李姓24字辈
1、家谱24字辈分排序李氏
李姓家族,辈序是"唐、元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣、华、富、贵、”。 李姓家谱介绍 李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。 北宋景佑二年（1035年）王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川（今福建省连城县蓬峰镇）《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。 祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。
大河中洲李氏集义堂始祖克家公（号文秀，湖茫宗胜公15世。元代著名学者、文学家，在丰城湖茫创办同文书院，教学楼为集义堂。克家公被认定为丰城县古今一百名人之一）→苟孙公（号用明）→尚敬公（名关/观，尊为大河中洲集义堂开基祖）→伯祥公（集义堂迁浏始祖，为湖茫胜公18世，迁浏后以曾祖父克家公之集义堂作为家族之堂号，并将湖茫枫树下地名带来大河中洲）→万坎公→添良公→福受公→镇香公→善长公→道隆公（三堂共祖，由道隆公分支，大伦公大贤公大发公迁小埠港为敬义堂，留守中洲大名公等四公为尚义堂，以迁浏始祖伯祥公之父尚敬二字为堂号。越二十余年后大伦公又迁浏西大平桥唐家园为敦义堂，三堂同属于集义堂）→大字辈以下辈分，仕可阳得登、国正耀（开启）云（允荣）汉（远华）、家和庆寿昌、士民敦敬（敬字辈为湖茫胜公44世）义、上继祖宗光、本枝齐茂盛、富贵保延长…………
溯湖茫发迹以远斩棘披荆一脉相承绵世泽，
从明季播迁而降修文演武三房派衍振家声。
2、李氏辈分二十四字诗
宗南世与万邦，孟汝以充志迪。
文忠佳士元华，哲昌若皇斯典。
扩展资料：
李氏家训
敬祖宗
物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。
敦孝悌
父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。
人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。凡我族人念之。
睦宗族
宗族者，同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗薄淡间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？
观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，，凡我族人戒之。
端伦常
尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。智不敢先，富不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。
子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我族人念之。
友昆仲
兄弟姊妹，同气连枝。父母左提右携，前襟后裾，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹，更有谁亲？且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。
勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨？若锱锱铢铢计较多寡，彼此相戕，则父母之心不安，死亦不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐且耽。凡我族人念之。
和夫妇
夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，同事耕耘理家创业，夫妇协同，修身、齐家、治国、平天下，休戚与共，百年好和，白头偕老，同建和谐家庭，万事兴矣。凡我族人念之
尚勤俭
俭可助贫，勤能补拙。勤俭者，起家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。
倘男不务耕作，女不事内，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮。
晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼藉，多一事不如省一事，费一文不如节一文。当务勤俭。凡我族众念之。
恤孤寡
鳏寡孤独，天下最苦，无告之人也。无家产者，朝不能保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主，凡百家事，皆听于人。
我族有此种种苦愁，谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持，庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。
戒唆讼
人之好讼，虽其人之无良，总起於无赖者之教唆。然无赖之徒，专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大嫌。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使之先发插名作证，便作主盟。
两家索贿，反覆颠倒，弄讼者於掌股之上，搅得邻里撩乱，鸡犬不安。渔讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，国法之所不容。即逃得国法，亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。
安生理
士农工商者，然视其天赋择业，士者实去读书，农者实去耕耨，工者实去造作，商者实去经营。若生而愚鲁，不适读书，家道贫寒，无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人苦力，也是生活。
只要勤心鬻力，安分守己，此中稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺绩，务针指，操井臼，协同丈夫，共成家业，方是贤妇。凡我族人念之。
勿非为
非为者，或包搅金帛，侵欺花费，终者竟要卖产赔补不足，殃及子孙，甚而危及性命。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业，因而陷死妻儿老小。
或掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造货币，或横行乡里，或挟制政府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举，受祸不浅。凡我族人戒之。
忌毒染
世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收，体魄渐削，形若骷髅，力莫能举，处不能事，名声泯灭。终朝烟雾缭绕，男女混杂，晨错夕颠。典当家财，帛金耗尽，绝嗣戕年。全无利益，自取尤愆。堕其术者，凡我族人绝禁之！
慎嫁娶
男婚女嫁者，人伦之始，联婚不可不慎。男大当婚，女大当嫁，古之常情。执德为首，男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求贤女，嫁女勿计厚奁，勿取重聘，勿贻误族女。时下婚嫁，多徇财俗见，或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名。
为争门面，则败家产而为。昔者有云；婚姻几见闻丽华，金佩银饰众口夸。转眼经年人事变，妆奁卖与别人家。则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑，经事理，执妇道。凡我族人宜知之。
勉诵读
崇师道，习圣贤之书，明君臣父子之大伦，忠孝仁义之大节。人不读书，大伦大节何由而知？子弟颖悟者少，迟钝者多。
必须延贤师，访益友，涵育熏陶，终归有成。为人子弟者，当体父兄之心，交相劝勉，勿恃聪明，勿安愚昧，勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终，随其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认，着意研习，刻刻不忘于久之，隅坐向难析疑。
勿生厌薄，勿可荒嬉，耳提面命敬而听之，自有融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之.
