君五行

通过本文你可以了解

1.太上老君与罗刹女各自的芭蕉扇是依据什么原型创作出来的

2.他们的芭蕉扇在《西游记》世界观中的来历

3.两人芭蕉扇功能不同的原因

4.为什么老君的芭蕉扇能够克制金刚琢

因为太上老君和铁扇公主都有芭蕉扇，阴谋论者以此罗织罪名，构陷两人有特殊关系，言之凿凿、煞有介事的论述，其实是捕风捉影，混淆视听。

清彩绘本《西游记》中老君与铁扇公主芭蕉扇形象

芭蕉扇是夏日纳凉常用的器物，是用蒲葵的树叶做的扇子，也叫做蒲扇，因为叶片形似芭蕉所以又被称为芭蕉扇。

八仙之一的汉钟离也是以芭蕉扇为宝物防身。

《西游记》中，太上老君和铁扇公主都有一把芭蕉扇，但不能因此说两人都有就存在暧昧关系。

相似的，净瓶也是修行者常用的盥洗器具，《西游记》小说中，太上老君和观音菩萨二人分别持有羊脂玉质地的净瓶，你也不能以此遐想非非，胡乱质疑。

手持净瓶的观音形象

铁扇公主与太上老君芭蕉扇的形象源流

在《西游：芭蕉扇不是金属制品，为什么使用者称为“铁扇仙”》

在早期西游故事诸如杨景贤的杂剧《西游记》中，铁扇公主是风部祖师。

她手中铁扇正是一把风神扇，这个风神扇即是《西游记》小说中铁扇公主芭蕉扇的原型。

动漫作品中的风神扇形象

太上老君的芭蕉扇与太上老君造像有关。我们在画像或塑像中常见老君手持“日月团扇”。

日月团扇也叫做阴阳团扇，常为绘有日月图案的团扇的形象（有的也直接画成或雕塑为绘有日月形象的芭蕉扇）。

因为在道教经典如《太清宝诰》中写道“老君手握阴阳”，日月团扇正是对这一描述的具象化。

太上老君手持阴阳团扇

《西游记》世界观中，太上老君和铁扇公主芭蕉扇的来历及关系

小说里借灵吉菩萨的口，说出了铁扇公主芭蕉扇的来历：

他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。

铁扇公主的芭蕉扇来自混沌开辟以来的昆仑山，文中多处透露太上老君的芭蕉扇也是产自混沌初开之时，来自昆仑山的灵宝。

美术作品中芭蕉扇形象

在平顶山金角、银角的章节，银角大王向孙悟空论及紫金红葫芦的来历时说：

我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是留下到如今者。

由此可知，老君于混沌初开的时候，来过昆仑山，在这里得到了紫金红葫芦。

文中还以全知全能的视角介绍老君芭蕉扇的来历：

这扇也不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。

西游浮世绘作品老君形象

根据以上原文的叙述，两个人的芭蕉扇产于同一个时期，同一个地点。

不难推测出以下结论:太上老君不止在昆仑山收获了紫金红葫芦，芭蕉扇也当是于彼时彼地收入囊中的。

脑补一下，甚至有可能是化为女娲的老君先在昆仑山摘了芭蕉扇，用它来扇火，炼石补天，而后才在昆仑山脚下又发现了紫金葫芦。

女娲补天

既然铁扇公主与太山老君的芭蕉扇都在自混沌初开时的昆仑山，则必然不能算作巧合。

两个芭蕉扇一定有某种联系，何博士试着继续推测。我国古代朴素辩证法认为阴阳相生，万物有阴必有阳。

所以孙悟空的雌雄葫芦之论，也并非都是无稽之谈。

铁扇公主的芭蕉扇是“太阴之精叶”。与之相对的，太上老君的芭蕉扇则应当是“太阳之精叶”。

两枚“精叶”原产自一树，一枚借着日精，一枚借着月华，各聚灵气，凝结成宝，互为阴阳。

浮世绘中铁扇公主手持芭蕉扇形象

另外，孙悟空曾经向铁扇公主借来一把假扇，也能够增长火势，或许铁扇公主的两柄扇子为一棵树上所结的阴阳宝扇。而老君的扇子则产自另一棵树，仍当有一枚阴扇与之相配。

也或者一棵树结了四枚叶片，铁扇公主摘取了阴阳两扇，老君得了一枚阳扇。

这两种情况下，就还有一柄阴扇下落不明。

但这两种情况可能性不大，因为书中铁扇公主对另一柄扇子，以“假扇”称之，而且言语间透露着对假扇子的不珍视，所以假扇更可能是后天修炼成的一件宝物，不能与阴扇相提并论。

