怎么看自己的日支

怎么查日支啊

日支 用天干地支纪年的时候，年，月，日，时都是用一个天干和一个地支来表示，比如我们熟悉的甲午战争就是这个方法，甲是天干，就是我们说的甲乙丙丁，午是地支，就是子丑寅卯那些，日支就是用干支纪年法表示日的地支，例如甲子日，日支是“子”，用这种方法表示年，两个字，月，两个字，日，两个字，时，两个字，一共就是八个字，这就是人们说的八字，这个八个字又叫四柱，分为年柱，月柱，日柱，时柱，甲午年，年柱就是甲午。

月支和时支都是有天文依据的，可以用来衡量地球表面物质的阴阳能量。即可以确定五行的旺衰。

这一点毋庸置疑。而年支则是人为的，是春秋战国时期的占星家制定的，这一点从马王堆出土的帛书《五星占 木星行度》及《刑德》甲 乙篇中可以看出，所以从汉朝起沿用至今的干支纪年是没有与天象对应的，毫无科学依据，带有迷信色彩，应该废除。

本人建议今后最好还是用木星公转轨迹11.86年为周期来纪年，并象闰月一样，合理安排闰岁。这样才有科学依据。

另外，一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。

郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”

杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。 因此，我们可以看出古人先是人为的用十干来纪日，来区别每一天。

后来发现每月还是有三天是相同的，难以区分。就又把十二地支又人为的给加进去，这样一来，每六十天才会重复，在一月之内就可以区分了。

所以，干支纪日也是没有天象对应的，同样没有科学依据。 因此，在实际预测时，只能考虑年支和日支与其他支的生克合冲等组合关系构成的表象，不能把年支和日支对其他支的旺衰能量考虑进去。

而月支和时支（还有某些重要星体的宫位）对其他支的旺衰能量及生克组合两者都要考虑进去才能有效准确的实施预测。

怎么算自己的日干五行月支五行?爱问

先计算四柱中干支的五行数值，如下表所列，五行数值即是天干对月令的强度，旺、相乘以0。

2加上1。0，体、囚、死为1。

0。 日干与同类、生日干者（即比肩、比劫、正印、偏印）数值之总和，为“同类”之值。

克日干、泄日干、受日干克者（即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财）数值之总和，为“异类”之值。 “同类”之值大于“异类”之值为日主强；“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。

