日本鬼子是生肖(日本鬼子是怎么来的)

狼是人心目中，性最残忍的动物。

我小时候，最怕两种东西，一怕鬼，二怕狼。而大人们偏是哪儿疼捏哪儿，卵子疼捏卵子，经常拿鬼和狼吓唬娃们。娃们调皮捣蛋，或不听话，就道，扔给狼吃了。有时，走着走着，大人们在背后猛地喊一声：“狼来了！”娃们就被吓得魂飞魄散，哇哇嚎叫。我童年没见过鬼和狼，脑子中所知道的鬼和狼，就这样与大人们的不怀好意紧密相连。

我们村子，离山太近，离川也近，处在东山之下，夹在山川之间。村东南是祁连山余脉，山那面是草原；村北，过了土门，是腾格里沙漠；西北面是凉州，再往西，就是长长的河西走廊了。村子里有两条小路，一条进了山里，一条进了河川。说是小路，其实就是洪水冲涮的河床和沟底。洪水来了淌水，洪水退后走人。因这两条小路，村庄和山里的狼就有了联系。牛儿岭，慢岭坡上的狼，只要下了山，我们村就是第一个被狼光顾之地。老人们说，上世纪六十年代以前，山里，草原上，狼还很多，时常到村子里转悠。但七十年代后，狼突然失踪了，不见了。

大人们说，狼是天狗，亦是土地爷的狗。土地爷的狗来了，要打发人的狗去撵。只要有人喊“哨狗”，“哨狗”。狗就会从不同人家的院子里扑出去，撵狼。狗把狼撵出村子，就不敢再往前撵了，只是远远地坐了，仗着人势，在那里列行公事的汪汪叫。狗们知道，再撵，就进了狼的地盘，就没好果子吃了。大人们说，狼爱吃老鼠，兔子，只要山里有老鼠吃，有野兔吃，狼是不会无缘无故摸进村子的。老鼠是土地爷身上的虱子，老咂土地爷的血，狼就帮土地爷捉虱子。狼摸进村子，往往是山里的老鼠少了，兔子少了，吃不饱，狼才会壮了贼胆，摸进村子里偷人家的鸡，吃人家的牛羊。

我的童年，第一个有关狼的故事，是听老羊倌喧的。老羊倌说，狼的报复心很重哩。人不犯狼，狼不犯人。这是土地爷给狼立下的规矩。人若惹了狼的崽娃子，狼一定会报复。一次，他和小羊倌在山里放羊时，在一个獾猪的旧窝里，偶然发现了一窝狼娃子。那洞很深，小羊倌兴高采烈，想用柴烧，用烟把狼娃子熏出来。老羊倌说，不敢惹狼崽娃子啊，惹了，你就没太平日子过了。老羊倌说，他太爷就因为掏了狼娃子，幸亏没把狼娃子弄死，一夜间，百来十只羊被撵下山来的狼，咬断喉咙，咂血而去。狼不是为了吃，若吃，一只羊就够了。狼纯粹是为了报复。小羊倌这才听着害了怕，忙跟老羊倌，赶着羊下山了。

书本上认识狼，是上了小学，小学课本上读到有关狼的第一句话是：“披着羊皮的狼”。后是《现代汉语小辞典》对狼的解释：“哺乳动物，形状和狗相似，昼伏夜出，性残忍，心贪婪，伤害人畜。”后来，随着词汇的积累，终而发现，做人实在太累，太难，稍不留心，就成披着人皮的狼了。长的难看，叫“狼眼鼠眉”。吃相难看,叫“狼吞虎咽”。交了损友，叫“狼狈为奸”。有点野心，叫“狼子野心”。野心太大，叫“狼贪虎视”。名誉扫地，叫“声名狼藉”。失了良心，叫“狼心狗肺”。做事失败，叫“狼狈不堪”。败的乱窜，叫“狼奔豕突”。总之，做人稍有不慎，就能与狼挂钩。但小时候，我又分不清谁是好人，谁是坏人，所以，除了爹妈，亲人，我很害怕人，更害怕陌生人，就怕他们都是披着人皮的狼。但我一直想不明白，狼，怎么在七十年代后说失踪，就失踪了呢。想不明白没用，狼确实说没就没了。以至使我小时候，只见过野狐子，没见过狼。

