貊乡鼠壤是什么生肖(高壤打一动物)
再过十来天就是春节了。按照干支纪年法，从正月初一起就进入庚子年了，也就是俗称的“鼠”年。
中国自古以来，便是一个农业大国，向来以农为本，笃信“民以食为天”。因此，中国人对于粮食的天敌——老鼠自然深恶痛疾，所谓“过街老鼠，人人喊打”。据统计，与鼠有关的成语有60条左右。除了“相鼠有皮”“穷鼠啮狸”两个中性词外，其余无一不是贬义词，极力表达对鼠讽刺、贬斥、恐惧、愤恨之情。“鼠”的成语数量在12生肖里，算是比较少的，大概是人们对鼠太讨厌了，不愿意多提吧。
老鼠长相丑陋，于是有了成语“蛇眉鼠眼”“獐头鼠目”“狗头鼠脑”等；老鼠气量狭小，于是有了成语“鼠腹蜗肠”；老鼠习性不好，爱咬坏东西，于是有了成语“鼠啮虫穿”、“鼠齧蠹蚀”、“鼠啮蠹蚀”、“鼠齧虫穿”等；一粒老鼠屎，坏了一锅汤，于是有了成语“鼠屎污羹；“三蛇七鼠”，为害实多，喜欢群居，便于一网打尽，于是有了成语 “十鼠同穴”。
老鼠天性胆小，平时总是偷偷摸摸，躲躲藏藏，所以常被用“胆小如鼠”“贼头鼠脑”“狐潜鼠伏”“鼠首偾事”“鸱张鼠伏”等成语来形容。
老鼠是众所周知的惯偷，有“狗盗鼠窃”“狼贪鼠窃”等成语为证。
老鼠洞里藏着它偷来的粮食，每当围城、饥荒的时候，人们就会“罗雀掘鼠”，寻找粮食；时间一久，连鼠洞里的粮食也挖光了，于是“罗掘一空”“罗掘俱穷”；挖得过头了，“掘室求鼠”，说不定因小失大，把房子也给挖坏了。
老鼠为了保命，拼命逃窜，惊慌狼狈，有“狼奔鼠窜”“鸟惊鼠窜”“抱头鼠窜”“掉头鼠窜”“鼠窜蜂逝”等说法。
老鼠十分贪婪，又十分奸滑，被人痛斥为“奸同鬼蜮，行若狐鼠”“蝇营鼠窥”。
有的老鼠狡诈到能收买猫，于是“猫鼠同眠”“猫鼠同处”“猫鼠同乳”，人们用来比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
老鼠有时“蠖屈鼠伏”，卑躬屈膝，向人讨好。
老鼠有时强横，会欺负弱小，“雀角鼠牙”便是指弱小者因为忍受不了强暴者的欺凌而引起争讼。
聪明的老鼠会躲进土地庙里，既能心安理得地享用供台上的祭品，又不怕受到打击，比如：“城狐社鼠”“稷蜂社鼠”“鼠凭社贵”等；还有些聪明的老鼠会躲在珍贵的器皿旁，使人们不敢放手去驱赶它，比如：“投鼠忌器”“掷鼠忌器”“投鼠之忌”。说到底，这些所谓聪明的老鼠，就是依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
但不是所有的老鼠都很聪明，也有“痴鼠拖姜”这样的笨鼠。
老鼠毕竟是微贱不过的，死了更不值得一提，从成语“孤雏腐鼠”“孤豚腐鼠”中可见一斑。
老鼠被用来比喻宵小之辈，“貊乡鼠壤”便用来形容民风浇薄、宵小横行的地区。
无路可逃的老鼠也会咬猫，“穷鼠啮狸”，被人们用来比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。
猫是专捉老鼠的，有的人异想天开，“以狸饵鼠”“以狸至鼠”“以狸致鼠”“以貍至鼠”，居然想用猫作诱饵去捉老鼠，自然事情不可能成功。
狗的职责是看守门户，“狗拿耗子”，就是多管闲事。“马捉老鼠”更是瞎忙乱。
有些成语虽然含有“鼠”字，却并不指老鼠。“梧鼠五技”“梧鼠技穷”“梧鼠之技”中的“梧鼠”，即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。“进退首鼠”“首鼠两端”中的“首鼠”，是双声词，意为“踌躇”。
老鼠虽然被人们睡弃，但在民俗文化中，却有着许多生动的传说，为老鼠增添了可爱的色彩。在民间流传着“老鼠嫁女”的传说，在正月里，有许多地方要进行祀鼠活动，把老鼠嫁女日的风俗作为祝子巫术。传说正月初七、十七、二十七是老鼠嫁女之日，俗语有“初七娶，十七嫁，二十七添娃娃”。在“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”日这一天，不许点灯，不准开启箱柜，晚上要早早睡觉，以免惊动老鼠，说这一天惊扰了老鼠，老鼠会惊扰这一家人一整年。在前一日的晚上，还要蒸好面饼，把面饼放在老鼠常走动的地方，以祝贺老鼠嫁女。在民间艺术方面，以老鼠送嫁为题材的年画、剪纸、邮票、刺绣、泥塑、蜡染等是吉祥图案的保留项目。无论“嫁女”日的媚鼠，还是祀鼠行为，目的都是通过某种感应祈求农作物的丰收和子孙繁衍。
在古代的文学作品中，也常出现老鼠的形象。如《西游记》中有二十八宿中的“虚日鼠”的鼠精，陷空山无底洞有只“金鼻白毛老鼠精”。在蒲松龄的《聊斋志异》中的《大鼠》故事中讲了一只不怕猫的大鼠，《义鼠》一篇里讲了一只有情有义的老鼠。《水浒传》中有白日鼠白胜，《七侠五义》中的五个侠义人物称为五鼠。还有《神异经》中的火鼠，《山海经》中可以御百毒的“耳鼠”，《水经注》里记载的唐鼠等。
现代社会里，鼠年来到，年轻的人们喜欢用“鼠（数）你最美”“鼠鼠（楚楚）动人”“我爱的人非你莫鼠（属）”等谐音字来说话造句，一方面与“鼠”有关的传统成语、歇后语、俗语等绝大多数都是贬义的，春节期间要讲吉利话，说含“鼠”的熟语不合适，另一方面 “鼠年大吉”“金鼠迎春”“玉鼠闹新年”等新年祝福语又比较俗套。年轻人喜欢创新，用谐音的方式表达新年的祝福，既有新意，又很幽默。
近些年来，随着《唐老鸭与米老鼠》《猫和老鼠》等动画片的热播，迪斯尼动漫乐园的开放，年轻一代对艺术作品中的老鼠的认识渐渐转变，不再是传统的狡猾、怯懦、贪婪、丑陋的形象，而成了聪明、活泼、可爱、有趣的形象。然而，这仅止于老鼠的艺术形象。假如真的让年轻进入有老鼠出没的空间里，那么，恐惧、厌恶、痛恨依然如故，尖叫、蹦跳、奔跑、追杀依然如故。中国人对老鼠的恶感已浸透血脉，沉淀为一种基因了。
（翟建刚）
