狮虎纹面相图解(法令纹面相图解狮虎纹)
钟鸣
樯标远汉,昔时鲁家之戈,帆影寒沙,此夜姜家之被。犹如《小窗幽记》主人借彼典明此意,在当代安徽美术家族史中,葛家和裴家是两个绕不过去的显学大姓。尽管,以江淮文化班头和安徽画坛旗手享誉的介屏葛老和家同裴老先后登仙圆寂,然其后有赖,葛学继之茂柱茂桐昆仲,裴学嗣之希明公子,且三生承家学而不负,前引后衔,各有殊途,习得家学真谛,无愧两姓门风。
早生茂柱,五十年代初生人,面相朴率,性情淳和,以“夺心”深得介翁嘉许,少时即为金陵散老高看,后又得元鲲光老、子鹤徐老、石岑王老点拨,更有气象,俟后又入大风堂常熟曹大铁之门,潜心于林泉虎啸之绘,并得传大风堂再传弟子之印信,承得家学且遍习高贤,造就了茂柱以“正学”为途,兼有“广博”的绘事路径,绘画形式上的构、皴、染、泼取之有道,无一处不生根,是承续葛门之学当仁不让的标杆人物。此生常年埋首丹青故学,精研笔墨之道,承续葛门入篆出隶,笔意高古,格调老辣,用笔如刀的北宗正溯,并深耕黄山旨趣,领悟新安画境,在墨色运用上创造了具有个性情趣的山水面貌。此外,茂柱还是来者不拒、名响遐迩的善饮之辈,有乃父之风,无一日不可无酒,高酿佳醇与故学正途集于一身,不能不说书画与人性的魅力盖源于此。
中生茂桐,五十年代后期出世,面相高古,性情顽聪,少时亦随其兄在众多绘画前辈中周旋,养兹于众高贤,习得童子之功,然性好交游,对鱼虫之乐情有独衷,凡钩吊、玩虫之事无师自通,虫经鱼制、域界规矩张口就来,神仙自在。尝作诗“紫盔映青甲,钢钳配配金爪,鼓翅天骤雨,开牙剑反花,挺身战十路,挥斧斗群侠,豪雄俯称臣,盛名传天涯”,鼓瑟其虫,诗是歪诗,情却是真情。及至中年,幡然开悟,返璞归真,以伏虎堂主镇身,专事狮虎之绘,对狮腾虎跃,豹行马走,有着与其性格历练相关的高超领悟力和独特见解,虎有其态,狮有其语,描慕刻划间不陷窠臼,出神而入化,威则摄神,绵可近抚,以独门而蔚成大观,故而葛门又多了以“奇”搏“正”的专才后学,与其兄之正相辅相成,极大拓展了葛门之学的丰富性和完整性。
后生希明,六十年代初诞生,面相清朗,有南人之风,是裴门之学的唯一传人,虽然早期受家学熏陶,却以正规美术教育起家,凡素描、油画、人像皆可上手,也是家学中有域外留学经历,习得中西方文化背景的第一人。这种既得自家学根源又有别于传统师承的美术启蒙教育使其笔墨更加具有包容性和互渐性。
裴门山水受傅抱石、陆俨少以及金陵画风熏染,有高逸之态,皴擦炫丽,笔墨淋漓,意境高远,有典型的中国山水南宗气象,加之家同老堪居文化召集人的地位,与陆老俨少、潘老天寿、赖老少其、徐老子鹤,肖老龙士、包括葛老介屏等一众国老交往神游,椽笔戏墨,对希明影响杂相辅成,希明深谙其妙,创制了一种气韵与结构更加融合的笔墨技法,赋予了中国山水描慕更加适应现代眼光的斑斓感。这几年,希明不断游走于日本和意大利的经历也使他通过对西方艺术的全面考察,更加洞悉中国传统艺术如何与世界接轨的当代艺术命题,画风愈加拓展,画意愈见多元化,体现出中国传统山水画艺术发展历程中的当代意义。如果说,葛门昆仲习得了绘画中传统性和本土性的要旨,那裴公子显然找到了中西文明相互交流和渗透的法门,如同葛门昆仲善饮而希明独爱烟斗之别,各有其兴,各自因果。
更有奇趣的是,三生岁分先后,各承家学,却都以画人身份供职于同一文化场所,也曾长时间比邻于同一住地,其后虽殊途迥异,均未曾游离其宗,笔墨江山,挥斥方遒,各擅其胜而已。
此番三生有“兴”,各携林泉小品,于岁末联袂呈展,既是对两门家学传承的彰示,亦是对各自文化领悟的心灵碰撞,更是对中国绘画艺术认知的又一次弘扬和推广。
写在前面,兴之由也,待读三生神品,聊可尽兴。
辛丑冬日