我听到的第二个狼的故事，是一匹来自沙漠的母狼。

上世纪六十年代，在腾格里沙漠腹地，有一支地质小分队正在那里从事地质普查。分队驻扎在沙漠里一个长满芦苇的水塘边。家乡人把沙漠里的水塘叫“海子”。那是春季，海子里的芦苇刚刚探出水面，就显出了一片生趣盎然的气象。地质队的人说，海子附近的山里，有狐子，也有狼。那里的狼，就是被内蒙古草原上的狼撵出来的。草原上的狼群也争霸地盘，搞三国演义。势力弱小的狼群，争霸失败，就被撵出来了，它们只能往南走，生活在海子附近，有水的地方。狼们时常会摸下山，来海子吃水。刚开始，地质队员们都害怕狼。但时间长了，那些狼，居然对地质队的帐篷产生了好感，不再害怕人了，而人，也不害怕狼了。人和狼相安无事。

可惜好景不长。没过多久，那种人与狼的和谐，被队里一个年轻人极不慎重的行为彻底破坏了。那个年轻地质队员，在沙漠里一个基岩裸露区，意外地发现了一个很深的洞。洞门口有细碎的骨头残渣和羽毛。年轻人想，一定是狼洞，里面一定有狼娃子。就找了一些柴火，放在洞口点燃，又脱下头上的草帽子往洞里面扇烟。不一会儿，一只小狼娃子就被烟熏出来了。就在小狼娃子跑出洞口的一瞬，年轻人一地质锺下去，就要了狼娃子的小命。他喜滋滋地提着战利品，回到了驻地。老地质队员见状，立刻预感到了事态的严重。尽管，平日里他们只见过几匹狼，但老队员相信，狼群会从天而降的。于是，分队将小狼娃子就地掩埋后，当即立断，收拾行礼，装上汽车，向沙漠外有人的小镇转移。即便这样，晚上休息时，他们也做了周密的准备，睡觉前，人人在枕头边，放好了半自动步枪。那时候，地质队是准军事化编制，野外生产单位都配备有枪支弹药。

当天晚上，丧失了狼崽之痛的母狼，凭着敏锐的嗅觉找到了小镇。正在梦里熟睡的人们，被房顶上一阵异样的响动惊醒。队员们拿起步枪，瞄准了屋顶。很快，屋顶被狼爪子掀开了一个洞，两束绿光射了进来，几只步枪同时对准绿光射击，狼却敏捷地避开了。就在人们疑惑打准了没有时，窗户被猛烈地撞开，一道黑影闪电般扑了进来，直奔年轻人所在的床位。若不是一位当过兵的队员反应机敏，开枪打伤了母狼，年轻人恐怕就厄运难逃了。

受伤的母狼怆慌逃走。但母狼并不敢心，而是搬救兵去了。

第二天，为了保证有足够的力量对付狼群，地质队又与当地民兵连取得了联系。民兵连派出二十多人，人人拿着枪支前来帮忙。大家一致认为，如果不把那匹受伤的母狼打死，这件事情，就很可能永远没有尽头。于是，精心设计了一套方案：先把那个年轻人暗暗转移到更远的地方，然后把那沾着小狼崽血迹的地质锤，单独放在一间空房子里，做诱饵，所有带枪的人则在天黑之前躲藏到空房子外面。等到狼群进来，中了埋伏，再把它们彻底消灭掉。

天黑后，受伤的母狼，果然带着一群狼潜入了小镇。它们依靠敏锐的嗅觉，很快就确定了攻击的目标。草原上的狼，不知道人的奸计，很快掉进了陷阱与圈套。在狼群刚刚准备袭击的时候，20多支步枪同时开火，几只狼倾刻间就被打死。狼群发现不对，纷纷逃跑。惟独那只受伤的母狼，眼见复仇的计划再次失败，绝望地纵身一跃，跳上了房顶。人们还以为它要逃跑。但母狼却用一种极其端庄的姿势，在屋顶上坐了下来，整个身子仿佛像铁塔一样岿然不动。睁着一双充满仇恨的眼睛，冷冷地打量着房底下，眼睛里闪烁着绿松石一样的光焰。人们长久地屏住气息，呆呆地看着母狼。有人壮了壮胆，倒要想看看，这只严重受伤的母狼，到底还有什么能耐。母狼突然发动了最后的进攻，它纵身跃起，张开四蹄，在空中做了一个短暂的停顿，然后，闪电样扑了下来。警惕的人们抠动了扳机，母狼被子弹穿成了碎片。