十二月份天干强度表 生月\四柱天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 寅月 1。14 1。

14 1。 2 1。

2 1。06 1。

06 1。0 1。

0 1。0 1。

0 卯月 1。2 1。

2 1。2 1。

2 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。0 1。

0 辰月 1。1 1。

1 1。06 1。

06 1。1 1。

1 1。1 1。

1 1。04 1。

04 巳月 1。0 1。

0 1。14 1。

14 1。14 1。

14 1。06 1。

06 1。06 1。

06 午月 1。0 1。

0 1。2 1。

2 1。2 1。

2 1。0 1。

0 1。0 1。

0 未月 1。04 1。

04 1。1 1。

1 1。16 1。

16 1。1 1。

1 1。0 1。

0 申月 1。 06 1。

06 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。14 1。

14 1。2 1。

2 酉月 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。2 1。

2 1。2 1。

2 戌月 1。0 1。

0 1。04 1。

04 1。14 1。

14 1。16 1。

16 1。06 1。

06 亥月 1。2 1。

2 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。14 1。

14 子月 1。2 1。

2 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。0 1。

0 1。2 1。

2 丑月 1。06 1。

06 1。0 1。

0 1。1 1。

1 1。14 1。

14 1。 1 1。

1 五行数值说明：如寅月甲木七分，丙火三分，甲的强度为1。0+0。

2*0。7=1。

14，甲木生火，则火应加上木，丙的强度为1。0+0。

2*0。7+0。

2*0。3=1。

2。依此类推，下表同。

十二月份地支强度表 四柱 地支 支藏\生月 寅月 卯月 辰月 巳月 午月 未月 申月 酉月 戌月 亥月 子月 丑月 子 癸 1。 0 1。

0 1。04 1。

06 1。0 1。

0 1。2 1。

2 1。06 1。

14 1。2 1。

1 丑 癸 0。3 0。

3 0。312 0。

318 0。3 0。

3 0。36 0。

36 0。318 0。

342 0。36 0。

33 辛 0。2 0。

2 0。23 0。

212 0。2 0。

22 0。228 0。

248 0。232 0。

2 0。2 0。

228 己 0。53 0。

5 0。55 0。

57 0。6 0。

58 0。5 0。

5 0。57 0。

5 0。5 0。

55 寅 丙 0。36 0。

36 0。318 0。

342 0。36 0。

33 0。3 0。

3 0。342 0。

318 0。3 0。

3 甲 0。798 0。

84 0。77 0。

7 0。7 0。

728 0。742 0。

7 0。7 0。

84 0。84 0。

742 卯 乙 1。14 1。

2 1。1 1。

0 1。0 1。

04 1。06 1。

0 1。0 1。

2 1。 2 1。

06 辰 乙 0。342 0。

36 0。33 0。

3 0。3 0。

312 0。318 0。

3 0。3 0。

36 0。36 0。

318 癸 0。2 0。

2 0。208 0。

2 0。2 0。

2 0。 24 0。

24 0。212 0。

228 0。24 0。

22 戊 0。53 0。

5 0。55 0。

6 0。6 0。

58 0。5 0。

5 0。57 0。

5 0。5 0。

55 巳 庚 0。3 0。

3 0。 33 0。

3 0。3 0。

33 0。342 0。

36 0。348 0。

3 0。3 0。

342 丙 0。84 0。

84 0。742 0。

84 0。84 0。

798 0。7 0。

7 0。728 0。

742 0。 7 0。

7 午 丁 1。2 1。

2 1。06 1。

14 1。2 1。

1 1。0 1。

0 1。04 1。

06 1。0 1。

0 未 丁 0。36 0。

36 0。318 0。

342 0。36 0。

33 0。 3 0。

3 0。312 0。

318 0。3 0。

3 乙 0。228 0。

24 0。22 0。

2 0。2 0。

208 0。212 0。

2 0。2 0。

24 0。24 0。

212 己 0。53 0。

5 0。 55 0。

57 0。6 0。

58 0。5 0。

5 0。57 0。

5 0。5 0。

55 申 壬 0。3 0。

3 0。312 0。

318 0。3 0。

3 0。36 0。

36 0。318 0。

342 0。 36 0。

33 庚 0。7 0。

7 0。77 0。

742 0。7 0。

77 0。798 0。

84 0。812 0。

7 0。7 0。

798 酉 辛 1。0 1。

0 1。1 1。

06 1。0 1。

1 1。 14 1。

2 1。16 1。

0 1。0 1。

14 戌 辛 0。3 0。

3 0。33 0。

318 0。3 0。

33 0。342 0。

36 0。348 0。

3 0。3 0。

342 丁 0。24 0。

24 0。 212 0。

228 0。24 0。

22 0。2 0。

2 0。208 0。

212 0。2 0。

2 戊 0。53 0。

5 0。55 0。

57 0。6 0。

58 5 0。5 0。

57 0。5 0。

5 0。 55 亥 甲 0。

342 0。36 0。

33 0。3 0。

3 0。312 0。

318 0。3 0。

3 0。36 0。

36 0。318 壬 0。

7 0。7 0。

728 0。742 0。

7 0。7 0。

84 0。84 0。

724 0。798 0。

84 0。77 例：农历一九六八年八月初八日辰时 戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰时 查上表得五行数值： 木：0。

7（日支藏甲）+1。0（时干）+0。

3（时支藏乙）=2。0 火：0。

3（日支藏丙）=0。3 土：1。

0（年干）+0。5（时支藏戊）=1。

5 金：0。84（年支藏庚）+1。

2（月干）+1。2（月支藏辛）=3。

24 水：0。36（年支藏壬）+1。

2（日干）+0。24（时支藏癸）=1。

8 日干“同类”数值：5。 04 日干“异类”数值：3。

8 “同类”比“异类”数值大，日主强，以木、火、土为喜用（此为平衡用神）。 二、调候用神的取法 古书很重视一个八字中寒热燥热的问题，其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理，将干支物质化，分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿（辰土湿而温，未土为暑气热，戊土凉而燥，丑土湿而冷），配合二十四节气，取其调和。

因为与气候有关，所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。

在《易》的法则里，阴阳是坎（水）离（火）二卦的质能，而坎离是由乾（刚）坤（柔）两个父母卦中爻相交而成；刚柔两爻相乘，兹生六子（卦），衍化出宇宙万象。所以归根究底，寒热燥湿就是从水火阴阳衍生，水火阴。

