保家仙的供奉方法和摆放位置

供奉神灵要讲究避免犯规以祈求神灵扶佑家宅昌盛生意兴旺

一神台的高度与颜色神台的高度原则上是宜高不宜低香炉高不宜高于眼眉低不宜低于肚脐太高难以与神佛沟通太低有不敬之嫌神台的颜色一般以红色的为主黄色也可红色是代表求福黄色是代表求财

二神台宜静不宜动神台不宜放在经常开启的家具上面或旁边神台上下和附近不宜安放电视机音响放像机电话等经常有声音的物品神台不宜放在电冰箱洗衣机的旁边不宜在神台的附近打牌会餐喧哗嬉闹或作不礼貌的举动神台宜稳定不宜左右摇摆神台的安放必须安放牢固平稳不要稍有碰撞就左右摇摆

三神台忌犯门冲武财神除外神灵需要安宁的环境不可喧哗嘈杂对着门会令神灵受到干扰不得安宁不舒服另外门风的流动还会带来不好的气味和信息

四神台要经常保持干净神台要经常打扫最好是经常有鲜花素果散发出一种自然的芬芳味道神台附近不宜放置有异味的物品和食物也不要挂放脏衣服和内衣袜子一类的物品家里饲养宠物时切忌这些宠物在神台或附近留下不洁之物万一发生了这种情况应马上细心的清理干净神台也不宜放置卧室里神台不宜紧挨着厕所洗浴间的墙或相对着厕所洗浴间的门神台不宜于放在厨房内不宜在有神台的房间杀生和放有异味的物品和食物特别是荤腥的食物更要注意不可在神台的上下和旁边放置鱼缸因为神台经常有香火且属于阳水属于阴水火相克相冲

五不宜供奉假香烛清香一柱即上达天庭下达阴界仙堂祖先的传递信息方式用假香烛则没这功能另外这种方法还有怠慢和偷懒之嫌如果家里没有人或没有时间上香可以不上神灵不会怪罪

六香炉的种类与用法供奉神佛包括仙家宜采用铜制的圆形香炉为主供奉祖先和土地等地界的神灵宜采用陶瓷的香炉以方形的香炉为主天圆地方的原理

七神灯的作用供奉神佛时安上红色或黄色的长明神灯是招吉避凶的长明神灯宜采用那种经常亮着的不宜选用闪光的就是那种一明一暗的长明灯五行属火可以增加屋内的阳气可以看做是供奉神佛的一种供奉物品

八神台的方位

一般神仙的神台都是坐北朝南佛菩萨的神台坐西朝东但神台不可以放在窗户的位置原理同对门的原理

九上供的禁忌

一是不可供奉荤腥食品

一律素食水果供奉

二是不可供奉过期不干净陈旧腐烂食品

三是不宜供奉湿生化生类的食品

四是石榴樱桃不可上供因生长的渠道不洁这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长所以认为不洁

五是佛菩萨不供荔枝荔枝音译为释迦避讳

六是道教神仙不供李子避太上老君姓避讳

七是贡品根据品种安排供奉时间原则上不可超过三天

十地仙上大供是常用的贡品

一是菜类一般常见的为五样猪头肉切成方块摆放

鱼要求是整条的最好是做熟的

鸡要求是整只的最好是熟的放的时候头要向外放

鸡蛋一般是放五个熟的四个生的

豆腐整块上一般在上面放些染成红色的粉条

水果常见的是放四样加上菜类一共是九样常用的水果为

苹果代表平安

桔子取义聚财拘财

桃子取义仙桃梨取义离苦得福

香蕉取型为元宝

枣取义早日成道

猕猴桃取原来的名字的意义神奇果代表神奇

葡萄取义多子多孙橙子取义成功

西瓜取型圆满桂圆取义高贵圆满

栗子多用于求子的时候取义立子

葵花籽取义多子多孙

花生过去求孩子的时候取义男孩女孩交替着生

糖果代表甜蜜香瓜取义香甜杏取义幸运三是馒头四是筷子五是一杯水六是酒一杯

浅谈仙家的香供

1水果李子樱桃石榴不可上供李子是避太上老君的名讳樱桃石榴的种子必须经过消化道消化排出后才可以发芽故认为不干净不可上供

2肉类牛肉狗肉甲鱼不可上供戒条规定

3其他湿生化生类不可上供属于低等食品如蚕蛹海参

因为地域不同信仰不同所修法门不同所以采用的方法也不同请朋友们合理取舍正常情况下下面的事情都是有出堂师傅和仙家在出堂的同时都约定好的现在写出来就是为了朋友做参考

首先说说仙家的供品

仙家的供品一般分为三种大供节日供和平供

大供一般每年三次阴历的三月初三王母娘娘圣诞日据说这天也是开蟠桃大会的日子所有神仙都去庆贺所以仙家也作为一个大的节日纪念九月初九斗姆星君飞升之日因为她是北斗众星之母并且这一天也是北斗九皇最后一位的生日而且北斗正好是管人间的仙家的所以仙家把这一天也作为一个大的节日来纪念过年按照过去古老的说法上大供一般采用四荤五素的上法这种上法不分保家仙保家堂口还是出马堂口供奉的供品基本都是一样的一般四荤通常都是采用鸡鱼肉蛋四种这些在做法和方向上有着细微的区别