重交游
志同者为友，道合者为朋。交游以信为先，信者相通，守望相助。既诺勿欺，订交勿苟。然宜谨慎，择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香，直谅多闻，尤宜亲厚。善乎平仲，相敬耐久。凡我族人念之
谨丧祭
丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。
远酗酒
酒浆之酿就，非以为祸，冠香丧祭，礼用清酌，洗爵尊戽，献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡，颠狂失措，耗所损精，形骸脱落。贪杯误事者，不胜数也。凡我族人远之远之。
出异教
邪教惑众蔑国，触逆国法律条，邪说诬民，法所不允。更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财，阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连，遗患无穷，凡我族人应出其异教，以正家风。
省自身
遵圣训，洁身自律，日当三省，常思己过,莫论他人是非，切不得自甘自戕，辱没家族声望，保其永世清白，修身、齐家、治国，平天下，乃人生要意。则家风正耶。享用斯人，永利后世。凡我族人记之。
参考资料来源：搜狗百科——李氏家谱
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。
3、李氏家谱字辈大全
景廷从羊广！长久庆吉祥！
请多多注意方言的变化和口传误记的因素，下面几条字辈谱选自《世界李氏字辈谱5000例》，与你的“景”近音，供你参考：
维春景成。
继承祖德，永世泽长。
继承祖先德，万世永安定。
志家承祖德，耕玉振金生。
基承祖泽长；佑后绵远绪
光嘉承祖德
纪承祖志。
4、李姓家谱辈分排列顺序
李姓字辈
2011-04-17 19:46:30|分类： 默认分类 |标签： |字号大中小订阅
1、 江苏李氏：安、永、怀、瑞、兴、启。
2、 四川川东：安、邦、定、乾、坤。
3、 湖北钟祥：安居乐业，玉合同情；炳忠执正，开国盛家；后世称明，得必有邻；龙光燕喜，康祥云集。
4、 内蒙赤峰：宝、玉、凤、振。
5、：宝元世大，庭基效尤，宏毅四海，---方正。
6、 江苏李氏：邦、正、朝、兴、国。
7、 湖南浏阳：帮嘉延炳运，经业嗣培基。
8、 贵州李氏：邦、应、世、忠、天、美。
9、 湖南浏阳：帮、嘉、延、炳、运、经、业、嗣、培、基。
10、 贵州李氏：邦、应、世、忠、天、美。
11、 湘潭高塘：邦家之光，大宗维翰；克广德心，介尔景福；皇恩多士，文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤。
12、 李氏：笔、生、芳、长、启。
13、 常德维新：鼻仕允贞元应祚长方登灼先维新世泽作述振家声荣。
14、 安化李氏：必可绍单仕志朝时德之其标以汝美利见大邦基发祥正。
15、 新化李氏：必承先祖业，以立裔人基，善积能延庆，书香永荫重。
16、 广西桂林：必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光。
17、 华容李族：必良贻法远，光裕定逢昌，元本恒传茂，同宗绍述长。
18、 湖广祁阳：必定安邦兴，进位朝相祚，盛世重才能，思去恩远固。
19、 华容桥头：必有淳良起，本源自可祥，同宗传以信，远绍定荣昌。