这个故事，我始终没忘记。面对险境，母狼向房后一跳，就可以安全逃走。但那母狼，为给狼娃子报仇，在身负重任，寡不敌众的情况下，竟然勇敢地选择了面向“敌人”的枪火冲锋，选择了用牺牲性命来向人类表示它的轻蔑，以此减轻它没有保护好狼娃子的罪孽感。这种为了狼子狼孙誓死如归的精神，是我的灵魂不住地震颤。本性凶残的狼，竟然有这样本能而伟大的母爱。

我开始关注有关狼，读有关狼的书，了解狼的天性。

草原上的狼，是以群而居的。每群狼，少则七八匹，十来匹，多则几十匹，每群狼都有各自的地盘，狼群与狼群之间，不得相互侵犯。每群狼中，都有一个狼王。狼王不是论资排辈上位的，也不是组织考察，民主推荐的，而是靠本事说话，争霸战斗，胜者为王。当狼王胜出后，脊背上就会长出两撮毛来，直竖竖的，高过正常的皮毛。这就是狼王的标志。狼王娶妻，自然是群中最漂亮的狼女。当狼女荣升狼后后，其它公狼就不得有非份之想。否则，就会被狼王咬死。和平时期，风调雨顺，狼群所管辖的地盘上，有老鼠吃，有兔子吃，有动物吃，资源够用，生态平衡时，狼群与狼群之间，甚至老死不想往来，也懒得象日本鬼子进村，偷吃人家的牛羊和鸡儿。即便另一群狼遭到人类的攻击，狼们嚎叫着发出求救信号，也不愿出手相救。但当天旱遭灾，或鼠疫流行，草荒水枯，没有吃头，资源枯竭，生态失衡，生物链断裂，一方水土养活不了一方狼时，狼群之间，就会发生战争，争夺地盘，抢夺资源。就象春秋战国时期，诸侯争霸一样，每个诸侯，都有每个诸侯的领地，但又时时梦想着发动战争，扩大领地。扩大了领地，资源仍然不够吃时，或者，人类侵犯了狼们的共同利益，狼群们就开始相互联合，向人类的牛羊和鸡儿下手了。

自然界一切动物的本能，好象都是上天安排好的。母狼呵护狼娃儿就是一种天性与本能。狼娃子是狼后的命根子。狼群中，不是那只狼，都有资格下狼娃子的。只有狼王和狼后，才有生育狼娃子的权力。其它狼即便下了狼娃子，也会被狼王狼后活活咬死。当春天来临，狼的发情期到，狼王就开始为狼娃子的来临建造房屋。平常，狼绝不会睡在狼窝里和任何固定的地方。夜里，它们会整夜整夜地在所管辖的地盘上走动；白天，会选一处便于放哨的僻静山侧，晒着太阳睡觉。只有怀了狼娃子，为了狼娃子的安全生长，它们才会构筑狼窝。它们会选山沟里，水悬窝，或獾猪的旧窝，打扫干净，加大加深，再往里面填上大量的树叶和柴草，铺成一个舒适的窝。母狼不需要学习怎样爱护她蠕动无助的幼崽。它们生来就带着爱，带着爱的本能。在那个昏暗而又温暖的狼窝里，母狼爱抚着幼崽，舔护着幼崽，依偎着幼崽，带着本能的温柔和热情。

母狼对狼娃子的爱，和对狼娃子安全的担心程度是一样的。在没有狼娃子的时候，狼只关注自己。狼的寿命，大都超过了十二岁，再高寿的，能活到十七八岁。所以，在人的十二属相中，就没有属狼的。对狼来说，这样的岁月是十分漫长的。它们要日夜不停地劳作，寻觅食物，才能养活自己。它们要日夜不停地警惕，站岗放哨，才能保护自己的安全。在狼漫长的一生中，狼所学到的智慧，生存经验，全部归结于一点，就是保全自己。但当有了狼娃子之后，它的全部的注意力就都集中在对幼崽安全的关注上。在人的眼里，狼是卑鄙凶残的双腭。但在狼娃子眼里，母狼是充满关爱的、温柔的、全能的保护神，聪明警惕的监护神。当幼崽饥饿的时候，公狼总能带着食物来到身边；总能充满智慧，挫败狡猾的敌人；总能勇敢无畏，完美无缺地完成保护狼娃子的任务，从不闪失。