首先说鸡为什么要采用鸡呢因为过去最早的保家仙通常都是胡黄二家的居多因为胡黄二家都是喜欢吃鸡的所以一般上大供都不能缺少鸡另外有一种说法就是鸡是启明之物鸡叫以后天就开始亮了所以采用鸡是希望通过鸡的灵气带来光明另外还有一种说法就是鸡在十二地支中属于酉金代表西方所以信仰佛教的中国就把灵魂寄托在鸡的身上传说鸡可以带领魂灵通往西方于是就有了领魂鸡的说法出现供奉鸡的时候一般有这样的分别保家仙或出马仙武堂口的就是捆死窍上身看事说话的供鲜活鸡出马堂口文堂口也就是仙家捆半窍上身看事说话的和供奉祖先一般供熟鸡当然一般出堂师傅在你出堂的时候就会和仙家约定好这些事情的还有就是鸡头放置的方向也有说法通常保家仙保家堂口或第一次出头的仙家希望采用鸡头向内放置而出马堂口老堂人马一般选择鸡头向外放置不管用什么方向鸡头都是抬起来的不许弯转或夹在翅膀底下放置这样仙家会不高兴的因为这样代表抬不起头来仙家是忌讳的另外供奉鸡的时候一般都是选用鲜鸡放置

供鱼的时候建议尽量选用活鲤鱼为好过去古老的传说中有鲤鱼跳龙门即可成龙一说供鱼就是利用这个说法代表吉祥如意一步登天之义供鱼的时候也要求用整条活鱼保持鱼的完整通常放置的时候鱼头是向里面放着的因为鱼头的方向代表尊位和我们人间的习惯有些相似上鱼的时候一般都是将鱼头对着主人或贵宾的方向表示尊重

供奉肉的时候按照老规矩一般都是供奉猪头肉切成一个方块最好或者是长方形的肉块通常要求供肉必须是带皮的不能将肉皮拿掉而且一般选择肥瘦相间的不要用只有肥肉没有瘦肉的位置

供鸡蛋的时候一般保家仙供三个通常是用生的而出马的堂口一般都是采用九个鸡蛋通常是四个生的五个熟的或者是四个熟的五个生的放在一个盘子了就可以了

素供的五样一般都可以采用水果通常比较让仙家和我们自己喜欢的水果有苹果预示平安橘子含有聚财之义香蕉取其元宝形状桂圆代表富贵团圆之义葡萄代表多子多孙等等一般都喜欢采用圆形的水果为佳

出道的堂口建议采用九样素供为好一般最多供三年荤供以后必须变成素供

节日供一般是指初一十五和人间的一些节日这个根据个人的和地方的习惯取舍就可以了节日供一般采用135样水果就可以了每样水果放置的数量是单数就可以因为单数属阳所以仙堂供奉的所有东西一般都是以单数为主忌讳偶数就是双数因为双数属阴容易招阴性灵体

平供就是平时家里有水果的时候可以随手放上几个没有具体的要求随意即可

供品的供奉时间一般荤供当天晚上香烧完就可以撤下素供可以供三天堂口可以没有供品但是供品绝对不许放置超过三天三天必须撤下来

供水不管是出马堂口还是保家仙都是一杯水尽量一天一换最好不要超过三天

供酒一般保家仙是三杯酒出马仙是五杯酒初一十五上酒如果平时看见酒杯没有酒了可以填满但是到了初一十五必须换成新的出道堂口一般供三年酒三年以后可以撤掉

馒头馒头上供一般保家仙是十五个分成三垛放置出马仙用二十五个分五垛放置供祖宗的一般是十个分两垛放置通常馒头出锅以后放置一边晾凉了保持馒头的完整上供的馒头不要有破皮缺陷等供祖先一般都点红点供仙家可以不点馒头的方法为下面三个第二层一个反过来放第三层一个正着放就可以了五个为一垛

蜡烛一个供祖先用白色的蜡烛仙家和神佛用红色的蜡烛

筷子一般都用红色香筷保家仙和祖先是三双出马仙用十五双香筷子但是必须先和仙家说好一般出堂的时候师傅就给安排好了

下面说一下上香

仙家通常采用的香的数量分为三根和九根两种三根香是最原始的供奉方法个人见解之所以采用三根而不是其它数字其原因就是源于一生二二生三三生万物这句话所以三这个数字就代表万物之始代表尊贵代表是一个吉祥的组合所以佛道两家对于三这个数字用的比较广泛例如佛家的三圣佛道家的三清天地水三官福禄寿三星等就是基于这个原因最原始的出马仙也是采用三根香的而且对于每根香都作了具体的分配胡家占几寸黄家占几寸等分的很详细的五根香叫五福到门

至于九根香是最近几年才开始兴起的通常见于出道的堂口因为道家认为九为阳数最大寓意堂口越来越大越来越兴旺的意思同时由于现在的堂口增加了清风一教包括家亲和祖宗所以在原来的三个香的基础上增加了三个再加上供奉上方神仙又加了三个所以从原来的三根变成了现在的九根香了过去上方神仙都列在花三教里没有单独的上方堂口的形成了现在的五教人马替代了过去的四大家族的说法