乐家的后人现状

1、同仁堂乐镜宇还有后人吗？

　　同仁堂乐镜宇还有后人。白七爷的原型乐镜宇跟剧中一样，也有两子一女。如下图所示，前排左一为乐镜宇，前排左三为其妻陈氏，前排两个男孩是乐镜宇的两个儿子。后排被丫环抱着的是乐镜宇的女儿。两个儿子分别叫乐铁菴和乐绍虞，女儿叫乐瑛，还有一个养子就是本剧的导演兼编剧郭宝昌。








乐镜宇的大儿子乐铁庵跟剧中的白敬业完全不一样，不是那样混蛋。乐铁庵接管了父亲在济南开设的宏济堂。乐铁庵去世后，宏济堂便由自己的大儿子乐芝田负责。因乐镜宇兄弟乐达璋儿子无后，乐铁庵的二儿子便被过继过去为孙。
乐镜宇二儿子乐绍虞开设了宏达堂。新中国建国后，担任过济南副市长。乐绍虞的儿子乐守勋，喜好书画金石，收藏甚丰，不少藏品后捐故宫及各大博物馆。
如下图，乐镜宇女儿乐瑛是民国著名的琴师，没有像剧中白佳莉那样学西医。乐瑛的丈夫也没有像剧中何洛浦那样英年早逝。乐瑛活到了建国后十年特殊时期，育有七个子女，也没有去对岸。



扩展资料：
以北京老字号同仁堂为背景的电视剧《大宅门》中，陈宝国扮演的白景琦个性鲜明，而白景琦的原型———同仁堂的少东家乐镜宇的传奇色彩丝毫不输白景琦。剧中白景琦在济南创办的黑七堂正是乐镜宇在济南创办的宏济堂。
乐镜宇是北京同仁堂乐氏家族第12代孙，也是同仁堂当时的店主乐朴斋的第三房侄子，很有些个性。乐镜宇这一辈叔伯兄弟共有17人，在众兄弟中乐镜宇最不被父兄们看好，乐朴斋曾对乐镜宇说：“将来不许你动草字头(指药业)，这行饭你吃不了。”乐镜宇受此刺激，反而下定决心，非要在药业上干出一番事业来。于是他私下向同仁堂的老职工请教，练就了一身过硬的本领。
无论如何，乐朴斋对这个侄子还算上心，出巨资给他“买”了一个山东候补道台的位置。于是，乐镜宇在1902年自京来济南候补。时任山东巡抚的杨士骧对乐镜宇十分赏识，于1904年拨官银2000两交其筹办山东官药局并担任总办。1907年，杨士骧因成立官药局违犯清朝律例被参，后被调离山东。
参考资料来源：百度百科-乐镜宇

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　　有的

2、同仁堂现在还是乐家的吗？乐家人在经营吗？

　　同仁堂如今已经不是乐家的了，目前，同仁堂已经形成了在集团整体框架下发展现代制药业、零售商业和医疗服务三大板块，配套形成十大公司、二大基地、二个院、二个中心的“1032”工程，其中拥有境内、境外两家上市公司，零售门店800余家，海外合资公司（门店）28家，遍布15个国家和地区。



扩展资料：
北京同仁堂 是全国中药行业著名的老字号。创建于1669年（清康熙八年），自1723年开始供奉御药，历经八代皇帝188年。在300多年的风雨历程中，历代同仁堂人始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，树立“修合无人见，存心有天知”的自律意识，造就了制药过程中兢兢小心、精益求精的严细精神，其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外，产品行销40多个国家和地区。
参考资料：搜狗百科-同仁堂

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　　乱世六十余载，人心惶惶

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　　先简单明了的说一下，大宅门说的主要是同仁堂乐家三房的故事，郭宝昌导演说过这部戏7成是真实的，3成是他虚构的，大宅门主要是光绪年间到抗战时期的故事，而戊子风雪同仁堂是1949年前后49天的故事。当然两部戏都是戏，你要找人物原型可以，但是要找到同名人物是不可能的