20、 山东郓城：炳、培、善、殿、传、百、世。
21、 徐州半山：丙、志、在（再）、荣、光。
22、 河南固始：秉文时子克，甫卿世侯延，尔孙昭孝悌，法祖尚丕前；忠诚弘国盛，仁礼蔚嗣贤，兴复我家帮，济美斯万年。
23、 重庆李氏：白永嘉应 龙如仁义 承先继述 世代兴荣 天锡洪文 家国显庆 祖肇宗钦 祥开德政。
24、 山西沁源：百子朝登，世有恩清，正生元光，若能治家，常怀兴宪，木果月恒。
25、 湖南郴州：百世年千万，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，继序从兹发，科甲承诗斗，积善流泽远，齐家惟孝友。
26、李氏：本大昌咸（显），安和永庆。
27、李氏：本、立、而、道、生。
28、 善邑曲江：本曰守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。
29、 邵阳八甲：本正发祥懋，肇启有忠纯；立学光前代，家传瑞运新；声华成盛业，孝义一庭荣。
30、 山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。
31、 湖南沅陵：本元朝拔开新运，正吉宏昌少治帮，永远书香照得泽，高明万代庆佳祥。
32、 台山李氏：本毓裔联英，金枝向日荣；奕世逢春茂，参天曜日明。
33、 江西南昌：伴国仕光春，谌应时坤尚，祖德恢宏业，忠孝义节芳，永远发长祥。
34、 江西南丰：步、相、善、继。
35、 江苏盐城：步、庆、文、运。
36、 湖南新宁：才达庚永梦，仕惟思廷伏；万荗德卓愈，世宗赵春景；秀泽朝中焕 ，兴隆迪吉康。
37、 四川万州：才仲仁显志，世高国正昌；作承天锡远，文章见洪心；定邦裕厚泽，恩光启长芳；忠孝培大本，学士继书香；一朝三元会，万代颂荣扬。
38、 李贤后裔：才文寿炒广，永玉万森崇，应一启振家，声川长必祥。
39、 湖南七甲：材达栋梁美，恩深雨露滋，伦常存后法，守创绍前规。
40、 湖南衡南：材、祚、承、先、本。
41、 贵州李氏：财发兴隆茂，林应登文朝。
42、：常绍前光修德大，家声远振诗书长。
43、 江西赣州：常、义、有、道、帮。
44、 湖北钟祥：长登孝友，勤俭家传；身逢昭代，学守古贤；永怀启绪，立志承先；祥祯百世，福履定延。
45、 新化李氏：长发方开树，多祥起益臣；若为贤懋德，宗昌必继荣，孝友传家政；清真作善基，存心思祖训，后裔衍前光。
46、 山东聊城：长、连、洪、林、秋。
47、 江西泰和：长诵诗书，东作其勤。
48、 湖北应山：长、开、景、润。
49、 湖南七甲：长蜀飞阳石，春茂善宇居，峰衡泽发祥，立勤勉智恒。
50、 湖北郧西：长永光宗祖，德宏世必昌，齐家惟孝友。
51、 福建金门：长志君廷，秀振耆英，熙和丕焕，世炳嘉祯。
52、 贵州李氏：长文兴庭，志有发光。
53、李氏：昌、良、佐、广。
54、 泰安李氏：昌秉元泰，清林灿成，心助慈建。
55、 山东淄博：昌、同、志、安、乐。
56、 安徽明光：苍荣先德，大世（仕）可中，丙仁首道，万代克承。
57、 山东枣庄：朝庆兴明梁，金玉发辉光。
58、 浙江李氏：朝、纲、世、登、永、吉、大、昌。
59、：朝廷开国，世代用昌。
60、 湖北武汉：朝、德、文、茂、璟、太、显、达、金、福、忍。
61、 四川安岳：朝廷印信正，仕如子大成；兰林恒年秀，桂院月长青；芬呈舒敬永，芳敦时化纯；伯元开世儒，文运应先宗；海清明圣作，国祚景象升。
