避灾挡险“鳄鱼”圣品

泰族先民的原始护身灵物有山猪牙、虎牙、虎皮、象牙象尾、蛇皮、熊爪、鳄鱼的爪或牙等,都可以制成护身灵物。不过得由专门的法师或僧侣,在一段时日的加持及念经后，才会产生灵性及灵验。之后这些野兽身上的器官受到国家法令的保护后,以及本着勿杀生的慈悲心怀,于是改由木雕,泥塑及铜制,演化至今日如此多的灵兽圣品、佛牌供应。

在泰国佛教界的各种各样灵兽圣品,都有不同的寺庙所铸造。唯独此圣物是“只此一家,别无分店”,那就是鳄鱼圣品,由帕览波莱( Wat Lambualoi）的庙主持龙婆舍尼( Luang pho seni)铸造，“舍尼”意译人缘。其鳄鱼信物受到许多信众的热捧。龙婆舍尼曾讲,铸造鳄鱼信物乃事出有因，在佛教的本生经里，曾叙佛祖在还未成佛之前,曾轮回转世了499次,曾经有一次轮回为鳄鱼;当时号称深海之皇,统领多达500条鳄鱼，是至高无上的鳄鱼皇。龙婆舍尼铸造鳄鱼圣物是取其圣洁及权威之含意;也适巧在机缘下得一高人传授秘法。高人就是龙婆舍尼的叔父,是一位法师，年轻时到处学法,曾进入柬埔寨求得许多法门,他就是阿赞醒( Arjarn sing)。

有一次阿赞醒回乡遇见了龙婆舍尼,谈起法术一事。当时的龙婆舍尼还很年轻,对法术之事一知半解,也不曾亲身体验过法术的威力。于是阿赞醒就吩咐龙婆舍尼到河边去等他，河边就在佛寺的后面。不一会阿赞醒到了,他拿出刚用木雕成的三只小鳄鱼,交到龙婆舍尼的手上。龙婆舍尼看了一看,就交回给阿赞醒,不懂到底何故。

阿赞醒一声不响的在木雕的鳄鱼上画了几道符咒,附在嘴前默默念了一段经咒,再吹一口气，就将三只木雕的小鳄鱼抛进河里。只见那三只小鳄鱼摇摇晃晃地浮在水面上，突然卷起一阵大水浪,三只木雕鳄鱼摇身一变,竟然变成了三只巨大的鳄鱼,浮在水面上片刻就潜进了水底。龙婆舍尼见了大吃一惊,令他顿感世事果真难以预料。龙婆舍尼本来是一位不信鬼神的僧侣,经历了这一件事后,他不得不承认法术原来真的是存在的，此后龙婆舍尼就拜阿赞醒为师,学习无数顶尖的法术。

初期龙婆舍尼是以木雕小鳄鱼赠送给信众佩戴，之后信众也因佩戴了龙婆舍尼的木雕鳄鱼发生了多次奇迹。比如曾有一渔夫落入海中大难不死，当时他离海岸还有非常远的距离，是精疲力尽之际有一艘渔船因自己身上泛起一阵光圈所吸引，前来才将自己救起送到附近医疗所救治。还有一位士兵因佩戴鳄鱼圣品，在战争中不幸被子弹射中，可子弹却只射中烧焦了鳄鱼圣品的一点表皮。可见鳄鱼圣品保平安的能力非同一般。

最后,由于有太多的信众前来奉请木雕的鳄鱼信物,龙婆舍尼已经应付不下来了。于是在佛曆2509年开始，就以锡质来铸造第一批鳄鱼圣物,供信众们奉请。于佛曆2516年,龙婆舍尼才铸造了第二批,也是锡质的，直至佛曆2525年,才完全让信众供奉完毕。