狼与人撕破脸，往往是从人有意或无意间，对它们的幼崽造成伤害开始的。人，只要对狼崽娃子不动歪脑子，不起奸心，不伤害狼，狼就不会伤害人。人若救了狼崽娃子，狼也会感恩图报，报答于人，甚至会把人抛弃的孩子培养成狼孩。人若保护了狼的生存环境，狼也会守护人的生存环境。人和狼的这种关系，完美地代表人与自然的关系。谁若侵犯了狼崽娃子，动了狼崽娃子的毫毛，谁就侵犯了狼的共同利益，就可能为此付出生命的代价。母狼会发出只有狼们才能听懂的语言和气息，发动方圆百十里所有的公狼，报复到底，即使丢了身家性命，也再所不辞。这也是狼的本能。

那年，油菜花黄，燕麦抽穗的七月。应张掖朋友之邀，我去了山丹军马场，一片叫“马营滩”的草原游览。那天，正好阴雨霏霏。马营滩草原的景色，像一位蒙了轻纱的的少女，羞羞答答，不肯露出清秀的容颜。只有走近，才能极目四野，一边是菜花金黄，一望无际；一边是牛羊绿野，骏马逐云。几位牧马人在千顷阔野上跃马扬鞭，如雨过的矫燕，马蹄下扬起白色水珠，还有五颜六色的花草碎片，犹如珠飞玉溅，大有“踏花归来马蹄香”的意韵。

军马场位于焉支山南麓，素有“祁连雪皑皑，焉支草茵茵”之誉。焉支山北麓是一条车不并驾、马不双辔的峡谷；西麓，又是一条紧控河西走廊连接青海的通道，均为历代兵家必争之地。更是当年匈奴浑邪王的军事重地。这个草原，曾给汉武帝喂肥了一批批征服西域的天马，因而，当汉朝骠骑将军霍去病在这儿击败匈奴后，匈奴人痛苦地发出了“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色！”那样忧伤的感叹。给隋炀帝养育了十多万匹宫马，给西夏、元朝提供了无数膘肥体壮的良马，给唐朝贡献了七万多匹战马，给中国人民解放军培育了几十万匹军马。宋朝的军队只所以常打败仗，除朝庭的腐败无能外，与失去了对焉支山的控制也有很大关系。因为中原马匹弱小，且容易出汗，又得不到焉支山能走善战的马匹，所以很难对付北方少数民族的强大骑兵。

在马营滩草原，我听到了更令人惊恐的人狼大战的故事。河西走廊上，狼与人以牙还牙，以怨报怨，以仇报仇，肇始于上世纪五十年代末期到六十年代初。在三年天灾人祸到来之前，人与狼的关系，基本和谐，相安无事。草原上有的是黄鼠、雀鼠、天鼠、灰鼠、野鼠、兀儿鼠、旱獭、野兔等等，除了特殊天时，狼有取之不尽的美味，压根就不需要从人嘴里争夺食物。基本没有大的人狼之战，狼畜之争。但这个生物链被人为地打断了。

三年自然灾害时期，整个河西走廊充满了饥饿的味道，死亡的气息。凉州、民勤、永昌、山丹、民乐等县，人一批一批的因饥饿而浮肿，死亡，地上所有能充饥的东西，野菜，草根，树皮，都吃光了，一批一批的人开始背井离乡，逃荒乞讨。永昌、山丹、民乐三县的老百姓，离草原近，开始打起了近水楼台靠山吃山的注意，把眼睛盯向了草原上的狼。草原上，人在饥饿，狼们却衣食不忧，这让人很忌妒。狼与人的角色，开始发生了转换。以前是狼盯着人，现在是人盯着狼。为了让百姓活命，部队同意了百姓的愿望，决定军民联手，有计划地联合打狼。首推打狼的神枪手，是一个叫全娃的青年。全娃当过兵，打过仗，每年参加马场的打靶比赛，他总是拿第一，是消灭敌人的最佳阻击手。那次打狼的光荣任务自然落在了全娃的肩上。

