may
Sak kang Pa si ti may
(八)吃喝的禁忌
小乘佛教(上座部佛教)的僧侣又是荤素皆食的,所以托钵得来的食物会有鸡肉、猪肉、牛肉及羊肉等,都用胶袋包着。泰国的僧侣遵守过午不食的戒律,只可在早上七点至中午十二点进食固体食物,过午后只可饮用流质的水或果汁。僧侣们每天早上都会出庙托钵化缘,僧侣不可拒绝信徒所供养的食物,施主供养什么便吃什么,没有选择和挑剔的余地,只要不是为了他而特地杀生,即便鱼和肉,都照样吃进肚子里。如僧侣自己吃不完就拿出来供给其他僧侣吃。不管是荤是素,只要是施主给的便接受,这便是小乘佛教的宗旨了。所以,泰国僧侣当中也有喜欢吃牛肉的。但是东南亚各地信奉“道教”或信奉观世音菩萨的华人都不食牛肉的,因为传说两千年前,“佛教”源自印度,而当时印度教的教义信念是把牛都当着圣牛来奉养,而且牛会帮助人们耕作田地,对农耕社会贡献不少。
(九)佩戴佛牌时不能上厕所?
有些人觉得厕所有污秽之气, 所以就算在外头要上厕所解脱前都会把佛牌留在厕所外的某角落,但是,恐怕这佛牌在你大小解完走出来时早已自身难保,不翼而飞了。其实上厕所乃人之常情,并没有所谓的污秽不洁。试想想以前佛祖未成佛时,到处传法不也都需要每天上厕所吗?再说,当今又有哪位高僧和尚可以炼到不用上厕所呢?所以,只要我们持着正信的心态而不以怀疑之心去佩戴佛牌,就可放心不用避忌把佛牌带进厕所。只要我们心里有佛,祂就会永远伴随着您保佑着您。如果还是觉得不自在,只要在上厕所时把佛牌往背后放,眼不见为净就可以了。
(十)不能脚对着佛牌?
佛牌不要随便乱放,佛牌要戴在脖子上,不能放在比腰低的地方,不能放在不干净的地方,不能用脚踩或者从上面走过,不能用脚对着佛牌,带佛牌的人要避免对着别人的脚坐(其实这也是一个道德礼仪问题,懂礼节的人都不会用脚对着别人的)。在此顺便延生说一个问题,就是在泰国高僧认为,是不可以在寺庙头上跨过的,这是一种大不敬的行为,而如何会从寺庙头上跨过呢?就是坐飞机!因此,有修为的高僧去外地是不坐飞机的(其实高僧也很少会去外地,通常是受到邀请,去做开光加持的功德法会)。所以,现在经常坐着飞机到处为国内信众加持、做牌的师傅如何,请各位思考。
(十一)佩戴佛牌时不能走在晾衣架下方?月经期间不能佩戴?
这也是牵涉到观念问题。人们把洗过的衣服、裤子及内衣裤等悬挂在晾衣架或铁线上晾晒,而其中包括华人最忌讳的女性衣物。因女性每月都会有“月经”来潮,所以其衣物都被认为是染有“血腥”的污物,所以觉得吊在半空中的衣物会冲犯到佛牌,使佛牌失去灵力与感应。但这其实也是受华人道教思想的影响而产生的观念。试问当今在世之人,甚至佛祖,谁不是出自所谓“污秽”之处呢?那我们是否都不应该佩戴佛牌?请各位客观冷静的思考。当然,现今科技发达,到处都建满高楼大厦,当我们经过公寓时,或会不经意地走进后面住户晒衣的地方,为了以示尊敬,发现后就应赶快走出来,但是若已被晾衣架跨过,便立刻向佩戴的佛牌默念刚才是不小心走过的,不知者不罪,我们便会宽心一点。如早已看见晾衣架还特地走过去被跨过那就不对。其实佩戴佛牌最重要就是要心正,佛牌是不会因被晾衣架跨过而失去灵力的,更多的其实是对于佛牌的尊敬,和个人对于事物的纠结心魔所致。
(十二)佛牌不能低于腰间,否则会破法?
一直有很多人说佛牌不能低于腰间,否则会破法之类的。其实从很多资深收藏家和一些泰国民众身上发现,其实不能低于腰间的说法是确实存在的!但是说的是在佩戴佛牌时,或者说在需要佛牌帮助保护时不能将佛牌低于腰间。因为佛牌放低了,力量磁场受压迫,佛牌的效力就发挥不出了,所以需要佩戴在脖子,佛牌在气的中心,心脏的附近,能够更好的将能量散播全身。如果放在腰以下只是佛牌的力量得不到发挥,而且高于腰部是对佛的尊敬,但并无破法之说。如果有人跟你说佛牌低于腰间会破法,或减弱佛牌的力量等,那你可以问他:“那佛牌是否应该您亲自交到我手上,而不是通过顺丰快递呢?”
(十三)佛牌不能放置在低于腰部的位置
这里所谓的“腰部”以下,是指肚脐以下的位置,肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上,也可以放置在上衣口袋里,但是,决不能超过腰部以下的位置,更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌,对佛牌来说,视为大不敬。此外,如果你不佩戴佛牌的话,平时摆放佛牌的位置绝对不能放置在不干净的地方,更不能用脚踩着佛牌或在佛牌上面跨过或走过。如果你佩戴佛牌的话,一定要避免自己对着别人的脚坐,更不要用自己的脚对着佛像,否则,视为不敬。
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