新手请泰国佛牌必看知识点
佛牌是鬼牌?
泰国有100万的和尚，那么那这么说,是否100万都是鬼僧就像夜间在坟地里流窜的巫师呢?
佛牌会透支自己的运气?
泰国佛牌到现在大概有千年的历史，发展至今,如果这个假设成立的话,泰国人民现在都该嗝屁了，一直信奉泰国佛牌的新马泰明星也该嗝屁。
佛牌这么厉害泰国怎么这么落后?
去过泰国的朋友不会觉得泰国很落后，还算可以。泰国人的生活慢节奏,周末开门头的一般都会关门，没有什么加班之类的。即使你没有工作没有钱吃饭也可以在泰国的寺庙里化缘。心中有佛佩戴佛牌，抢劫的少偷东西的也比较少。 全球幸福感指数排名泰国从来都名列前茅。
佛牌的价格是怎么定的，为什么差距会这么大?
佛牌的定价视乎下列因素影响：
制作师父，稀有度，材料，年份。首先是制作师父，有些公认法力高深，甚至已经圆寂的师父，由于口碑好，配戴信众亦感受到佛牌对自身的帮助，亦因佛牌圣物既然对自身帮助很大，没有人会愿意出售，在供需求不断倾斜，这些佛牌圣物价格只会不断走高。稀有度就是上述的供需求影响。而材料方面，有些圣物材料本来价格就高，如湾类植物.也有一些材料，如龙婆添做的坤平派古曼粉，在现代社会已经难以获得材料，当龙婆添的首席徒弟龙婆撒空把师父留下的圣粉都用完后，世上已经很少这种圣粉了。因此带有这些材料的圣物价格也已经一直上涨。再就是越老的佛牌贵，也就是说年代越久的越贵。因为比较有收藏价值，越放越值钱，就是这个道理了，前提是这个师傅是非常好的师傅，佛牌才回升值。这里需要特别说明一个情况，就是 年份和佛牌的灵力，没有必然联系，最最最主要的，是加持开光的师傅。做个比喻，一块牌，如果加持师傅一般般，则千年也一般，如果师傅很厉害，现场加持的牌也非常棒。价格较贵的牌，很多情况下的确是有效的。因为不少信众，佩带了而生活的确改善了，因此口碑比较好，而持有的信众根本就不愿意卖出这些很有效力的佛牌，因而往往价格较高。例如口碑很好的龙婆坤1-3期，就是公认有效的好牌!但是否价格低的牌效力一定不如高价佛牌?答案是未必。有些新牌口碑尚未确立时价格都不高，但往往也可以给佩带者惊喜。
泰国圣物大致分为四种。
正牌：正规高僧法师开光加持，通过念力催符咒的作用来起效果。
阴牌：用特殊法门将灵体的怨念洗净然后入到牌里面，让供奉的人供养他达到一定功效。
寇兰：也就是没有神佛法相，比如狮子，老虎，象，符管，符布，灭魔刀，符珠等全部归为寇兰类，这类圣物禁忌比较少。
佛像 ：这个我不用多多介绍了，与中国的财神爷、观音菩萨。供奉在店里家中。
泰国不是佛教国家吗?为啥会有阴牌的存在呢?
上座部佛教是经由斯里兰卡传入，而民间的巫术信仰则受邻国(中、缅、柬、寮)所影响。地图可见泰国是被上述四国所包围，如此独特地理造就了这儿别树一格的宗教文化。 就像中国山里面有真正算命厉害的，术士、道士之类的差不多。
泰国龙坡(龙婆)、古巴、黑衣阿赞、白衣阿赞是什么?