悟空借了一把假扇

更有一种可能，何博士认为《西游记》小说在创作各个章节的故事时并不是按照现在通行本中顺序写就的，创作者与最后的整理写定者也可能并非一人。

而相关芭蕉扇的章节：平顶山、火焰山、金兜山故事的草拟出自一人，以芭蕉扇、金刚琢、老君丹炉（包括化为火焰山的炉火）、紫金红葫芦等为线索将几个故事暗暗串联起来。

草创作品中很可能并没有“假扇”，是整理者为了增加故事的曲折后期添加的。关于小说的创作过程，我们另文讨论，此处不再赘述。

动漫作品中的芭蕉扇形象

两柄芭蕉扇的功能：一个为何能够灭火，一个为何能够助火

铁扇公主的芭蕉扇凝聚阴华之气，五行为水，相对的，太上老君的芭蕉扇吸收太阳真气，五行属火。

两柄芭蕉扇的功能，正是对宗教信仰中太上老君的“阴阳团扇（日月团扇）”进行了重新解构演绎。所以两柄芭蕉扇各自具有阴阳（水火）的功能。

壁画中芭蕉扇形象

铁扇公主的芭蕉扇为阴扇，因为水的属性，所以能够成就雨水，“一扇息火，二扇生风，三扇下雨”。依据五行生克的原理，阴扇可以灭掉火焰山的熊熊烈焰。

太上老君的芭蕉扇为阳扇，因为火的属性，可以助长火焰。所以金角大王在被孙悟空逼的进退无路时，一连把扇子扇了七八下，“熯天炽地，烈火飞腾”。

孙悟空虽然并不惧怕这“五行中自然取出的一点灵光火”，但是担心利用毫毛变化的分身被烧掉，所以收了毫毛，捻了避火诀脱离此厄。

这就不难解释，为什么孙悟空在火焰山时没有去太上老君那里借芭蕉扇，因为那柄扇子只能起到助火的作用，使用起来反而会弄巧成拙。

影视剧作品中芭蕉扇形象（绘制火纹是忽视了阴扇的属性）

为什么芭蕉扇能够克制金刚琢

青牛精依靠金刚琢使得孙悟空和一众天神罗汉无计可施，太上老君收服青牛精时说过：

我那“金刚琢”，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器、水火，俱莫能进他。若偷去我的“芭蕉扇儿”，连我也不能奈何他矣。

金刚琢

太上老君之所以这样说，也是源于当时朴素的唯物主义，以五行生克解释万事万物关系的原理。

太上老君的芭蕉扇，如前所述，乃至阳之物，乃火之精。金刚琢是“锟钢抟炼”，五金之气。因为火克金，所以芭蕉阳扇能够完美压制金刚琢。

因此，青牛精向老君抛出金刚琢时，太上老君“念个咒语，将扇子扇了一下”就轻而易举的收回了金刚琢这件法宝。但是如果换成铁扇公主的芭蕉阴扇，是一定不会起作用的。

彩绘老君收青牛

结论：

铁扇公主的芭蕉扇，是对杨景贤杂剧《西游记》中风部祖师铁扇公主的风神扇的继承发展；老君的芭蕉扇是对老君造像中手持的阴阳团扇的再塑造。

两柄芭蕉扇，孕育自同一棵树，同根同源，阴阳相生。其生水助火的功能也是对道教中太上老君阴阳团扇的演绎。

太上老君的芭蕉扇为阳扇，五行属火。金刚琢五行属金。以火能克金故，阳扇能够压制金刚琢，铁扇公主的芭蕉阴扇则不具备此功能。

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