苏州风水大局(苏州古典园林植物景观的风水)

象征意

象征，形著于此，而义表于彼，以具体的事物或符号表达特定的含义，具有约定俗成的民族性特点。

中国古典园林在造园之初，即被深谙传统文化思想的园主或造园家们在作为意识形态外在体现的园林植物景观中，不仅仅停留在植物色彩、姿态、香味等引起的感观愉悦上，而是更注重植物文化的象征内涵。

同样，在流传下来的习俗文化当中，风水学也充分应用了植物特定的象征寓意。

吉祥寓意

植物与吉祥语的谐音寓意。如桔（吉）、芙蓉（富荣）、桂（贵）、枣（早）、桐（同）、榉（举）、槐（怀）、竹（祝）、荷（合、和）、莲（连）、柏（百）等。

另外，还有槐树来代表“禄”，后人常于庭院植槐；自古视“灵芝”为祥兆，吉祥图可见鹿口或鹤嘴衔灵芝，常用作祝寿礼品；梅花因有五瓣被认为是有五个吉祥神，常有“梅开五福”图；无患子受到尊崇，果实俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，可串联作念珠，有它“无患”；月季因四季常开而视为祥瑞，有“四季平安”意蕴，与天竹组合为“四季常春”；松柏因四季长青、树龄较长而寓意长寿；牡丹被视为“富贵花”，常与玉兰、海棠、桂花搭配在一起，寓意“金玉满堂”。

如网师园万卷堂前植玉兰、女厅前植桂花，春观兰、秋赏桂，饱含祥瑞富贵之意。

民俗中“家有梧桐树，何愁凤不至”。

《庄子·秋水》：“夫宛鸟鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”，都有梧桐树招引凤凰栖息之意。

如耦园东园西墙边种植梧桐，园主沈氏把夫人比喻为凤凰，将其招引来东花园栖息，与自己共度时光。

品格寓意

根据植物的象征性赋予不同的品格。

如松、竹、梅、菊因傲霜、高风亮节被誉为“四君子”；其中松、竹、梅又因其耐寒习性而被誉为“岁寒三友”，怡园拜石轩厅南院，遍植松柏、冬青、梅、山茶、翠竹等，经冬不凋，四季常青，且以松、竹、梅为特色，故又名“岁寒草庐”；兰因有王者香而被赋予高士的品格；此外，丁香、桂、含笑、茉莉等往往因其特殊的芬芳而被比做丽姝佳人。

民俗忌讳

同时，植物的象征寓意也存在一些人们忌讳的方面。

造园主常常避讳在院子门前种桑树，谓之桑（丧），有“出门见丧（桑）”之不详寓意；门前种桃，谓之桃（逃），“兆”为“富贵”，即有“富贵逃散”之意；古时，柳木常作“丧杖”和“招魂幡”，栽柳于后门，则有“子孙散尽”之意；植苦楝树，有“主人食苦果”的意思；在主院内种植大树，“大树通轩，疾病连绵”，俗谓之“阳气不通，阴气升腾，吉利不至也”；桉树则被视为“凶兆”之树。

风水学中有着丰富并且科学的植物种植理论，而且对古典园林的植物景观产生了较深的影响。

正确、客观地应用风水学，结合相关学科，对保护以及恢复古典园林植物景观有着非常重要的指导意义。