山东老于家谱

1、山东于姓的起源及家谱？

　　山东于姓的起源及家谱:周武王姬发成功克商之后,将其第二个儿子姬诞封在故邘国旧址(今河南沁阳西万镇邘邰村)，重新建立了姬姓邘国，称邘叔。邘国的主要地域在今河南省焦作市的沁阳县与博爱县一带。邘国传至东周初年，国君为邘厥。周平王姬宜臼二十八年( 公元前743年)，邘国被郑庄公所灭，其地归属郑国。后来，邘叔的子孙后代就以故国名为姓氏，有的称邘氏，有的则去邑称于氏,史称于氏正宗。
据洪水澜于家茔泰定元年（1324年）碑知斥山于系出郯城，为汉西平候定国之后，故以定国公为始祖。于氏第一代（于叔）至第二十六代在河南沁阳；公元前249年于姓二十六代一支迁至山东郯城,至三十五代在山东郯城；第三十六代到七十代（于敬祖）在山东省荣城斥山搬到固山；第七十一代（于礼）在洪水澜（七十二代为于坚）搬到大水泊，而后人丁兴旺陆续迁到全国各地。 在2007年4月24日公布为当代中国第38姓，人多支杂派字多，素有：“姓于的辈乱较劲”之称。

2、于氏家谱我是东北的,老人说,祖籍山东省登州府文登县司马庄小皮家...

　　登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考：
1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈：其中,培怀德进,荣华富贵.
2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈：鸿树德政,继述祖宗,本源永立,世续常召.
3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈：成德修士福,长详万年春,中合传先训,诗书启后坤.
4窑南坡于姓字辈：广振进秀,在学景盈.
5-1西寨、河圈于姓字辈：为仁宜刚（末）政,作文序官尚,吏部府,躯七尺,丈夫子也.
5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字：为人宜刚正,造右续观尝.
5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 ：为人宜忠正 造文序观赏 .
5-4北陡埠)姓于的排字是：人为宜刚正,造文徐官商．
6-1下铺子、于家产.南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈：文夕宏昌运,源泉乃在兹,寸人方守本,福利永勤之.
7大水泊、麦疃后于姓字辈：文学（末）衍生,忠候（厚）传家,子孙昌寿,福贵荣花（华）.
8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈：宗士新宜沐,从忠辅国卿.诗书先贤述,显效传家封.山马于（泊子）于辅海提供.丛忠辅国卿,诗学胜贤礼.西楼于模卿提供.白玉庄于姓：从忠辅国.白玉庄于辅俭提供.山马于：文从忠国海.山马刘：从忠.白玉庄：忠建国.新白玉：从国.胡家西、东蔄山：文.
9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩（范）（下）方建,西（夕）旗世祖昌.
10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈：思秉登克维,有方凤肇清（末）,树勋（下）培锡（夕）泽,桂爃（荣）基镇瀛,模熙（烯）增铭法,相辉堂■澄.
11于家英、北大英：诗书传家远,开
12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈：乃家升振宗
13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格：荣人学洞.
14东申格、北申格、郝家庄、西武林：文术树洪振国（镇洪树炆）.
15南截山、大产：绍元（末）传傲栋基叙.
16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈：恩克吉（末）复礼（末）
17大水泊石灰窑、道口：学忠克国明.
17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈：国连洪昌运,永远进保田 .
19于家产于姓字辈：殷书香培广绍 .
20下冷家于姓字辈：可德以仁为本 .
21于家英于姓字辈：文运天开日,家道益升时,以兹为斯序,祖得永昌.
22辛店子于连逢后裔于姓字辈.忠厚传仁德,长然大汉丰；逢时为国歧,奋义在山东.
23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈：思尔尚可哉,嗣继维崇心.天年开复性,间之一同新.作述宜长久,斯文善培人.国恩承永世,祖德绍万春.
24大水泊井南于姓字辈：元宝恩明德,富贵永世长,福正本庆志 .
25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈：天连希振德洪青.
大水泊西北村、黄山阳：维德洪章,吉文福厚.
25-2大水泊西南村、南汤村、河东：万培洪孝忠.
25-3大水泊东南村：仁清文世延德保辉正东.
25-4大水泊《孟元公支谱》字辈：25世首用 逢时为国器,奋翼在山东.忠厚传仁德,常延大汉风.
25-4大水泊、辽宁:河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生.
26院东：振作德宗洪敬喜福政.
27大水泊石灰窑道口于家口：书春会国兰得秀新.
28万家口、鱼池、百寿庄：文金保得元吉中培.
29汪疃：洪同庆培德荣振常会从家世.
30泽上：厚基（末）昌德远（末）.
31集东、小沟、大沟、大河、三庄：华章国福宪.
32南鱼池：敬本建（鉴）润树.
32 家庄、隋家庄、万家寨：维文振.西海庄：维文术夕.
33北崮头：智夕（锡）洪.岚子后：夕（锡）洪文.崮头集：文会洪.河北崮头：安.于家：智文夕华.
34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈：学允锡文,本立道生,文章华国,天禧龙光,一心敬德.
34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈：基铤源,本立道生,文章华国,天锡隆光,易新盛德.

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　　我岳父于兴斌80岁据他说他祖籍山东登州府文登大水涡 我大概查了一下应该是大水泊！他们这一支现在有的在北镇 有的在沈阳！

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　　在乳山河边上有一个叫做“皮子沟”的地名，但是离司马庄有七八里路，我想你说的应该没错，我老家也是司马庄的，祝你顺利

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　　我家也是小皮夹家窝铺的！我是吉林省农安县的！你是哪里的？

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　　你家东北哪里的 我祖先也是山东登州府 司马桩过来的

3、于姓的起源？山东于姓来自哪里？

　　于姓，得姓始祖为于邘叔。
于姓的子孙，几千年中一直活跃在黄河中下游地区。战国后期，于姓已经迁移到山东

第一支系出子姓。商朝时，盂器皿是当时生活中必需品，河南睢县一带生活着一支擅长制作盂器皿的部落，称为盂部落，也称为于方，即在甲骨文的卜辞中所屡见的盂方。到了商朝后期，盂方为商所灭，商王武丁之子封为于侯，后迁移到今河南沁县西北。
第二支系出姬姓。周成王封二弟邘叔于旧于地，即今河南睢县，后又迁到河南沁县西北，侯爵，史称姬姓于国。姬姓于国，国小势弱，在周平王东迁洛阳后，于国被郑国所灭。子孙遂以于为姓。当代于姓多自称为周武王的后裔。
第三支出自外族的改姓。

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　　出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

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　　于姓起源：出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子?叔被封在?国，即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村，后来，?叔的子孙就以国为氏，有的姓了?；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔?迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。于姓起源于河南沁阳旺于山东

4、求于氏家谱字辈

　　于姓来源（1）出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载，周武王第三子姬叔受封于邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于，有于氏。（2）为鲜卑族复姓所改。（3）《古今姓氏书辨证》所载，唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳改为于氏。于氏家谱太多，俗语“姓于的辈乱较劲”今文登超出百种，你提出祖籍所在村庄即可。

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　　俺是祖籍山东济宁兖州，现在山东泰安宁阳，我这边于氏家谱我只知道20辈：其有德文章，香道书世昌，明新言圣业，君为先家邦。应该就是这样了

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