印章在风水中的作用(风水师印章有哪些)

转载自嗣汉天师府

在道教看来，法印代表着三界神灵职司的威权，故其用途十分广泛。

法印的基本用途凡通神达灵、驱鬼辟邪、呼风运雷、炼丹修真、上章奏表、书符制箓，皆需依式用印。从众多道书的记载中可知，法印的功能大概有十余种，主要有：

1、运转阴阳，指探天象，调节气候，变昼作夜，夏雪冬雷，总领风雨雷电之政。

《太上通玄灵印经》曰：“若使六丁玉女，并及一切鬼神，用牛黄、丹砂涂印，一切鬼神六丁皆来，随人使役，移山竭海，雷电霹雳，天地暗冥，日月堕落，兴云致雨，此通灵印皆能为人役使。”

“若欲使六丁，移山竭海者，朱砂涂印，向之，即成桑田。横印向西，其山即移入平川，欲止，竖印向东，即依本山。若欲化雷，左手提印，向东，即为雷声，震动天地。若欲日月暗暗，兴云致雨者，印召八史来，兴云致雨。若欲闭塞日月光作白雾，召六丁来，与人兴风致雨。”

2、开山辟河，移土竭海，改变山川地理，调理风水气场，把握山川地理之变迁。

对此，《思印气诀法》曰：“印封山川河海江湖，先叩齿十二通，向所印地，左手捻都监诀，闭气，步九迹……然后口吸气向印，祝二十八宿，三官誓约，黄神越章，十二时百，二十禁防，令气聚精缩气，印山山崩，印邪邪消，印鬼鬼死，印叛叛亡，即还印盗贼，刀兵毒疫，及诸山贼，尽皆摧毁。”

《太上通玄灵印经》亦曰：“若化山林河海，手把印，身振三下，其人即成木山丘。欲止之法，竖印向天，还人矣。若欲化河，墨涂印，戴在头，振手三下，即成大河，水广百里。欲止，下印身坐即止。”

3、收伏猛兽，降服毒虫，乘龙御虎，驾鹤飞空，乘空履虚，游历五岳，缩地千里，隐形变化，降虎驱龙，显种种神通。

《太上通玄灵印经》曰：如欲延年长生，求仙飞仙，“用赤葛花涂印三七遍，八史六丁即来，扶接将上天，能乘空虚，游历五岳，隐万遍，五岳仙官天神、玉男玉女，皆来迎子。子先缩地脉，而行遍历天下八方，然后求仙得仙也。”

“老子曰：缩地脉者，牛黄和丹砂涂印，东方鬼神阿叱，领一切神兵来，缩地千里十万里，如食一口饭，即至处。欲往蓬莱山见诸仙者，水银二铢真丹砂，涂印，东方八史领大五部鬼卒，与人缩地脉，立至蓬莱山上，见仙人玉女，皆乘青龙白虎来迎。”

“子若见时，横印向仙人，立成万头狮子。仙人见之，皆悉嗟叹。受署为仙人，名入大山金阙紫房宫中，长生不死，天地同矣。”

4、变化万物，无中生有，如使草木化人，花果自生，掌握五行颠倒，九宫变幻之玄奥。

《太上通玄灵印经》说：“是受太上金口所说灵宝通灵印文，持之如法，三月三日变身万种，立生水火金银宝玉，天下百果树木，河海土石风雨，而禽兽所化皆成，无所不为。”

“若隐形变化者，将印向面，立成老公；向心，成女；向足，成土；向背，成天，雷电震动。左手把印，倒指天，雨即下；欲止，竖向地，立止。若欲化草木，五月五日收百花，阴二十日，干为末，涂为印，印地，人即化百草。”

“将印左右振立，成千人。欲止，返印向吾立，止。若欲一切禽兽、狮子虎狼、蛟龙毒蛇者，横印向地上，即成大毒蛇千头，长十丈，大怕。止，印镇地上，虎狼蛟龙立灭不见。”