神煞是什么意思
八字论命,古来就有“神煞”一说。对于“神煞”,当今时代,不少论命者,大多是持否定态度。或者认为“神煞”根本就不存在;或者认为几乎没有任何意义。不过,就笔者看来,“神煞”自有“神煞”的来源与依据,定然也就具有其意义与作用。这里的关键,首先就是命理中的“神煞”究竟是什么?如何理解神煞中的“神”的含义?
八字命理中的“神煞”指的是什么?该怎么用?
易经《系辞》上说:“夫大人者:与天地合其德;与日月合其明;与四时合其序;与鬼神合其吉凶。先天而天弗违;后天而奉天时。天且弗违?而况于人乎?况于鬼神乎?”这段话,就特别说明,这里的鬼神,有人说:“鬼”指阳历平年的岁余,“神”指《归藏》历法的五年闰,与世俗观念中的鬼神无涉。
这种说法,似乎有些道理,但“鬼神”与世俗的“鬼神”纯粹切割开来,也好像并不妥当。因为,《易经》中的“鬼神”或许与世俗的“鬼神”会有一定的关系。不然,这种世俗的“鬼神”观念,不会神神叨叨了几千年;大众也不是“傻子”。比如:同样在《易经》系辞中就有这样的论述:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反转,故知死生之说,精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状”。又说:“阴阳不测谓之神”。这段话,有“生死”,“魂魄”,“聚散”,难免令世人与世俗的“鬼神”观念产生联系。不过,就本义来看,这种联系,的确有些勉强。
宋代大儒朱熹先生,对于上面这段话的解释,就可以看出。他说:“易者,阴阳而已。幽明、死生、鬼神,皆阴阳之变。天地之道也,天文则有昼夜上下,地理则有南北高深。原者,推之于前,反者,要之于后。阴精阳气,聚而成物;神之申也,魂游魄降,鬼之归也“。意思是说,所谓神,就是事物之显明、聚集、生长的精气;所谓鬼,就是事物精气的隐秘、沉降、耗散、归藏的状态。因此,就易学的观点来看,所谓”神煞”,就是指事物阴阳、动静变化的某个节点。显明的则可以观察,隐藏的则要通过“证悟”。
就命理而言,各种“神煞,自有其理论依据,大多是古人通过感悟,或者观察总结出来的一套理论体系:它们认为:人虽然出生在地球,但是地球受天体影响很大。天体星座、二十八星宿运动关系与人命运关系密切。同样一个八字,在不同的星宿作用下,命运是不同的。比如:两千年以前的春分点落在白羊宫,而现在的春分落点就在双鱼座,说明春分点沿着黄道西行,每2.5万年沿黄道运行一周。北极的位置也在变化,大约公元2100年前,北极星到达地球的正北方。公元5000年,北极星将出现在赤道上空,以后的北极星,可能变成南极星了。
上述理论依据,看来还是颇有道理,至少不可说成全无是处;不过,也正因为,由于天体星宿均在变化,以前所设立的推命星盘,应用到现在也就不能十分准确了。同时,星命学中的“神煞”,大多比较片面,属于孤立的干支对应;或者片面的对应于空间天体,完全忽略地球本身的作用,有以偏概全的迹象,也就常常遭人诟病。
从另外一个角度来说,“神煞”的礼俗,大多与社会背景有极大的关系。古达社会,民智未开,读书识字者百不及人,先贤在发明命学时,不得不考虑这个社会现实。比如:对于某些特殊的吉凶原则(星神),不得不尽量选择较为醒目的名词;或者为警醒当事人,以期达到沟通的目的。“望文生义”,即使不识字的人,一听也可以明白其吉凶。因此,八字中神煞,既不是毫无利用价值(其实,大多数还是具有极深的奥义),但也不是全然确定无疑,得要辩证思维。故即使今人论命,也不该完全抛开“神煞”论命。正确的作法还是应该两者结合。这样八字才能成为一种高级文化,才有生命和活力。如此,循着五行生克制化的义理,就可以体会到人生哲学;“神煞"的流变,则可以令人们玩味变化中的隐秘节点。
那么,我们究竟应该如何运用“神煞”,来研判命理的吉凶提示,令它们发挥出应有的作用呢?
