天干地支纪日
天干与地支合称为干支它是我国先民创造出来的用来记数记序纪时记空间方位的符号系统
天干共有十位甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支有十二位子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干地支怎么来的由于年代久远一直到今天也没有一个确切的认定但从考古和文字方面的资料中还是追寻到了一点信息
史记律书中有十母十二子的记载十母就是十天干十二子就是十二地支把干支比喻成母子关系而不说成父子关系显然是母系社会的遗迹
另一种解释是干是干犯干扰支是支撑支持左传中有天之所坏不可支也的记载可能是说老天爷发怒了发生了洪水飓风或地震之类的灾害地上的人难以支撑了这种现象出现得多了远古人类就可能试图用天干地支搭配成周期来记载探索日月星辰运转与灾祥之间的联系
也有人从字形上探讨干支的来源因为中国最早的文字是象形字文字的形象蕴含着内在的意义甲字像植物的果实露出的尾巴好似果子的柄又好似动物的硬质外壳史记就认为是万物剖符甲而出也乙字汉书解释为奋轧于乙意思是植物刚发出嫩芽还埋在土里被土压成弯曲状正要奋发向上的样子郭沫若解释说乙之像鱼肠也有人认为乙是昂首行走的蛇等辛字史记认为是万物之辛生故日辛字形也似植物开始欣欣向上的样子
地支用字多取象于字形但文字记载并不多
有了天干地支远古时代的人们就根据昼夜规律开始用干支纪日因为当时的人们首先感受到的应该是日的概念这种用文字纪日法与结绳记事相较是一个伟大的质的变化是文明的跨越从今天掌握的资料看甲骨文中已经有了干支纪日的记载在甲辰日起大狂风月食在乙戌日五人殷墟书契菁华
干支纪日是从什么时候开始的说法不一传说是起源于黄帝时代黄帝即位时定为甲子年甲子月甲子日甲子时但毕竟是传说史记殷本纪有甲子日纣兵败登鹿台衣其宝玉衣赴火而死纣王是历史上有名的荒淫帝王亡国是必然的但死时也很讲究穿上珠宝玉衣再赴汤蹈火这句话却给我们留下了干支纪日的证据说明在公元前十一世纪已经用甲子纪日了也有学者考证至迟到春秋时鲁隐公即公元前722年起直到清代宣统三年1911年都是连续干支纪日已有了2600多年的历史实际上直到今天我们也没有舍弃干支传统纪年法只不过公历纪年占了主流而已
由干支纪日逐步发展为纪年纪月纪时乃至于形成八字的概念
学习八字首先要从天干地支的基本应用起步
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