风水都是扯淡(汽车看风水)

『 上篇谈了车牌数字不能影响风水。那自家的爱车是否需要调理风水格局吗？岩水林风有话说!』

发生在岩水林风身边的真事

前不久岩水林风的一个朋友讲了一个真事，大意为：其同学聚会后开上宝马X3回家，离开一小时左右撞上停在路边的半挂车追尾身亡，坐在后排有一位同伴的头被挤掉，造成两死一伤的后果！场面惨烈，让人唏嘘不已！朋友边讲边说其同学的车都是经过高人指点后购买的，从外型、颜色、车牌号、车内装潢、车内饰品无不一一由高人策算，这么好的汽车风水怎么也想不到会有如此结果。我听后并没有吱声，只是在静静地思考，我相信一切皆有缘由！岩水林风研究风水二十年，从一个专业人士眼光分析，始终不愿苟同认为汽车是有风水的。在朋友袅袅的香烟缭绕中，我似乎一步步地找到了真相。。。

为什么说汽车不存在风水格局

说汽车有风水这首先便是在混淆风水概念，风水主要讲的是“氣”，这个“氣”叫“元始之氣”。在风水经典《青囊经》中有句话叫：外气行形，内气止生。这说明此氣可分为内外，而内外的本质是合一的。后来郭璞在《葬经》中认为：气乘风则散，界水则止。这又近一步阐述了“氣”的表现形式，外气遇风则散，内气逢水即止。郭璞还近一步讲了：“得水为上，藏风次之”的论点，即内气更为主导。

自古至今风水中很看重龙脉，而寻龙便是寻脉，寻脉便是寻气，脉在地理学中指的是山脉和平地，它们的起伏状态如同龙神那样变化万千，古人便用充满阴阳辩证的眼光，在此变化中探求“元始之气”的“静动生杀”。此气在脉中运行不息，而气一旦停蓄则为“穴处”，古人点穴便是指把充满生旺的脉中内气的地点点准。点穴安宅就是把地脉中藏的内气止住、截住，让它把生生不息的旺盛之气输送到宅内。从而达到《黄帝宅经》中的“人宅相扶”的天人合一境界。宅一旦得此气，便会“气感而应鬼福及人”，从而生生不息。

而汽车却不是宅，有人说它是流动的房子，也是宅，可岩水林风认为汽车这种“宅”是不接脉气的。人一生三分之一便是在床上，有床才有住，有住才有宅。人闭上眼睛住在床上便是一个气功状态，是一个与天地共呼吸、共循环、共谐振的合一状态。天地人三气合一，一气周流。这就是老子所讲的：“归根曰静，静曰复命”。一切事物的本根为静，静就是复归生命，回归生命就是道法自然。“气感而应”指的便是人在静中感知地脉中的生气从而能相应万物。汽车是一个经常运动的交通工具，没有深深扎根于地气涌动的地中，更没有固定的朝向来收纳外气，还没有固定的周围形势来呼应成局，汽车风水实在是无从谈起！

岩水林风的小感慨

岩水林风认为：风水本来就是我们祖先发明的，古代的大师远比当代大师更专业和清心寡欲。古代也有车子，而且车上也有“屋子”，可是直至民国也没有发现有哪个大师发明了车子风水。不是古贤没今人聪明，而是今人精明过头了！

如果是一个专专心心研究风水的人，是绝不会冒然提出汽车风水的谬论的，因为风水追求的是合乎道，合乎规律。而背道而驰的人多是浮浅的、功利的，是为了哗众取宠和打造捞金产业链，把风水过度商业化、宗教化。这在一定程度上打造了风水业的表面繁荣，其实在暗中正是阻遏风水健康发展的绊脚石。所以岩水林风呼吁：不要轻易把风水两字到处拉郎配，它是很神圣很让人敬畏的！是古贤们的心血结晶！而如今甚至有些人认为衣服、发型、手机皆有风水，这完全是胡闹、是乱搞。与其说汽车风水不如改成汽车与命理或汽车与宗教来得更相称。聪明的读者，您觉得呢？