君子有终身之忧

儒家是中国文化的重要学派也是中国社会的主流思想之所以成为影响中国数千年的主流文化儒家本身带有的现实的冷静的和理性主义精神对人生哲学和人生智慧的深刻解读让儒家学说深植于中国古代文化的土壤同时也成为中国人精神生活的指南从而影响着中国人的价值观和行事态度这种行事态度就是人生的智慧

中国人的居安思危的忧患意识是从易经开始的孔子在作易经的注释的时候曾经深刻指出作易者岂有忧患乎意思是说周易的作者周文王充满了忧患意识从而让忧患意识成为易经的主体意识作为探索宇宙和生命规律的中国最早的哲学它懂得物极必反的哲学从而提出了三不忘的主张系辞传下说子曰危者安其位者也存者保其存者也乱者有其治者也是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘乱是以身安而国家可保也

周易的这种三不忘说的是君主如何治理国家的原则处于安全的时候不忘还有亡国的可能处于宁静的时候不忘还有发生动乱的可能这就是居安思危的思想这种居安思危的思想对于我们的人生同样是大有裨益的因为一个人的一生不可能永远一帆风顺什么好事都被你站着同样上帝不可能永远诅咒一个人所有的倒霉事都让你摊上在你一贫如洗一无所有的时候也许你的好运就在不远处等着你如果你够努力的话

周易中说要认识世界和人生的规律是处于不断的变化和进化中的所以在你处于人生高点的时候你要想到可能人生的低谷就在眼前也许你正在处于连喝凉水都塞牙的时候你要坚信光明的一天终会到来这种关于物极必反的思想带给中国人的有两种截然不同的思想一是关于人生的忧患意识二是关于人生的乐观意识他带给中国人的是忧乐相融的思想儒家的忧患意识在其创始人孔子和传承者孟子那里有着深刻的论述他们同样影响了中国的知识分子

1君子终日乾乾夕惕若厉无咎

2人无远虑必有近忧

3不仁者不可以久处约不可以长处乐

4富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是

译文发大财做大官这是人人所盼望的然而不用正当的手段去得到它君子也不接受君子没有在吃完一餐饭的时间里离开过仁德就是在仓促匆忙颠沛流离的时候都与仁德同在

5天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能

6人之有德慧术知者恒存乎疢疾独孤臣孽子其操心也危其虑患也深故达

译文人之所以能掌握规律有理解能力权术和知识常常是心里存在着灾患的缘故只有那些不得重用的臣子和地位低微的庶民有强烈的危机意识所以他们能发达

7居安思危思则有备有备无患敢以此规

8忧劳可以兴国逸豫可以亡身

9夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