龙婆和古巴都是泰国的和尚，就是在寺庙里面的和尚。名字的区别在于地域的不同。
古巴是泰国北部的高僧。例如：古巴杰士纳，古巴细微拆等等
龙婆是泰国中南部的高僧。例如：龙婆禅南、龙婆坤、龙婆yiam、龙婆敢
龙婆和古巴只是地域差异，不代表修为区别
阿赞在泰国是老师的意思又名师傅。
黑衣阿赞就是巫师和降头师，他们是收钱替人办事。
白衣阿赞主要是制作佛牌等圣物帮助善心达成愿望和解降头师的师傅。例如：阿赞并、阿赞哇啦、阿赞摩纳，阿赞eik
关于佛牌的铸造?
督造佛牌的过程，如果督造粉牌，高僧会亲自开始收集材料，因其中的很多材料不是容易找来的，而用料多为经粉、圣地泥土及多种圣料，还要集齐很多寺庙的经粉才算圆满。如要督造粉质佛牌，集齐材料后，高僧会为材料加持，加持方法一般会将材料磨碎铺平，然后在材料上一边念经一边写上经文符印(如在沙上般写字)，写完一次，便再次扫平材料重新再写，不断重复，将经文力量注入材料之内，一天不够便十天、三十天、一百天，直至高僧认为足够为止。
如果督造金属牌，利用金属督造佛牌，多为利用金箔、钟铜、化缘钵、古钱币，同样高僧会在佛牌这些金属上写经文符印，不断念经加持，而当佛牌的模具完成后将这些金属熔炼，同时高僧会为模具念经加持，在督造佛牌的每一个过程亦是不断念经文加持，直至佛牌被制造出来，再由一位或多位高僧加持念经一段时间，一般最短为三个月，才会发行提供善信恭请。因此佛牌的力量，可以说完全是由经文力量而来，由经咒力量而来，由高僧的念力而来，没有这些，佛牌只不过是一块泥，一片铁，如此督造加持发行的佛牌才是真正值得佩戴的泰国佛牌，而不是很多充斥在中国的五颜六色，造型各异的商业工厂牌。
佛牌戴上就一定有功效吗，佛牌力量的来源是什么?
最重要的是选择师傅，一位好的得道高僧法力无边。了解师傅修什么法门。然后确定选择哪款佛牌。比如：我想要招财的佛牌，首选龙婆坤，龙婆瑞，阿赞坤潘，阿赞初，龙婆摩，古巴杰士纳等。关于佛牌力量的来源。把力量来源分为“天”“地”“人”三方面。“天”是指天上神佛，“地”是指材料，取自地上制作佛牌的材料，而“人”当然是指加持的修行者的念力。首先要说的是材料，用料是很关键的一个环节，大多数的材料都是大自然的产物，经过长时间吸收天地灵气后，自身就充满了灵力，例如：寺庙土、湾类植物、雷劈木、玉石、树木、黄金等等。如果材料用的好，就算只是材料也能产生一定的灵力力量，来帮助佩戴者。(玉石、湾类植物等)相信大家对这点没有异议的。因此，很多修为高的高僧跋山涉水四处寻找有灵力的材料，对材料的收集十分严格，单说寻找材料，可能用十几年到几十年不等。
第二要是师傅。并无不敬人心，但人的修为是一定有高低之分，而且学习的法门也有不同，经咒的掌握更是不一样，因此加持力量会有高低。加持开光其实就是所谓的念力，这个是以有科学验证过的，并且证明了它的存在。修行者会请众多高僧在佛历日子通过禅定打坐集中精神，以念经的方式把不同的经咒力量和自身修为的念力灌入到佛牌里面，加持可能是几个月，也可能是几年，会不停的加持在加持，直到感应到力量生生不息方为圆满。现在因为佛牌越来越多，有一些不良商家伙同商业师傅，加持假牌甚至拿去念三五分钟的经文，谁强谁弱，相信大家一目了然。看似也是加持，其实作用很微弱，比如很多旅行团去泰国的旅游寺庙请的牌，很贵很贵，却是牌圈都不承认的旅游牌。
第三要说的是我们自身，佛牌是一种助力，自身是主力。有人说佛牌类似影响力法则，没错，影响力法则是每天都在想一件事情再加上自己的努力有些东西自然而然就回来的。当你不去努力只知道想那就成了异想天开做白日梦。当你在做坏事的时候心中有佛，端正自己的言行。当你遇到困难的时候心中有佛，心中总有一个信念，他会保护你帮你渡过难关。这才是佛牌本身的意义所在。
佛牌在泰国人眼中是什么样的?
