风水宝地有哪几种(璧山来凤还有这么一块风水宝地)

缙云山麓，古镇来凤驿郊外，有个山庄占地一万多平方，为前清翰林王倬府第，民国年间改为“天生园”药行，解放后收归国有，又先后办过小学、粮仓和敬老院。直到近年，翰林山庄再为私人购得，改为半公开的私家庄园、私房菜馆抑或小型博物馆。

同治《璧山县志》：

王朝杰，更名朝枬，又更名倬，道光八年（1828）戊子科第九名举人，道光十二年（1832）壬辰恩科进士，钦点翰林院庶吉士。

王倬后来外放湖北，因为“清高耿介，为政清廉，不善逢迎，直言犯上，遂遭人陷害，被削职充军。”直到同治二年（1862），他才终于得返璧山原籍，并执掌重璧书院。据说不甘落魄的他后来改名朝旃，再次参加科考且同样又被点了翰林，是故当地民间一直流传“一人一府双翰林”。不过，根据王倬的生辰（1807-1869），晚景不算凄凉却也来日不多 ，而且我粗粗查阅了一下同治朝历年殿试金榜名录，貌似并无王朝旃此人，所以这“双翰林”的故事怕是附会杜撰的多，有点儿言过其实。

青瓦白墙，背山面水，能出进士、举人的地方，风水穴位方面的考量自然没得说，端的是藏龙卧虎之地。而且王倬别号“虎岩”，其实就是借用的翰林山庄后面山顶“老虎嘴”之名。别说还真是形象无比，离得老远我就被吸引住眼球，完全无视山下的山庄了，呵呵。

王倬独子不幸早逝，偌大家产最后为家族侄孙辈所得且败光，到1937年前后，翰林山庄也就换了个主人叫黄学彬（字岐生）。黄幼时家贫，靠卖针头麻线为生，以毕生积蓄买下这座庭院之后，从此家大业大，生意更是顺风顺水。黄学彬与其弟黄楚九于此创办“济生堂”、“天生园”，抵制洋货，自制“仍丹”，一时堪称国货之光。

彼时，山庄既是药厂亦是别墅，时任国民政府主席林森常常来此度假，如今大门上的“野庐”二字据说便是林森所题。

弹指百年，晃眼又是一甲子，如今的翰林山庄主人叫刘健即重庆大圆祥博物馆的老板，此为居家，或为别馆，总之也是同样的收集了各地的石雕、木刻和牌匾之类的各式老物件，林林总总让人眼花缭乱、目不暇给。其中尤以石门的收集规模最大种类最多，一道道门依山傍水摩肩接踵，几乎占尽了庄园外的所有空地。感觉比我在泸州法王寺所看到石门还要多出许多，完全看不过来了……

刘老板的这些收藏，不尽然都算文物，但却都是有年头儿的真品真迹，少看漏看任何一个都会可惜。而且所有的藏品看似随意摆布，其实都是有着专业匠心设计，真正做到了多而不杂，散而不乱……惟一不足之处就是，除了碉楼院落本身，山庄内外这么多的藏品，其实有时很难分清哪些才是原来山庄自己的或者说本来就有的。石门、石构件什么的倒是明显，但像窗格窗花、木门牌匾和撑栱这些就不好说了。

同样道理，就算是石构件有时候也让人纳闷出处和功用，这私人别苑不似正经博物馆，也没有铭牌没有文字介绍，所以多数时候外行人除了看个好看，也都只能靠蒙靠猜。

泰山石敢当不用说了，但像下面这个石柱镂空成龛的造型，明显新旧各异却又搭配得合情合理，所以我看到的第一眼就老是在想这玩意儿到底是用在哪里的设计？

这个“猴子盘桃”亦如是，可以确定周围其他皆是柱础，惟独这个猴子摆件，我搞不醒活，呵呵。

翰林山庄内的所有门窗几乎全是精品，个个雕工精湛又富丽堂皇。但如前所说，假做真时真亦假，很难说到底又有几扇门窗为山庄原物原件咯。

知其然，而不知其所以然，看个眼饱就够。

这两个撑栱也蛮有意思的，看过那么多精致繁复的造型雕刻，像这种直接整个雕刻成一只动物的，老实说孤陋寡闻如我，真的还是第一次眼见。

表误会，这个“文魁”不是王倬，就像“武魁”也不是武状元，“文魁”不过是乡试举人，四川省内第一而已，跟进士及第钦点翰林差了可还不止一星半点儿。而且同治十二年（1873），王倬都早已作古咯。

斯地溯太原金马玉堂昔日曾为翰林府此业归江夏迁基换址今朝改作处士家

生意人也好个附庸风雅，结合门匾上的“岐轩”的“岐”字，一通岐生，二通岐黄，想来应该是黄家刻意为之吧？

这个这个，应该是墓里的东西吧？看风格还有点儿像宋墓，不知是也不是？

“岐轩”内桌上的一些石雕摆件其实也蛮有意思得，细节传神，有时候能让人忍俊不禁。

有时候不明所以，不明究里，就是觉得很好看……

不过药王和佛佗我还是分得清的，却也没啥卵用，对于我这种信奉现实主义的人，无论中国的神还是外国的神，只要不灵，那便都是胎神，嘿嘿。

其实，整个翰林山庄内好东西还有很多的，脚步匆忙，真的是看不过来也拍不过来。别的不说，就外面那些石门都够人看一下午的，而我却只能学猴子掰包谷，捡了芝麻又丢了西瓜。而且老实说，因为没有对未开放，个人要进去一趟也挺不容易的——但是人多就好办，有几个人能点一桌菜那种，打个电话先预定就行。无论公司团建还是全家出游，这里味道风景都不错，还可以品味历史，何乐而不为？

于是匆匆离开，有机会我还会再来……