12生肖代表诗人(十二生肖代表什么)

“随笔与书画系列”

文章、书画：李向华

十二生肖，又叫属相，是中国古人用以记录时间的符号十二地支（即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称）与人出生的年份相配的十二种动物，依次包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖可以说是十二地支的形象化代表。

对于十二生肖的起源，历代学者专家众说纷纭。有认为生肖与地支同源，可以追溯到史前传说时代，《史记》中记载皇帝“建造甲子以命岁”。有认为甲子就指十二生肖。有认为生肖最早源于我国北方游牧民族。尽管没有十二生肖来历的确切论证结论，但其通俗性、使用性、趣味性等，却一代代地传承了下来，并赋予了大量的文化内涵和意义，成为古人留给我们的一种宝贵民俗文化遗产。生肖文化在我国历史悠久，据历史的推算可知，生肖的历史在中国已经超过了几千年。我们甚至可以将远古时期人们的图腾文化作为早期生肖类型的一种，经过稳定的发展，形成了我们今天公认的十二生肖。

猪画作（李向华）

古人认为，生肖对应着一个人的脾气属性，根据生肖还能推算两个人的姻缘关系。十二生肖有着各自的象征和代表寓意。子鼠：灵性、生命力强、精致细小；丑牛：勤劳、朴实；寅虎：勇猛、威武、刚强、胆魄；卯兔：温和、文静、谦谦有礼、善良；辰龙：出类拔萃、不同凡俗；巳蛇：狠心、冷漠、灵活；午马：有能力、有作为；未羊：温顺、祥和；申猴：灵巧、敏捷；酉鸡：守信、准时、辟邪、神明；戌狗：忠诚、可靠；亥猪：厚道、懒惰。

人类与动物确实有着密不可分的关系，把这些动物分别赋予各自代表的寓意，我觉得，这是人类把不同动物的个性特征“总结”出来的“结果”而已，也是人类对这些动物的“感觉”。但因动物纪年和人的年份属相，而把人与动物的个性特征挂起勾来相提并论，那就有点不可思议和不那么靠谱了。

老鼠白天钻在洞里，夜里却出洞偷东西，在人类的眼里名声不太好，但十二生肖里却排行老大，也有聪明、勤劳、勇敢的优点。这说明人们对动物的象征性和寓意也是有双重性或多重性的。

我生于农历庚子年十一月廿六日子时，属鼠的。小时候，我也会因为属相而感到过难堪，也闹过笑话。小伙伴争执时常笑属鼠的是“过街老鼠，人人喊打”。我曾抱怨妈妈为何让我成为一个属老鼠的人，她如果能够再晚两个月生我，那么，我不就成了一个人人称赞的“小牛”了吗？！

后来我不知听谁说的，鼠年出生的人，聪慧过人，精明能干，头脑灵活，反应敏捷，善于应变，行事果断，思虑周全，胸有谋略。慢慢地才得到自我安慰，不计较那么多了。

十二生肖的诗词最早见南朝诗人沈炯的《十二属相诗》，把生肖依次嵌在句首：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

宋代的葛立方之作《赠友人莫之用》，更是四句换一韵：“抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。起来败絮拥悬鹑，谁羡龙髯织冰縠。踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。击钟烹鼎莫渠爱，小芼自许猴葵香。半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐泰。吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴熊。虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。丹灶功成无跃兔，玉函方祠缘青蛇。”

民初画家王梦白绘生肖图，学者黄浚作《十二生肖题句》：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。 ”

虎画作（李向华）

古今以生肖为楹联的不计其数，风格和主题各异，有直描动物形象，有引经据典托物言志的，如：

鼠：甲乙科名佳话在，子孙孝友古风存。牛：曾驮李耳离函谷，又助田单破邵青。虎：一声长啸山谷震，万树生风闪电行。兔：雪消狮子瘦，月满兔儿肥。龙：能吸风云兴瀚海，偏敷霖雨惠苍生。蛇：舌纵成双从不花言巧语，肢虽无一却能电掣风行。马：引颈三嘶抒壮志，飞蹄万里奋长征。羊：皮莫让他披，须防恶客充良善；肉须供我食，好使春宵富馔稀。猴：锣鼓登场，一片欢腾热闹；衣冠扮相，三分文雅风流。鸡：肉蛋皆称美味，啼鸣总是佳音。狗：刻意看家，绝不朝三暮四；忠心事主，从无爱富嫌贫。猪：休笑嘴长，惹事生非从不齿；莫嗟皮厚，吹牛拍马总无心。