打蛇要打七寸，打狼要引狼出洞，先抓狼的狼娃子。

他们在草原上下好了夹脑，在马群中设好了圈套。一天傍晚，他们在收马的途中，发现马群一阵惊动，凭经验，知道是狼来了。马群中的圈套上，果然套着了两只小狼崽。他们七手八脚地把狼崽带回场部值班室院子，作了诱饵。全娃神情惯注地守在阴暗的角落里，等待着夜晚大狼的到来。草原上的人，知道狼的天性，狼的本能。狼王狼后一旦知道狼崽被人抓了“人质”，不可能不来营救。人开始利用着狼的本性收拾狼，这是狼万万想不到的。半夜时分，一只老狼像侦察兵一样，谨小慎微地探进了院子。尽管黑夜里看不清狼的身子，但那两只明羞羞的发着绿光的眼睛，暴露无遗地告诉了全娃狼所处的位置。全娃手起枪响，老狼倒在了血泊中。

狼为了解救孩子是不顾一切的。接着，群狼如天兵天将，从天而降，顷刻之间，院子里塞满了一颗颗泛着绿光的眼球。狼们怎么也没想到，它们已掉进了人设的陷阱，进了圈套，中了埋伏。刹那间，枪响声和狼嚎声，火药味和血腥味，焦毛味和尘土味，交织混淆在一起，塞满了整个黑夜。狼群发现不妙，掉头就逃。活着回去的狼们，从此记住了那个放第一枪的人。没有逃掉的，已一片片倒在了血泊中。待到尘土散去，饥饿至极的人们开始一一清点战利品，共打死三十二匹狼。那些天，饿疯了的人们终于分到了狼，吃到了狼肉，尽管肉味有点老鼠味的腥臭，还有点兔肉味的热臊，但人们吃得津津有味，虽然吃不饱，但也美美地涮了一回口腔和胃肠。

盛怒源自欺辱，报复出自尊严的损伤。狼有狼的规矩，狼讲究的是人不犯狼，狼不犯人，人若犯狼，狼必犯人。当井水不犯河水时，狼是调节生态平衡的利器。草原上兔子成灾，老鼠成灾时，对草场的破坏是灾难性的。猎人的枪，打不过兔子的繁殖速度；农人的药闹不尽老鼠。只有狼，能够调节这个生态链条的平衡。但草原上的狼第一次听到了这种密集的枪声，而且这种枪声，枪枪要狼的命，声声要狼的命，它们的祖先从来没有给它们留下识别这种可怕声音的智慧。但草原上的狼，第一次受到了生存的威胁，不得不挺起勇敢的胸膛，面对接踵而来的灭顶之灾。

从此，马营滩草原上，狼们把报复与攻击的目标首先锁定到神枪手全娃的身上，并一刻不停地跟踪着神枪手的行踪。狼的嗅觉敏锐异常，能用它的鼻子记住仇敌有别于其他同类的独特气味。只要全娃不死，只要他身上还有微弱气息，狼就能分辨开全娃与其他人的区别。这是狼的祖先留给狼子狼孙的智慧。而人的祖先，就严重缺乏这种智慧，在人世上活人一辈子，交往一辈子，也识不透人心。临了，只能在茫茫人海里，发出可怜的叹息：今生，得一知己足矣。狼们时刻记着全娃的气味，是全娃抓了狼崽娃子，又开了第一枪，打死了它们的狼后。时刻记着，是全娃先后打死了它们的几十个兄弟。此仇不能不报。在全娃睡觉的时候，狼们正在四处侦察，正在全娃的房顶屋后，勘察着最佳的进攻路线和后撤通道。在随后的三个月里，狼群们一次次对全娃实施了进攻。全娃天天与狼周旋着，夜夜与狼较量着。凭一手神枪，又使七十四匹狼先后丧命。狼在悲痛，人在欢呼，全娃就在狼与人的悲欢中，又被场部授予了“打狼能手”的光荣称号。 欢迎关注头条号，继续欣赏《河西走廊上的狼》（下）