厂字旁的字跟什么有关
常用字范式之二。
二划：
二、《说文解字》：“二，地之数也。从偶一。”。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
（《说文解字注》：“易曰：‘天一地二。惟初大始。道立于一。有一而后有二。元气初分。轻淸昜为天。重浊侌为地。’。”。）
轻淸昜为天，重浊侌为地。地之数偶一是二字之范式。
十：
《说文解字》：“(十)数之具也。汉志。协于十。一为东西。丨为南北。则四方中央备矣。”。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
《说文解字》：“丨，上下通也。”。上下通是丨字之范式。
一、丨两范式叠加：一、丨相交完备之数是十字之范式。（从一到十是基本数。以十为界开始轮回。）
丁：
《说文解字》：“夏时万物皆丁实。象形。”。夏时万物壮实，象草木茎上有果实是丁之范式。
厂：
《说文解字》：“厂，山石之厓岩，人可居。象形。”。宽敞的山壁岩崖犹可居人者是厂字之范式。
现在“厂”用作“厰”的简体字，
《中华大字典?厂部》第172页：“厰，廠俗字。”.
廠：从广、从敞。
（广
：参见三划之三“
广”
）《说文解字》：“敞，平治高土，可以远望也。从攴、尚声。”
《说文解字》：“攴，小击也。从又、卜声。”。
（又：参见二划：“又”）
（
卜：参见二划：“卜”
）又、卜两范式叠加：手持卜以小击是攴字之范式。
《说文解字》：“尚，曾也。庶几也。从八、向声。”
（
八：参见二划：“八”
）《说文解字》：“向，北出牖也。从宀、从口。”
《说文解字》：“宀，交覆深屋也。象形。”。交覆深屋之形是宀字之范式。
《说文解字》：“口，人所以言食也。象形。”。人所以言食之通道门禁是口字之范式。
宀、口两范式叠加：
交覆深屋之通风出口是
向字之范式。
八、向两范式叠加：分别相背之中而有所属意趋上之出口是尚字之范式。
攴、尚两范式叠加：
手持卜以小击示其
高大宽阔犹分别相背之中而有所属意趋上之出口者是
敞字之范式。广、敞两范式叠加：工人制造制作之场所犹
交覆深屋高大宽广者是
廠字之范式。繁体字“
廠”简化为“
厂
”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
七：
《说文解字》：“七，阳之正也。从一，微阴从中衺出也。”。六为阴，七为阳。从一，微阴从中衺出也。正可企望早日投胎转世。故人死后，每七天一祭，俗称“七”，至七七四十九日，称为“满七”。
象阴气出于一初动屈而直出使阳中有阴者是七字之范式。
卜：
《说文解字》：“卜，灼剥龟也。象灸龟之形。一曰象龟兆之从（纵）横也”。灼灸龟甲取兆纵横之文为卜字之范式。
人：
甲骨文“人”（
）《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。”。其甲骨文字形像侧面人行礼之形。男子成年行冠礼之形是籀文（或甲骨文“
”）“人”字之范式。
人：从丿、从
乀。
《说文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。 ”。右戾也象左引之形为丿字之范式。
《说文解字》：“乀，左戾也。从反丿。读与弗同。”。自左而曲於右故其字象自右方引之是乀字之范式。
《说文解字》：“
乁
，流也。从反‘’。读若移。”。像水流之形（女人月经流出之形）是乁字之范式。”（
乁捺是表示阴的范式。
）《说文解字》说：“‘
’、曳也。揄也。揄者卧引也，卧引者横引之。明也。此义未闻。象曳引之形，依此则明也。当为衍文，余制切。”卧引者横引之曳也（性交时阳具的动作宪象）是‘
’字之范式。（‘
’
是表示阳的范式
）《康熙字典》在（子集上）（丿字部）上说：“乁 《唐韵》：‘弋支切’《集韵》：‘余支切，音移。’《说文》‘流也。从反‘
’。’《字汇》阙乁不载。《正字通》‘丿、乀、‘
’、乁’见《说文》赵古则定为撆拂抴迻四字，魏校、吴元满诸家各有解诂，独《戴侗·六书统》释曰：古今书传未常用此文，凡书方圜曲直，左右抴引，皆因其形势之自然，初不成文，岂有定名。按此说，四文与丨丶同类，备偏旁画母也，故《正韵》削之。”很明显，“丿、乀、‘
’、乁”这些字后来都备作偏旁画母了。
《说文解字》：在解释“乁”是直接用“乀”。可见“乁”于“乀”通 。《说文解字诂林》第12295页上说“
”当作“丿”。所以“丿”是表示阳的范式。“乀”是
是表示阴的范式。
丿、乀两范式叠加。阴阳相爱为人字之范式。
乂：
《说文解字》：“乂，芟艸也。从丿从乀，相交。”
丿、乀两范式叠加。阴阳相交（阴阳交泰）是乂字之范式。
入：
《说文解字》：“入，内也。象从上俱下也。”。
丿、乀两范式叠加。阴乀阳丿沟通（阳进了阴的内部）为入字之范式。
八：
《说文解字诂林》第1955页：“笺曰：‘八之言别也，背也。’六部曰：‘易之数。阴变于六，正于八。’八为阴之正，故于数为偶。而于文，象分别向背之形。二于八，一纵一横皆分析义也。”。
阴之正（别阴入阳象）分別相背之形是八字之范式。
匕：
《说文解字》：“匕，相与比述也。从反人。”
从反人，即以“人（
）”为参照。把“人（
）”反过来进行相与比述就是“匕（
）”这个字的宪象。这是一个典型的按照指事法造的字。人与人比较最具差异性的是男女比较。男女比较最大的差异在于女人的正面与男人的反面相似。男女最大的区别又在于性别器官。所以“从反人”的“相与比述”就指向了女性的性别器官。
从反人之相与比述是“匕（
）”字之范式。
九：
《说文解字》：“九，阳之变也。象其屈曲究尽之形。”老阳数之终而生变象其屈曲究尽之形是九字之范式。
几：
《说文解字》：“几，踞几也。象形。”。踞人居止始动专用依凭器物不得别为荐物用者是几字之范式。
儿：
《说文解字》：“儿，仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：“在人下，故诘屈。””犹人在人下诘屈未长大之形是儿字之范式。
了：
《说文解字》：“了，尦也。从子无臂。象形。”。将出生幼儿两臂两足皆捆缚于襁褓之中表示生育结束是了字之范式。
力：
《说文解字》：“力，筋也。象人筋之形。治功曰力，能御大灾。”。饶炯《部首订》：“作力，则筋之纵横屈伸皆鼓起”。 人之筋纵横屈伸皆鼓起为力字之范式。
乃：
《说文解字》：“乃，曳词之难也。象气之出难。”。气之出难象妇女乳房侧面孳乳承上起下者是乃字之范式。
刀：
《说文解字》：“刀，兵也。象形。”。兵斩杀砍伐器之形是刀字之范式。
《说文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不過三也。”。象右手重复取物之形是又字之范式。