遵肘后,辨地产,炮制虽繁必不敢省人工、品味虽贵必不敢减物力

这是同仁堂乐家北京肇祖，也就是乐家第四代乐显扬提出的质量宣言，他是同仁堂的创始人

楼主不知道看过繁体字的乐字没，我这里打出来肯定是简体化了，繁体的乐字上面就有一个白

至于大宅门为什么用的是白姓，而且整个片子里一直都是“百草厅”，从未出现同仁堂，其实道理很简单，导演兼编剧郭宝昌先生是乐家的养子，不是正宗的乐家人

郭宝昌是同仁堂乐家第十二代中的老四乐达聪（又名铎,号敬宇，就是大宅门里白景琦的原型）继室郭榕因不能生育而抱养的孩子，不知道楼主看没看过《大宅门续》，里面的李天意，就是郭宝昌

郭导在很多采访中提到，他母亲非常反对写乐家的事，曾经烧过郭爷的剧本，乐家家里与郭导关系不错的一些人也很不赞成他写这些东西。郭导只好改动了很多东西，但是乐家还是很不认同他这部戏，真正给他捧场的乐家人只有章申一人（章申的母亲是乐家十二代里老大乐达亨的孙女）。而《大清药王》首映的时候乐家十三代乐崇熙和十四代乐守玉都前去参加了，可想而知

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　　文哥，你东得，

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　　的寒气袭来，

3、广东状元黄士俊的后裔主要居住地在哪里？

　　个人认为，还是在老家广东普宁一带。
黄仕俊（1570-1655），字亮垣，号玉伦，福建莆阳黄氏始祖唐朝桂州刺史封开国公黄岸廿八世孙，潮州府书香世家黄万塘之子，于明穆宗朱载后隆庆四年（公元1570）出生于广东潮州府潮阳县灰寨（今普宁），后随父迁徙到广州府顺德县甘竹右滩，明万历丁未（1607）殿试第一、状元及第，任修撰。历官宫谕少詹，升礼部侍郎，晋礼部尚书。崇祯九年（1636年）为礼部尚书，兼东阁大学士，入阁参预机务（行相事）。历太子太保，文渊阁大学士，少傅兼太子太傅，十一年（1638年）罢相。后相永历帝，年过九十，不能决事，辞职归乡。永历十五年（清顺治十八年，1661年），卒于家，谥文裕。被后人戏称为“鸭蛋状元”。

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　　万历三十五年(1607年)丁未科状元,乃广东顺德人氏黄士俊。黄士俊之所以被称为“鸭蛋状元”,全是因为讨借进京赶考路费惹的祸。
黄士俊的家境一般,日子过得拮据。他虽然有一个家境富足的老丈人,但老先生却奉行独立自主、自力更生的原则,不仅不适当资助女婿一点经费,反而不时奚落挤对他。
三十四五岁的时候,黄士俊要进京赶考,却筹不齐所需费用。无奈之下,只好硬着头皮去老丈人家讨借。那天,老丈人正在家中摆酒请客,听说女婿来要钱,很是不高兴。就让仆人胡乱塞给黄士俊两个咸鸭蛋,连桌都没让上就把他打发了。善良的仆人实在看不过眼,就把自家好不容易攒的几个私房钱拿给了黄士俊。正是靠着这笔钱的资助,黄士俊才得以顺利进京赶考,并且高中状元。
金榜题名之后,新科状元黄士俊对自己不平凡的赶考经历感慨万端,便赋诗一首以记之,诗名就叫《鸭蛋诗》

4、晋代王谢两家的后人在哪里？

　　衣冠南渡，现在福建福州一些地方还有王谢后人，有族谱，只不过风光不再，剩下的后人我就不知道在哪了

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　　王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。

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　　你好！

琅邪王氏在汉朝兴起，四大家族之首，与陈郡谢氏并称“王谢”；时人皆谓“王与马，共天下”、“不以王为皇后，必以王为宰相”。

整个家族在东晋和南朝共出现过9 位皇后， 7 位驸马， 1 位北朝妃嫔；六朝时代，琅邪王氏五品以上官员有161人，一品官达15人

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　　王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首<题乌衣巷，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。