如何查看命

经常有求测者开口就问“我的命好不好”？ 在命理中“命好”，也就是八字格局层次高，一生灾难波折少，生存状态好，生活层次高等。

人人希望自己事业有成，富贵双全，认为这样才是“命好”。所以无论是普通老百姓，还是名门权贵，只要一生平顺，亲人安康，家庭幸福，就是上上好命。

通过八字命理看一个人命好不好，很直观，主要由以下几个方面来决定。 一是通过比较权衡，看八字里的喜用神，可以确定你的命好不好。

命理中因为喜用神是一种维持八字平衡、化解五行流通矛盾的一种五行或某一个字，也就是对你很有利的那个方面。 这首先是看喜用神离日元远近，来确定命好与不好。

喜用神离日元近，则说明“贵人”离你近，时刻保护着你，这样就命格高，易获得名利、福泽，不用太辛苦，这样的人命好；喜用神离日元远，就是有福也不会长久，你的财富、以及名利必须靠辛苦奋斗获得，这样的人命不好。 日支（出生那一天的地支）、月干（出生那一月的天干）、时干（出生时辰的天干）离日元最近。

这三个离日元最近的位置，当数日支离得最近和最有力，主要因为日支相当于命主的配偶、家庭、身体、内心、而这些方面是常伴命主，是与日主如影随形。如果日支是你的喜用神，再得月支和时支紧挨着帮扶日支，其它干支再坏，那么命主一生多会福泽多多，心情愉快，身体健康，家庭和美。

如果日支是你的喜用神，但是不得月今，在季节（月令）上弱，被月支或日支冲克、合绊、消耗，即使有福泽也不大和不长久。 年干支和时支离日元远。

如果喜用神只在年干支，说明你祖上或者父母对你有帮扶，你小的时候生活状态较好，但是青年、中年、老年辛苦艰难。 如果喜用神只在时支，说明你晚年才有几天好日子过，无非通过青年、中年的艰苦奋斗，晚年能享受劳动成果，或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。

喜用神离日元远的八字，命主一般处境不好，一生艰苦。 再一个是看喜用神是得生还是受制，来确定命好与不好。

如果喜用神在八字里受其它干支的生扶，或通过合、冲、刑、害组合路径有益于喜用神者，说明你在生活中，凡事虽经历曲折，但都会遇见解救，有人帮忙，往往事情发展到最终会有利于你，这样也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制，或通过合、冲、刑、害组合路径有害于喜用神者，说明你在生活中，阻碍重重，凡事都不会顺畅，经历艰苦，经常陷入困境，这叫命不好。

二是通过大运情况，看看你是否有帮扶八字里的喜用神，也可以确定你的命运好坏。 常说“命好不如运好”，有的八字里喜用神或离得远，或被克制，或弱，或无喜用神，但是进入大运中，一路是生助、解救喜用神的好运，也很不错啊。

这犹如大运给你的全是平坦大道，再差的马也能奔跑起来的。 也就是说，你虽然命局不好，家族没有什么基础，但是行运好，一生后天机遇多，也容易抓住机遇，通过奋斗可以获得成功，也属于好命。

如果八字里虽有喜用神，有的甚至比较强旺，但是大运一路都不帮喜用神，甚至克它或者反而去帮忌神，则你会处境艰难，步步受制，难以成就事业，贫苦多难，当然属于命不好的那类了。 三是看你八字里的忌神是否受制，这可以确定你的命格高低好坏。

在八字里虽然无有力的喜用神，但是忌神之间互相冲克、合绊，或者大运也是忌神，一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神，这叫敌人之间互相战斗，消耗的都是敌方的力量，也对喜用神有益。 这样的命运组合，往往在现实生活中应验为小人互相混战，而你获渔翁之利，也属于好命范畴。

这样通过评断，就能较快给求测者以建言，也对下面预测提供了好的思路。

如何从八字看配偶情况

文/国际周易爱美之心人皆有之，常伴左右的伴侣，如果是美女帅哥可谓称心如意，不单看着赏心悦目，在朋友面前也很有面子，俗话说“好汉无好妻，赖汉娶美妻”，相貌平凡的人也一样有美女相伴。成为伴侣是两个人的一种机缘，而配偶的相貌、配偶与自已的远近、配偶的年龄都是可以从命局里看出来的。主要从两方面来看，一是看日支，二是看配偶星，因为配偶星是代表具体的人，日支是配偶所在的位置，是配偶的家，也代表配偶的生活环境，日支与配偶星的情况表明你未来的伴侣是怎样的。下面我们介绍几种具体的方法。

