曾国藩房子风水(曾国藩风水之说频频发生)

这一讲我们讲道光26年，曾国藩的祖母王太夫人去世，葬在一个叫木斗冲的地方。巧合的是就在祖母去世之后不久，曾国藩家里就接连出现了好几件喜事。什么喜事呢，一个是他的祖父啊在此前曾经得了一场大病，迟迟不愈，那么祖母安葬之后不久，祖父的这个病就好了。另一件是曾国藩不久后就升了官，这个是一个很大的收获。第三件家里不停的添丁进口，他的几个弟弟啊家里先后添了三个男孩，这一下曾国藩更加相信风水。

道光29年他在家族当中说，说很显然祖母的那个坟地风水上佳，所以老曾家的那个家运才如此顺风顺水。他说这个地方的大吉大利已经有非常明显的效果可以检验。所以在那之后曾国藩就更加讲究风水了。

咸丰七年，曾国藩的那个父亲曾玲叔去世，曾国藩先后请过六位著名的风水先生给他的父亲挑选坟地。那么其实风水这个事，也是在理学研究的范围之内。所以谁能找到一处能藏风聚气的风水好的坟地，那么此人的灵魂之气就可以一直聚在这里不消失，就可以一直保佑他的子孙后代。这个就是理学家的这个风水理论。朱熹的这个理论很流行，所以宋代之后风水之说才一下子就传播到了全社会。

所以我们说曾国藩的笃信风水那是有理论依据的。那么在曾国藩身上出现了好几次这个对神秘事物的亲身体验，后来呢还发生过一件很神的事儿。那时曾国藩在祁门驻扎在那领兵打仗。安徽祁门这个地方原来那还算非常出人才，出过好几位举人，不过这个祁门呈一直没有修城墙，后来有一位县令说一个县城没城墙不行啊，不成体统了。于是呢就修了城墙，说来也奇怪，这个城墙修好之后100多年间这里一个举人也没出。所以当地老百姓就传说，说那个城墙修得不好，把祁门那个风水的给破坏了。

那么曾国藩驻军祁门的时候，因为这个县城太小，军队驻扎不开，就命人把这个城墙拆了一部分，拆的时候他怕老百姓反对，曾国藩说我把这个城墙的西面和北面拆掉，希望祁门以后每一年都能有人中举，那么东南面我还留上一段可以常保此地的富贵。说来奇怪，而就在此后第二年乡试，祁门就考中了三名举人。过了两年，又考中了两个举人。曾国藩也没想到自己随手这么一拆还真有效果，所以从此后他对这个风水之说就更加相信。

那么关于曾国藩一生的这几次神秘的这个体验呢，这都是曾国藩日记的明确记载，他不可能是伪造的。所以我建议能有这个民俗学家心理学家对这些事儿加以研究，不过我认为归根结底这更可能是一种巧合，这方面我就不展开讲了。

曾国藩生命当中他有最重大的神秘体验，发生在咸丰八年。我们以前讲过，咸丰八年的曾国藩是因为父亲去世在家里守孝，这个时候发生了一件怪事。当时曾国藩在这个家里呆着没什么事儿，听说曾国荃的夫人请人来家里孵鸡，他也过去凑热闹。闻老九宅中有鸡先叫，不往事之。什么叫孵鸡呢，这个孵鸡跟算卦一样是过去人们补问吉凶的常用的方式之一。办法就是孵鸡的人自称某某神灵附体，手里拿着一支笔，根据人们的提问在这个沙盘上画字，据说画出来这个字就是神灵的指示。

那么当时湘军在军事上这个进展得还是很顺利，而且太平天国又发生了内讧，洪秀全把杨秀清给杀了。所以曾国藩原来以为这个太平天国是指日可平，不过这个孵鸡的结果却非常的不吉利。曾国藩说孵鸡孵出了一个非常不吉利的败字，胜败的败，曾国藩非常吃惊。他认为湘军刚刚取得大胜，军事上前景一片光明，怎么会出现一个败字呢？那么这个鸡先说，说这个败字不但是指天下大局，也指你们老曾家自己的气运，又问将下这一预言的是哪路神仙，仙自称名为彭某人，河南固始人，生时关都司，死于咸丰年故事之难，现为云南大理府城隍神，赴任路过云云。就是说那个仙人他自称说我叫彭某某，我是河南固始人，生前我是咸丰年间的一个都司，在故史之难的时候呢死了，我现在呢刚刚被上天任命为云南大理府的城隍神，在赴任途中路过湖南，所以跑下来显显灵。

曾国藩听了虽然凛然神悚，感觉有点害怕，心里很不安，但是他还是不相信，不相信湘军会大败。不料半年之后，湘军在三河战役中果然遭遇惨败，事后曾国藩极力寻找，只找到了一具无头之尸，这个是曾国藩家族史上最惨痛的一件事。那么直到出了这个事儿，曾国藩才恍然大悟原来这个败字指的就是这个三河之败。曾国藩说今天看来三河战役的失败，六弟的战死正是鸡仙说的不可习也这四个字，可见万事皆有定数，这个事先都已安排好了。

那么多年之后，曾国藩跟这个秘书赵烈文谈起这件事，还说说这件事足以证明鬼神是确实存在。曾国藩说，预测的如此准确，而且预测到湘军要失败，而且预测到曾家要出事儿而且是半年前就预测出来了，可见老百姓所说的神仙之事，什么城隍神之类的并不都是荒唐的说法。从此之后曾国藩对这个鬼神之说是更加笃信不疑，而且这件事让曾国藩相信冥冥之中在风水之上，还有一种更神秘更有力量的东西。什么呢，叫做天命。那么对天和天命的这个崇拜，是儒家毫无争议的这个世界观的基础。