佛教舍利子

舍利子是梵语Saria的意译，是遗骨的意思。佛祖涅槃后遗留下数颗遗骨，小子白米，大至红豆般，具有神秘力量且充满生命力。是万千佛教徒想得到的圣物之一。据佛经记载，释迦佛祖八十岁圆寂时，众弟子设祭坛，把佛祖的遗体放在上面，把佛祖的遗体放在上面，遗体上又覆盖芳草、鲜花、香料、香粉。众人祈祷后，僧团才运用圣火进行焚葬，历尽数日熊熊大火的焚化才将香缕烧尽。

火葬完毕，忠城的信徒将遗骨捧回庭，安置在大庭中央，举行祭尊的仪式，一直进行了七天乜夜，摩揭陀国王派人来乞求分给他们一部份遗骨时，有信徒说：佛陀和我们一样，都属於刹帝利姓，我们的国王有资格获得一部分遗骨。” 接着，释迦人也来要求一部份的遗骨。

 经过一番争论，最后有一位足智多谋的婆罗门信徒站出来：“诸位大德，听我说一句话，佛陀在世时总是教诲我们要相亲相爱，他的言行是那么温柔和蔼。现在我们为了他的遗骸而起纠纷，那不是更让他为我们难受吗？为了要让佛祖的伟大精神发言光大，我们应该把这份珍贵骨分成八份。

经过精细地把遗骨分配好后，婆罗门教徒只索求了铁棺，在铁棺上面建了一座纪念碑，最后莫利雅人来迟了，来不及分上一份珍贵的遗骨，十分伤心，信徒们同情地将火葬后遗留下来的木柴灰扫尽送给他们，他们也万分高兴并恭敬地捧着灰烬回国去供奉。

经过一番波折，每个国家取得的遗骨过了不久都起了变化，细看之下就会发现里面有一颗颗如豆般大，白里透明的颗砬，那就是舍利子了，个别拿出来供养一段时日后，他旁边又会生出数粒小颗的舍利子来。

至今雨千五百年了 ，那八份舍利子还剩下多少呢？可以让今时今日的人们有机会瞻赏？在众多的佛祖舍利当中，能让世界公认的佛祖舍利在三处：第一，是现在纳威佛教总会的一组佛陀舍利。此组舍利是由锡兰佛教会，缅甸佛教会以及泰国佛教总会捐献出来，以配合联合国佛教总会宣布 “卫塞节”为国际主要节日而发起的佛教机构，此组佛陀舍利子曾巡回了世界多个国家，供当地的佛教徒瞻仰膜拜，待功德圆后此舍利佛塔将长驻於美囤国的联合国佛教总会。  

第二，是位于中国西安附近的名寺一法门寺。此寺庙于一九八七年遭雪轰击，露出一个地下室，经僧人挖掘后发现里面埋藏了许多佛教文物，都是历代高僧主持保留的遗物。经过一番收集与整理，突然发现一个与众不同的纯金盒子 ，打开盒子一看发现一个状如凉亭的纯金小亭子 ，里面有纸说明此乃流传二千年前的佛租舍利佛指骨。现法门寺把此神圣的佛指舍利供奉在佛寺的展览馆。每年都有成千上万来自世界各地的信徒与僧侣前去朝圣瞻仰膜拜。

第三，是世界上仅有的一颗未经过火化的真身佛牙舍利，据佛经记载，悉达多太

太子为了语道世问法而弃太子去修行，终于悟道在鸾菩提树下成为释迦佛祖，正当他面临悟道之际，天魔深恐佛陀成道，便派出女魔来以色诱惑佛陀破戒, 在咬紧牙跟抵抗魔女色诱之际，断厂两颗牙齿, 佛陀便把这两颗牙齿转送给阿难尊者，并吩咐阿难尊者，接受传承之后，必要之时，可以用这两个牙齿宣言佛法，证悟佛法。

      过了不久，佛陀涅槃后，阿难尊者恭请国王以最慎重的礼仪将这雨颗佛牙恭迎至城内供奉，让信徒参拜瞻仰。若干年后，经过了几场大战争，这两颗佛牙也各分东西，一颗遭敌军所劫带到斯里兰卡，至今下落不明 ；一颗就流落到新疆，历尽劫难 ，最终于佛历一九五五年，佛教总会才将恭迎至北京广济寺供奉至今。此佛牙舍利在中国佛教社会有显赫的地位，广济寺集合众信徒所捐赠的金银珠宝，特制了一个高整六尺的金塔，旁边镶了不少的宝石、玉石等，中间的佛龛里制成一朵纯金的莲花盛着此颗神圣的佛牙舍利。整个塔身金碧辉煌，夺目耀眼 ，使信徒一见此舍利就头生崇敬之心。这颗佛牙舍利还曾先后应缅旬与泰团，专程护送出国展示，以宏扬佛法。

自古以来，佛舍利梨些真伪就不断地受到质疑，然而，代代相传的佛舍利并不因此质疑而有任何影响。因为佛陀遗留在人家的佛法与博爱，将随着佛舍利的传播而生生不息的延续下去。