看风水能信吗(我认为曾国藩是信了)

#以书之名#

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从古至今，中外世界，无不流行着风水学说。

英国科学史家李约瑟曾对风水给予很高评价：“中国风水理论实际是地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等综合在一齐的自然科学......对我们今日来说，是很有意义的。”

在我们身边的普通老百姓，对风水一说也是持有宁可信其有的态度。

农村有人去世，家属一般都会找风水先生，花上一笔小钱请其帮忙在墓穴选择上指点好方位；城里有人买房子，有些主家也会花银子请先生帮忙看房子或改风水；更多的是有些开企业的老板，在企业选址、办公室方位、摆件布置等方面，都很愿意花上一笔不小的资金请风水先生帮忙。

大多数人年轻的时候对风水是属于，信风水，而不迷信风水。曾国藩对待风水，他是由不信到信再到超越风水追问天命的。

曾国藩自己说，是一个无神论者，对风水一直是不以为然的。他在做京官的生涯中曾多次搬家，其中最重要的一个原因是他相信阳宅与官运息息相关。

在京期间，曾国藩开始穷心竭力地研究理学，对风水他一直保持的是宁可信其有的看法，未投入精力去研究。

曾国藩祖母去世后祖父为之选的葬地下葬之后，曾家接二连三的喜事连连，使他逐渐相信了风水；从后来他想要为父亲迁坟，在选择好的吉地方面煞费苦心，可以看出这一时期的曾国藩已经对风水是笃定无疑地相信了。

曾国藩一直都是程朱理学的信奉者和践行者，在他的众多家书中可以看出，在弟弟曾国华死后，他开始运用理学进行推导反思，因而促使他更相信天命，但是风水也并没有完全放弃。

在临终前，会看风水的朋友帮助他选择了一处非常好的墓地，但是他断然拒绝，虽然他也认同是好地方，可保曾氏家族以后文风大盛，但是考虑到可能会影响到其他家族的兴起，进而放弃。

从这里也可以看出，曾国藩的伟大圣贤之处可能就在于：虽然是圣贤但也会有我们普通人有的相信“迷信”“天命”；然而对于曾国藩的圣贤所拥有的“利他思维”、“不争的态度”却不是我们每个普通人都能够做到的；不过我们不要太过悲观，毕竟圣贤也是由普通人修炼来的，我们也继续努力修炼吧，至于“风水”，量力而行就好。

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