要想把圣物的功效发挥得淋漓尽致，先定下一个目标，可以是财运、姻缘，然后一步步实行，非一步登天。例如找一份优差也要搜集招聘资讯、改善人缘不要犯口戒，自信开朗点、求姻缘先扩展生活圈子，勿在鸡蛋里挑骨头。一切都是助力，行动因、得到是果，圣物效力是肥料，加速生长加大成果，别用迷信的角度来看待。佩戴佛牌修正自己品德多行善事，当你遇到困难的时候相信他，给你动力你将会越过困难，而不是你佩戴100块招财佛牌把自己锁在家里等着掉钱。
佛牌有什么功效的?
师傅修的法门有很多种，功效都不一样。保平安、招财、正偏横财、顺利、事业、学业、人缘、桃花、挡险避灾、辟邪、镇宅、许愿等等。不良牌商不会告诉你的事，嘿嘿。不良佛牌商很少会告诉您，身上戴的圣物不必太多。佛牌相应之道，在于比相信更相信! 选择自己具足信心的师傅、配以自己适合、喜爱的品相种类，重质而不重量，经常修行做功德。
关于佛牌中的商业牌是什么?
许多善信问到商业牌跟正庙佛牌的差别在哪，因为有些刚接触佛牌的善信很难做区分：
正庙佛牌的意思是，由庙依造需要去开光某一批佛牌，不是为了营利。这边所指的需要例如修建佛寺、或是兴建新佛寺建筑、盖医院、学校等等。
商业佛牌的意思为——是由牌商或是相关人所出钱开光某一批佛牌，先经过工厂机器压模后再由庙内师傅开光，大部份是为了炒做获利用。顾名思义是以赚钱为目的出的一些佛牌，也没经过多好的加持，一般造型都很绚丽。要知道，真正好牌不是常有的，把佛牌当快消品卖的大多是商业牌。真正的佛牌，不是快消品。商业牌的跑庙，寺庙也只是被承包的一个柜台而已，过程就是工厂—庙—到国内牌商—小白。庙里主持只会开心的数钱，并没有加持过佛牌，而且以他们的修为，即便有念经，功效也会很弱很弱。商业佛牌大部份是牌商或是相关人觉得某一牌会流行，或是觉得哪一个师傅非常有名，但是出牌量很少，所以自己花钱督造后再请师傅开光。并且用料上相对于正庙而言也很不讲究，因为商人毕竟比较难取得特殊的用料，功效就相应的打折扣。在开光上，商业开光的佛牌就不会遵循每一面佛牌该有的仪式去开光，例如正庙的佛牌在从准备用料就非常讲究，也从开始准备用料时就会开始念经开光，依造古法或是秘法去督造。因为商业佛牌跟正庙佛牌出师之名不同，一个是以营利为目的，一个是以善事为目的，在无形的开光当中，便会有所差别。商业佛牌开光，因为带有太重的商业利益，通常很难在法会过程中恭请神佛降临加持，只有单纯的师傅法力念经加持。而正庙佛牌出师有名，不带太大商业气息，督造会比较谨慎，在开光时师傅会恭请天神降临护法，并请神佛降临一同加持开光。除了师傅本身的法力外，还多了神佛的庇佑与加持。
题外话，很多人所说的蝴蝶牌，其实蝴蝶不完全是商业牌，很多早期蝴蝶牌想当棒，新马泰公认很好。狐仙呢，狐仙因为商业应运而生，但是 ，如今的狐仙 结合当代人的需求后，无收藏价值，但是有功效。