62、 四川南部：朝元先庭维仕林，文宗弟子胜聪明。
63、 李氏：朝、元、永、绍、方、贤、才。
64、 庆符李氏：朝乔贞光旭，尔松合山元，文运天开远，诗书世泽长，道德培国本，忠孝振家声。
65、 贵州李氏：崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明。
66、 江陵白马：慈必文学宗，先大克家子。
67、 湘潭李氏：嗣逢景大，世锡文明，祖泽源远，万代昌荣，修齐有道，辅国清平，佑启孔厚，克振家声。
68、 重庆云阳：嗣系世念小，八九祖添源；志应永兴廷，才正世大友；文尚光宗宏， 荣先维继树，裕厚罗英贤。
69、 四川仪陇：从、忠、明、远、柱。
70、 营口李氏：重？？守正，可 ？九希丕，恒树同宗本。
71、 湖北钟祥：从天万世兴，进士佐龙廷；上国升光彩，相传卫楚秦。
72、 渠县李氏：从、广、至、渝、落、渠、化。
73、 湖北孝昌：崇学时思，树德务滋；端本敦厚，荻承宗基；发扬光大，正道新名；培成国用，世代家齐；照派相传，名同公取；免致重袭，乱其纲纪。
74、 湖南宁乡：崇志奉正宗，祖方应兆龙；荣华发达茂，永远曜先公。
75、：崇成如永，延长维世；洪熙光文，肇启文明；万国咸宁，进德修业；云龙风虎，刚健中？；得主有常，承天时行；含章可贞，敬义立并；方大……。
76、 陈山李氏：崇俭恭敬，孝友德协，福寿康宁。
77、 湖南七甲：崇儒效宗祖，应颜曾师孔，孟荣华永代，琮组传文章。
78、 湖南长沙：崇儒效宗祖，应兴志景思。
79、 湖北钟祥：成德达才，克振家邦，代承祖阴，必有祯祥，俊贤蔚起，为国之光，中正传世，福禄礼常。
80、 湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝。
81、 河南南阳：成金基香元，名芳万世传，家守耕读道，训贵仁义先。
82、 竹马馆东：成震泰可忠，茂礼志倚谟，葵普光曾愿，启信怡云建，慈昂济得信，端恭良壬拱，华进敬尚瑷，文胜长魁顺，记馀贵厚忠，共盛福献成，元处宗秀继，忠皋绪绍缵，维纲绮纾绸致。
83、 江苏李集：？？成山，敬修甲章，大政提纲。
84、 四川大竹：成占一明，朝献祥瑞，代笃忠贞；汉茂元赞，普育俊英；培仁树德本立道生。
85、李氏：成、四、向、高、德。
86、 天门渔薪：成、仁、后、代、昌。
87、 湖北利川：诚世有本维荣相，文运天开美味堂；光耀朝廷永长久，斗洪明星正家邦。
88、 安仁李氏：承汉文光，万延继仕。
89、 万卷堂李：承宗本可兆， 修士应同登，以遇明良际，传家业永升。
90、 全州龙水：承景继思连，守恭臣自友；元大一土葵，祖惟志延克。
91、 湖北钟祥：承守祖德，永继先志；宪发朝廷，万世照中。
92、 重庆巫山：承先良可大，之本必达昌，忠厚源有字，传家方远扬。
93、 四川李氏：承先继述，世代兴荣；天锡洪文，家国显庆，……。
94、 安徽祖籍：承祖宗绪，广大永昌，世传有道。
95、 常德李氏：曾应朝尚，正先试春；治经周代，长永聚庆。
96、 洢溪李氏：春辉紫杏，夏映红莲；秋催桂发，冬送梅先。
97、 湖北钟祥：春国荣登世，光德义宗玉；金木水火土，清廉可振家。
98、 广东镇平：春灵开国秀，瑞仕耀霆方。
99、 陕西汉中：春吉应景才，先朝德元开；文明申成永，万土思从来。
100、 李钦后裔：春之有永，洪朝景-----------宗，继守学兰，克广世传。
101、：春连玉发克，青山颂江在，万事永江河。