谢道韫系东晋安西将军谢奕之女年长的时候，自然嫁入了门当户对的王家。这不能不说是她一生悲剧之根源。男怕进 错行，女怕嫁错郎，古今皆然，睿智如谢MM也终于不免。一次道韫回家探亲，怏怏不乐的神态到底让 他叔父谢安看在眼里。谢安很奇怪，问她道，“王家名门世族，王凝之（谢道韫的丈夫）也算是青年才 俊,何以不快至此？”道韫怅然道：“一门叔父，有阿大中郎。我的兄弟中也有‘封胡羯末’四大才子，王郎 相比你们天上地下阿。”谢安长长叹了一口气，再也无话可说。

这是谢道韫在数说本门的英才。道韫的父亲，安西将军谢奕本身是个风流了得的才士，那个留下 千古名言“既不能流芳后世，不足复遗臭万载”的枭雄桓温，对谢奕极其欣赏，尊称其为方外司马。谢奕 向来潇洒不羁，曾有一次席间追着桓温喝酒，桓温不胜酒力，躲到自己内室，不料喝高了的谢奕不依不 饶，追他一直追到内室，在桓温夫人惊诧已极的目光下逼着桓温把酒喝完，结果自己先醉倒在他们家的 床上睡了整整一天。一门叔父中阿大指谢安，何等人物就不多说了。中郎指西中朗将谢万，手握重兵， 威震一方，他一直刻意模仿谢安的风度，只是心胸始终不及。在谢道韫的（堂）兄弟中，有封胡羯末四 大才子：封是谢万的儿子谢韶的小名，曾任车骑司马。胡是谢朗的小名，做官曾至东阳太守。羯就更了 不得，他就是谢道韫的亲哥哥谢玄，史上著名的淝水之战中的主帅，把骄狂不可一世的大秦天王苻坚的 百万人马打得落花流水，当真有再造社稷之功。末是谢川，也颇有文才，只是早夭。
谢道韫拿谢氏一门彦秀作比，其实她夫家王家人才之胜，丝毫不下谢家。谢道韫的公公是第一大 书法家王羲之，他和谢安交谊甚厚，也相互仰慕的紧。王羲之的书法古今独步，《兰亭集序》，《丧乱 帖》都是千古流传的书法极品，当然他远不只是书法家这么简单，当时朝中王羲之和谢安号称一时瑜 亮，只是王羲之向淡之心比谢安更胜，早早地归隐了。王羲之有七子，有名气的只有五个，老大王玄之早死，余下就

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　　琅邪王氏在汉朝兴起，四大家族之首，与陈郡谢氏并称“王谢”；时人皆谓“王与马，共天下”、“不以王为皇后，必以王为宰相”。

整个家族在东晋和南朝共出现过9 位皇后， 7 位驸马， 1 位北朝妃嫔；六朝时代，琅邪王氏五品以上官员有161人，一品官达15人。

琅琊王氏代表人物有东晋丞相王导、东晋大将军王敦、“竹林七贤”王戎、大书法家王羲之、王献之等。

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　　琅琊王氏是中国古代顶级门阀士族，晋代四大盛门“王谢袁萧”之首（也有称“王谢桓庾”），是中古时期中原最具代表性的名门望族，素有“华夏首望”之誉称。
琅琊王氏肇端于西汉时期的琅琊临沂（今山东省临沂市），发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称“王与马，共天下”[1]，延续至唐末五代，南朝以后走向衰弱。在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。[2]《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的92位宰相和600多位文人名仕。[3][4]
琅琊王氏家族世代居住于琅琊临沂，西晋末年永嘉之乱时衣冠南渡、举族迁居金陵。南渡之后，因对故乡的思念，一直都以北土地名为称呼，东晋元帝时，侨置南琅琊郡（今南京市栖霞区

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