牛画作（李向华）

新春是生肖交替的时间，也成了吉祥喜庆的主角，出现了不少新旧两岁或今明两岁的生肖春联，如：

鼠年：子夜鼠欢爆竹乐，门庭燕舞笑声喧。牛年：玉鼠回宫传捷报，金牛奋地涌春潮。虎年：虎踞龙盘今胜昔，花得鸟语旧更新。兔年：庆玉兔今年奋起，祝金龙明日腾飞。龙年：九天揽月中华志，四海腾龙民族魂。蛇年：金蛇狂舞春添彩，紫燕翻飞柳泛青。马年：奔彼岸千帆竞渡，越坦途万马扬鞭。羊年：五羊衔穗年丰稔，双燕迎春岁吉祥。猴年：花果飘香美哉乐土，猴年增色换了人间。鸡年：鸡声窗前月，人笑福里春。狗年：鸡鸣知日上，犬吠报春来。猪年：亥时看入户，猪岁喜盈门 。

关于十二生肖的成语比比皆是，如：岁在龙蛇、鸡虫得失、告朔饩羊、九关虎豹、钻牛角尖、戎马劻勷、悬崖勒马、鸡犬桑麻、牛角挂书、二龙戏珠、人喊马嘶、厉兵秣马、龙骧虎跱、斗折蛇行、狐死兔泣、直捣黄龙、缚鸡之力、顺手牵羊、问牛知马、沐猴而冠、抱头鼠窜、关门打狗、泥猪疥狗、偃鼠饮河、鼠牙雀角、声色犬马等等。

古代小说涉及生肖内容的也颇多。唐李公佐的《谢小娥传》，主人公梦语“杀我者，车中猴，门东草”作为谜面，其中“车中猴”即暗示凶手姓“申”。

白话小说《金瓶梅》、《红楼梦》、《镜花缘》、《老残游记》也描写生肖。《金瓶梅》21处写到生肖，表示年岁6 次，媒妁换帖6 次，算命5 次，反映生肖多涉迷信风俗。 《红楼梦》中，贾宝玉翻看金陵十二钗正册，其中有“三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”，元春生辰是寅月卯日，“元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月”。“虎兔相逢“暗示元春的悲惨结局。

古今历史故事、传说、寓言中，涉及生肖动物形象的数不胜数。生肖故事大多妙趣横生，寓意深刻。柳宗元寓言《永某氏之鼠》，四大爱情故事《牛郎织女》《白蛇传》，唐代传奇《柳毅传》和《虎变媳妇》。《明皇杂录》中的北斗七猪，刘基作《楚人养狙》，《聊斋志异》的《义犬》有狡兔三窟，老马识途，呆若木鸡等。

书法（李向华）

中国传世的以动物为主题的画作为数甚多，不少是十二生肖的描绘，为中国传统的生肖文化增添了华美的篇章。如故宫甚称中国的古代艺术殿堂，其中收藏有历朝历代中国最高水平的生肖画作品。这些名画以十二生肖为主题，或映衬皇室的文治武功，或反映皇权的至高无上，或折射出皇家的审美情趣，或体现皇家在修身、齐家、治国、平天下的理想和抱负，具有深刻的文化内涵和吉祥寓意。

我也有反映生肖中动物的书画作品。印象最深的是十三四岁时画了很多幅老虎画作，记得画过一幅送给当时叫龙口公社松岗大队的姨夫李锡源新居落成。在我至今还保留下来的一批少儿时期的书画中，就有一幅《目电声雷震万方》的老虎画，画作的时间落款是一九七四年八月三十一日。令我印象深的另一件事是我在桃源镇工作时，为桃源小学教学楼建设工程筹集捐赠资金的晚会上，我上台现场即席挥毫，写了一幅八尺竖幅纸“虎”的巨字，筹得善款80万元。

虎画作（作者于1974年）

十二生肖有不少趣说。相传当年皇帝要选十二种动物担任宫廷卫士，猫和老鼠打算结伴报名，老鼠忘了叫猫，结果猫没有评上，从此猫和鼠结下了恩怨。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子赶跑了。本来报名那天牛起得很早，也最勤快，但老鼠却窜到了牛背上使用计谋得了第一名，经过角逐，形成了至今沿用的十二生肖排序。生肖里没有猫，真实情况应该是创造十二生肖时，猫还没有传入中国，没有排入座次也是情理之中的。

十二生肖是我国传统文化的重要组成部分，对于中国历史的影响深远，在今天我们仍然使用属相作为一个人的重要标签，生肖也会被当作新年的一个代表。十二生肖不仅仅是生物的代表，还形成一种有影响的信仰观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。通过世代传承和不同文化的融合，构造了中国完整的生肖文化。