102、李氏：春世运之常，大石永昌茂，高泽杜志培，佳值飘清秀。
103、 江苏扬州：春、宏、得、有、大。
104、 贵州纳雍：春文材草应（如）正廷，玉书发毓百世兴。
105、 广西玉林：春秀杨辉时子展，之兆志显振家声。
106、 江苏江宁：春本明伦，毓秀忠英。
107、 华容李族：春林开远秀，忠厚发祥芳，佳树培元盛，丹风振和鸣。
108、：春、章、德、林。
109、 贵州李氏：春贵文成本，应朝发家祥，世德行正显，恩光锡永长。
110、 湖北钟祥：淳横炳轨钧，泽业耀堪钦；法树辉堂锦，流荣灿坐铭。
111、 湖北麻城：传、芳、永、延、隆。
112、：传广维其大，宗超继之永。
113、 华容李族：传家惟孝友，英才必昌胜，礼义遵先进，诗书耀后昆。
114、 云南李氏：传家孝友，经国文章，明成得宁。
115、 沅江李氏：传家以孝，佐国惟忠，务由正大，耀祖光宗。
116、 益阳李氏：传家惟孝友，治国在忠良；继志恢先绪，懋修耀玉堂；熙朝勤选拔，贤士庆名扬。
117、 华容南山：传家惟孝友，英才必昌胜，礼义遵先进，诗书耀后昆。
118、 益阳李氏：传经思祖泽，敦厚有余芳，泰运沅逢甲，名……。
119、 山西运城：传玄学，伯阳志广继，世民开唐基，太宗三晋起，长安登宝殿，科选百才智，笃印宋鸿峰，华夏法典正。
120、 华容李族：初志文传应，朝承代有人，家学可自新，继统绍先明。
121、 内益李氏：处孟景继宗，国卿世侯延；尔孙昭孝悌，法祖上丕前；忠诚宏炽盛，仁礼蔚嗣贤；兴得我邦基，济益厚福长。
122、 石圳李氏：璀璨图书府，珪璋礼义家。
123、 山东郓城：促上自作维，传士仰新本，善佳锦邦瑞，启占乃良恒。
124、 重庆李氏：达元重美大，广学同光昌。
125、 广东清远：达、德、有、常、中、公、启、百、扬。
126、 广西李氏：大、昌、行、从、庸、景。
127、 贵州湄潭：大洪德国珍，玉文学光廷，开元均仁庆，繁宗成龙海，树立永远长。
128、 四川安县：大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声。
129、 衡阳金溪：大福源忠信，景玉成居良，映奇新康银；时建焕春光，孝顺绵基绪，诗书启俊英；学能敦古训，定可振家声，承先树伟业；裕后乘长风，旭辉照普天，华夏乐太平。
130、 安徽李氏：大德明开，光金字美。
131、：大祖原安福，衡湘玉树连。
132、 重庆永川：大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来。
133、 四川遂宁：大友文明正，福寿永康灵。
134、 梅山芙蓉：大有建于国引成赐志，英贤鼎起贻赞鸿基。
135、 南京李氏：大有朝世自，永文三宏成，学长仕国家，恩夕传宗远。
136、 武汉李氏：大、道、传、家、宝。
137、 湖北钟祥：大道治世，立志茂名；学祖德永承，作佳今义文；宏扬中华久，本宗万年安，为善何秀美。
138、 湖北钟祥：大学开文
李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。 据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的7.19％多，约占全国汉族人口的7.94%。河南鹿邑是李姓的发源地，河南省是中国李姓的第一大省。
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