环境心理学与风水(风水是生活环境设计之学)

风水是“生活环境”设计之学， 这“环境”可以大至一个城市， 村镇聚落，宫殿庙宇，园囿，小至一栋建筑，一间房，甚至室内规划，和家具摆设等等。在我国建筑实践中，无论是选址、规划、设计、营造，几乎无不受到传统风水理论的深刻影响。中国古代建筑在空间环境的整体处理其中，包括人文景观和自然景观的有机结合，大规模建筑群的空间布局组织，有着很高的艺术造诣。但自清末西风东渐，中国学术受西学的影响，加上传统建筑风水一方面缺少 理论的指导， 加上民间风水活动也充斥迷信色彩，自解放以来被打压为封建迷信，风水成为禁忌，风水在中国消失了半个世纪。而在美国上世纪60年代开始却兴起了“风水”风，虽然这个风水流派含迷信的成分居多， 可是却一下子遍及美国，再到世界各地。

西方人认为风水源于中国，而尴尬的是风水在中国却被压制，2007年中国官方在北京召开风水建筑与环境的会议，一方面想在开放风水的同时，把风水提升至原来的较高的层次，但由于几十年来风水发展的停顿，产生了断层，会议的结论是：“风水是中国文化重要的一部份，应该丢弃其糟粕，发展其精华”，听起来很堂皇，但什么是糟粕呢？可以指一些迷信含量很大的活动；但什么是风水的精华呢？没有人可以明确的讲出来。

这近二三十年来，随着经济的发展，政治风气的开放，风水一下子又开始流行起来，但学术界没有继续发展讨论，没有重视和研究，民间仍拘於保守传统古老风水歌诀，食古不化，并且硬套於现代生活建筑环境。加上很多无法归类的东西都披上风水的外衣，命理、择日、取名等等，这些择吉的理念本来都自成系统，其实和风水无关，都披上风水的外衣，都归类为风水了，风水的迷信又开始泛澜， 民间又充斥乱象。 在中国断层了半世纪的风水，一下子风水大师满街走，加上社会名流、企业大亨、影视明星的趋吉避凶的心理，或想在事业和生活中找捷径，受江湖骗子的操纵成为笑谈，也因此在中国知识份子和有基本常识的人，都认为风水是不入流的东西，事实上风水在中国建筑史中扮演重要的角色，强调与自然和谐的生活理念和设计法则，在注重环保的现代有很高的价值。

风水的真义是什么呢？风水知识和智慧包含二个主要的基本内涵：一是自然法则，另一个是中国传统的物质、能量、信息为一体的气论。