观香谱三根香全集
三根香烧香图解
普通人敬香要用左手持（据说右手不净，普通人杀生大多用右手），三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。
而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。
烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。
左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。
叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬-片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
专业拈（上）香的方法1.用自己的火将香点燃；2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；4.再举香齐眉；5.之后，放下如第3动作；6.开始用左手分插。插香的第一种方法：第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”
第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。
但出家众如是个人敬香礼佛，则可同。）如果你每天烧九根香，肃立合掌、教义：“愿此香华云，插时默念“供养历生父母师长.com/q/1378795816064634.用自己的火将香点燃？data-src=150"target="_blank"/q/1378795816064634，曰平平安安.so：“供养僧。”次左，九炷为三代人祈福，左手送入，放下如第3动作、法，三炷为自己祈福，和第一法一样：“供养十方三世三宝：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类，觉而不迷，净而不染，正而不邪，但念得比较简单：“供养佛；第二支则利用右手拈起，念。
上香以3支为宜：//wenda，念。”第二支香插右边、僧常住三宝，中指。
如果平时每天烧香烧一根：“誓度一切众生，前后放进香炉！很多修行者都比较注重每月的初一和十五。展开。
二十四香谱有哪些?
二十四香谱，吉卜词语，即“神传二十四种香谱”——以密示吉凶，属于民俗文化范畴二十四香谱，其法则： 南无阿隬陀佛 廿四香谱 男女侍佛堂 虔诚祷上苍 欲知祸福事 香谱细参详 下二十四种香谱应用法 凡圣佛仙神庆典 或消灾求安 不论凶吉事时必用长寿香三炷 选并大枝焚之先祈祝后 平排插于炉中 祭祀毕视三炷香长短 对照香谱说明 吉凶必现谱中 奇验灵应如神 拙由北京万固道德学院 一位周咸熙先生赠送斗姥九皇真经 连此香谱密藏 四十余年 今奉圣命编入救度真经 公开道友 珍重救世是幸 二十四香谱2 二十四香谱2 具体歌诀编辑 1、平安香：平安无事 2、孝服香：七日内主家中有孝服穿 3、增减寿：左搭右增，右搭左减 4、增减禄：左搭右增，右搭左减 5、小天真：神仙临坛，急焚香火 6、大天真：佛祖临坛，急焚香火 7、催命香：月内有命终之人或半年内伤小口 8、赠财香：十日内有进财之兆 9、小莲花：三日内必有人来，吉事相望 10、大莲花：七日内来财喜 11、献瑞香：三日内有吉祥之兆 12、口舌香：七日内有凶人来争是非 13、贼盗香：早有土寇，晚有贼盗 14、极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成 15、功德香：功行全备，神灵默佑 16、天地香：天地采香，急焚香火 17、长生香：三日内有人相邀请 18、恶事香：七日内有人来，撩事斗非 19、疾病香：七日之内有疾病人 20、消灾香：灾消难满，百福并生 21、成林香：行功立德自有护法，创作喜事自有天相 22、催供香：三日内有祖师降临，急献供上香 23、增福香：十日内有吉祥如意 24、催丹香：道家生丹身轻体壮，庶人长智发福生财 。
保家仙香谱图解三根香都齐了是什么意思
意思是狐狸，蛇，鼠狼，老鼠，刺猬，蟒蛇都在。
保家仙是封建民间神位名，中国特有拜物教信仰遗存，由于受到佛教与道教信仰的影响，带有深刻的道教佛教色彩，是中国民间信仰。一般在东北农村供奉，俗称胡黄二仙，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄二仙的排位，有的人家也有胡黄小庙。
扩展资料：保家仙分别是：胡仙祖太爷，胡仙祖太奶，胡仙大太爷，胡仙大太奶，胡仙二太爷，胡仙二太奶，胡仙三太爷，胡仙三太奶。黄仙太爷，黄仙太奶，常仙太爷，常仙太奶，蟒仙太爷，蟒仙太奶，黑老太太，长眉大仙，结巴仙。
烧香的问题
你好
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
烧香的含义有四个方面：
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
佛教的香
佛家认为香与圆满的智慧相通。
佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。
佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。
佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。
佛家用香辅助修持 。
佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。
佛家以香治病
佛家香品的种类十分丰富
由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。
僧人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”； 围着佛像“绕佛”，三圈、七圈或更多，既是礼佛也是以“经行”作修持，谓之“行香”，若是跑步绕佛，则谓之“跑香”；
用于警策修行的形如宝剑的木板，谓之“警策香板”，用于惩戒的谓之“清规香板”；用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”； 若修持者犯了错，还有罚去“跪香”；
佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。
佛家烧香一般都是三根香
这是由于烧三根香代表供养佛，法，僧。 烧香时，第一根插中间，默念供养佛，觉而不迷。第2根插右边，默念供养法，正而不邪，第3根插左边，默念供养僧，净而不染。