配偶的相貌，主要看日支与夫妻星临哪个五行，日支为子午卯酉，主配偶长像端庄或有能力；日支为寅申已亥，主配偶相貌普通，但精于算计；日支为辰戌丑未，主配偶质朴、憨厚，但相貌较差。如果日支与月支相同，不论日支为哪个五行，都主配偶漂亮或能干。除了看日支外，还要结合夫妻星是哪个五行来综合分析。夫妻星（财、官）为火，主配偶亮丽照人，有精神头；夫妻星为木，主配偶高挑，清秀；夫妻星为水，主配偶身材较丰满，但相貌一般；夫妻星为土，主配偶个头不高，结实，但相貌较差；夫妻星为金，配偶长得白皙端庄。有些朋友或许不解，如果从日支角度看配偶长相差，但夫妻星看却相貌出众，这种组合伴侣的相貌该是怎样的？其实可以综合一下，主配偶长相一般。

老夫少妻的组合，司空见惯，恩爱的同龄伴侣，也有不少。未来到底要与自己年龄差距多大的伴侣结合，能不能从八字看到这个信息呢？这方面信息要从四柱中十神的倾向来判断。一般把官和印看成年龄偏大的，比肩是找年龄相仿的伴侣，财和食伤是找比自己年龄小的伴侣。这是从八字中的官印与财和食伤的力量大小，看四柱中是官生印，还是食伤生财，从这两方面的对比来判断的。如果四柱中官和印的力量强大，就主伴侣比自己年龄大。如果食伤的力量强大，主配偶年龄比自己小，这两种的力量差距越大，年龄的差距就越大。 配偶与自身的距离远近从八字中也能看出来，配偶与自身的远近分为两种情况，一种是工作生活的距离，一种是出生地的距离。四柱的天干主动，它可以代表配偶的工作生活距离，地支主静，它代表配偶的出生地距离，日支即代表出生地和工作生活的双重距离。如果夫妻星在日支离日主近，那么配偶多为同事、同乡、同学等；如夫妻星在月柱和时柱时，配偶为同镇或同区域内的。如夫妻星在年柱为较远的距离，配偶多为外镇、外市、外省的。

从八字看配偶的情况，归纳起来要从以下四个方面入手：首先，看夫妻星的喜忌，夫妻星为日主的喜用神，说明夫妻感情好，为忌神，说明夫妻间气场不合，感情差。这是夫妻关系好坏的关键。其次，看日支与日干的关系及喜忌。一般日干支相生，主夫妻感情好，干支相克，夫妻矛盾多。再次，要看夫妻星离日主远近。一般日干与配偶星相合，主夫妻感情好，与日干远，与配偶分离时间长，感情淡。最后，要看日支与其它支的关系。日支与其它五行有合、冲时，一般来讲冲主有灾、伤之事，合则平顺合美。

爱情与婚姻是人生中的重要部分，也是人类永恒的主题，从古到今人们一直在谈论。掌握八字中与婚姻相关的信息，可以帮助朋友们更好的规划未来的生活。可以使朋友们少在人生的路口徘徊，也可以更准确的找到属于自己的归宿。在剩男剩女如此多的今天，八字断婚姻也为更多的朋友排忧解愁，而最终的决定权还是在自己手中，选择与放弃也是你的一种态度、一种人生观、价值观的体现。八字命理更多的时候是为朋友们来服务的。

如何推算自己出生时辰

子时：23-1时

丑时：1-3时

寅时：3-5时

卯时：5-7时

辰时：7-9时

巳时：9-11时

午时：11-13时

未时：13-15时

申时：15-17时

酉时：17-19时

戌时：19-21时

亥时：21-23时

扩展资料：

时间来历：

古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。

比如，给甲乙两字配上木（4:48-9:36）、给丙丁两字配上火（9:36-14:24）、给戊己两字配上给土（14:24-19:12）、给庚辛两字配上金（19:12-24:00）、给壬癸两个字配上水（0:00-4:48）。这些附会并无实际意义。

参考资料来源：百度百科-时辰