近代国师风水作品(了解唐代风水大师杨救贫延续至今的传奇)

兴国这个地方本身就有故事，兴国的将军园里，有名有姓的共产党将军5 4位、国民党将军45位，也因此，兴国被海峡两岸共称为将军县。兴国的三僚村，自五代十国起，先后出了27位堪舆国师。在明代，兴国三僚村的风水先生，更成为皇家御用风水师，先后有数十人奉诏供职于钦天监衙门，专司皇家风水职事，有堪定明十三陵、故宫紫禁城、长城等杰作。三僚，当仁不让地被誉为“中国风水文化村”。

天造地设的雨伞树和包袱石

据说，当年风水祖师杨筠松历万水千山来到这里，一看，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。觉得整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰似罗盘的指针，而松树和巨石则如风水先生随身携带的雨伞和包袱。

杨筠松认为，这是专门为堪舆人准备的居住地。就和曾文辿、廖精金两个弟子一起，在此搭了三个茅棚，居住下来，当地人把茅棚叫作“寮”，这里就得名“三寮”，后改成现今的“三僚”。

站在高处看，三僚地形是天成的一个太极图，曾、廖两姓分别居住在太极的两仪。盆地的四周，东华、西竺、南极、北斗四座寺院遗存隐约可见，九尾杉、和合石、七星池、御屏帐等八个景点有的还在，有的要靠想象了，两仪生四象，四象演八卦，风水大师们是用自己的理论点化了三僚天成的环境。

每座祠堂都含玄机 每座墓葬都有故事

迄今，在这个古老的山村里，还有大大小小42座祠堂，狗形祠、无蚊祠、挂壁天井、龟蛇会、月洲祠，每一座祠堂都有一份玄机。看村子里的道路和房屋，觉得大多都是“歪门邪道”。行家说，这里几乎人人都懂得点风水，都想为自己多占点风水，于是，A用门制约B，B用屋脊反制A；C用路坑一下D，D就用水塘给些颜色给C看。久而久之，这里的建筑就没有平常意义上的协调了。不过这里村民之间是能够达成平衡的。

向阳的一面山坡上，是各式各样的墓葬。仅明清以前的古墓就有几百座，“鹅形”“蜈蚣形”“观音望海”“夫子弹琴”“”凤凰翘尾“五虎下山”……每个墓葬都有一个故事。这里几乎就是中国唐宋以来的墓葬陈列馆。尽管有“文革”“破四旧”等政治运动，但是独特的文化氛围让这些古墓安然无恙。

杨救贫寻觅千里 选择定居三僚

杨救贫，名益，号筠松。生于唐太和八年（公元834年）三月初八日，广东茂名人，年少时聪明好学，17岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，负责皇家堪舆。

唐末黄巢起义，京师大乱，杨救贫携宫廷珍藏的堪舆“秘籍”，用风水学说的视角，云游四方，来到赣南，定居于兴国梅窖乡三僚村，活动于赣南地区。杨救贫因为泄露天机太多，终身未娶。三僚村世世代代，只有曾、廖两姓，都是当年杨筠松两个弟子的后人，今天也不例外。

在堪舆学理论上，杨筠松力主峦头形势为上，强调因地制宜、因龙择穴，相传着有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等著作传世。

唐天佑三年，杨遭人暗算，中毒去世，享年72岁。葬于江西于都县宽田乡杨公村附近的梅江之岸。

风水杰作 为赣州古城选址

杨筠松师徒为当地民众堪定阴阳宅址，留下了很多风水作品，更留下了很多佳话逸事，其中最著名的是赣州城的选址。赣州城，最早是东晋筑的土城，故址相传在章贡二水之间，后府治迁水东，南北朝时，赣南为南康国，城治在于都。五代十六国时，卢光稠被封为虔王，请杨救贫择址建城。杨救贫选赣州城址，为上水龟形，龟 头筑南门，龟尾在章贡两江合流处，至今仍名龟尾角。东门、西门为龟的两足，均临水。

卢光稠拥兵一隅，面南称王30余年。人们认为得益于杨救贫赣州城址的选择。