1、首先就是要知道各种神煞本身的吉凶
常见的吉神的神煞有:天乙贵人、天德贵人、天官贵人、天厨贵人、天福贵人、月德贵人、文昌贵人、福星贵人、太极贵人、节度贵人、三奇贵人、天德合、月德合、国印贵人等等。
常见的凶神恶煞有:天刑、天哭、伤官、羊刃、飞刃、空亡、元辰、天罗地网、十恶大败、咸池、孤鸾、阴差阳错、四废、天旋地转、劫煞、亡神、囚狱、八专九丑等等。
大凡是吉神的,总会有好事,吉事,喜事;即使作用很小,也有遇难呈祥之美;大凡凶神恶煞,相并、当值,总会偏凶,暗喻着不好、 不顺、有凶的事情发生。
即使,八字中的凶神恶煞,本身又为命中喜用之神,也常常有显现的好事、喜事;但也常会伴随着晦暗不明、艰涩的一面。
2、干支、五行、生克、喜忌为主,神煞只是辅助作用
八字中的吉神,也为八字中的喜神、用神,则喜上加喜,吉上加吉;起到了加分的作用;如果这个吉神,为八字中的闲神,大多用处不是很大。
当然,如果命中吉神,坐在八字仇神、忌神上面,则仇忌之神的作用,就会以比较温和、荫蔽、开心的方式表现出来;或者暗中体现出救应,消解。
比如,命中财为忌,岁运中有财合入男命妻宫,如果这个财星为吉神,则命主该年可能会结婚,体现出喜事,令自己开心;但会因为结婚破财。
同理,如果八字中代表凶神恶煞的字,为八字中的喜用,实际上,该年应验该的还是好事、吉事、喜事;但是好事、吉事的表现,往往多有不济,暗藏遗憾;或者心情不能愉悦;或者是因祸致福;或者有某种后遗症,暗藏着凶险。
当然,如果命中凶神恶煞所坐的字,又为八字中的仇神、忌神,则是极为凶险的征兆,会给人生打来重大的、不可挽回的不利影响;其方式,大多也凶,始料不及,需要加以警醒了。
3、应事大小程度,主要看神煞力量的旺衰
神煞,无论是吉神、贵神;还是凶、恶煞;如果落在空亡,则喜而不喜,忧而不忧了;吉神、贵神喜合怕冲;凶神、恶煞喜冲怕合。
神煞是否受到冲克,以冲克的力量来确定作用的大小或者成败如何,进而确定是喜是忧;神煞是否受到月令的生扶还是克害,受到生扶则力量增加,克害则力量减小;
喜神、贵神、吉神被它柱干支合化,如果合化为用神则吉上加吉,坏事也能变成好事;被冲,则无法论吉神之吉了;
如果是凶神、恶煞被冲,凶也不至于大凶;当然,如果合绊,也同样如此;但更怕合化成命中忌神,或者再被凶神来冲、刑,这样就是凶上加凶的标志。
4、神煞的吉凶作用,主要表现在应事的方式
神煞应事的方式,大多属于隐秘、神秘、暗藏、不易察觉;吉神应事,无论好坏(好坏以喜用判断),都以温和、周全、情义、亲近、自愿的方式出现;
凶神应事,大多来势汹汹、霸道、不讲情义的方式出现,即使是喜事,好事,也没有商量、回旋的余地。
因此,显得神秘莫测,不易观察、大多需要感悟、觉悟;有些“见首不见尾”的迹象,似乎有着“看不见的手”在支配。
原因,就是“吉神”、“贵神”,“善神”,大多与本人福慧有关;凶神、恶煞,大多与其人的“孽缘”,“恶缘”有关。
天罗地网 | 天地煞 | 截路空亡煞 | 垣城煞 | 德秀贵人 | 开禄 |
孤辰寡宿 | 空亡煞 | 丧门、吊客 | 血刃 | 六甲空亡 | 暗禄 |
天喜桃花 | 孤鸾煞 | 天厨贵人 | 隔角 | 文昌贵人 | 天医 |
红鸾桃花 | 流霞煞 | 天德贵人 | 六厄 | 天福贵人 | 劫煞 |
五鬼官符 | 大将星 | 月德合贵人 | 禄神 | 天官贵人 | 亡神 |
阴阳差错 | 金羊禄 | 月德贵人 | 红艳 | 勾绞煞 | 大耗 |
魁罡贵人 | 灾煞星 | 三奇贵人 | 元辰 | 驿马 | 华盖 |
金與贵人 | 埋儿杀 | 太极贵人 | 官符 | 羊刃 | 天赦 |
国印贵人 | 指背煞 | 学堂、词馆 | 卷舌 | 华盖 | 金舆 |