泰国兔年本命塔寺

本文要介绍的牛年本命塔距离清迈约二十多公里，两州府被汪河( Wang river)相隔。南邦府是一座环境优雅的古都，也是唯一还保存以马车为主要交通工具的州府。乘搭著马车,马蹄声“啼啼塔塔”响,细心欣赏两旁缓缓后退的古老建筑物,感受浓厚的田野乡色乃人生一大美事。

南邦府虽然只有清迈市的一半之大，两者之间的发展却有天壤之别。清迈拥有现代科技的城市,但南邦却极力保存朴素的古城风貌。南邦府环境恬静安适,山高齐爽,加上拥有源远流长的历史,古城之称颇为契合。南邦府在千多年前是一座繁荣的堡垒,据说是在七世纪时创建。当时是“冾玛”( Chama )皇朝，国王驾崩后,两位皇子分别成南邦及南奔( Lampung)的国王，在当时来说都是强盛繁荣的王国。至两百多年前,缅甸军侵入占领统治多年，到吞武里王朝郑皇时代才成功收复失地, 统一至泰国,建立了“拉达那柯信”朝代至今。

南邦府上有两座充满缅甸建筑风格的寺庙,以及无数混合缅甸与兰纳风格建筑工艺的精美佛舍利塔,镶嵌花式珐琅贝壳以及由小色彩玻璃片砌成的神话人物和动物,高耸入云在众多的舍利塔裡,绝对不能忽视这座被认为是南邦府的本命塔,也是属牛年者之本命塔，此本命塔就在帕瓦南邦銮 ( phra thart lampang luang），称为帕瓦南邦銮大舍利塔。此寺庙建于18世纪后期,至佛曆1925年才竣工。舍利塔采用兰纳建筑风格,塔高22米，底座呈四方型,有12米的阔度整座舍利塔都是以石灰贴上金色珐琅,十分宏伟,在太阳下光芒四射。

舍利塔裡藏有佛陀之发舍利，是还未建庙之前,一苦行僧行走至此时交与当时的城主，叮嘱说:“以后这个地方将是座名塔的所在地!”,说完之后就消失了。于是当时的兰纳王国就将庙及舍利塔建起来,安奉佛陀之发舍利于塔顶端。到佛曆大约1940年间，清迈皇帝下令军队到清莱府奉请玉佛像，以大象作为运输工具,长途跋涉把玉佛像送回清迈州府。可是跎载玉佛的大象走至南邦府交界处时,就不听使唤地走进了一间寺庙,之后就无论怎么样也不愿动了。清迈皇帝见状不敢违抗天命，无奈之下只好将玉佛供奉在该佛寺达三十二年之久。而这间寺庙就是帕瓦南邦銮了。由此可见，佛塔有其灵验显圣之处。

当时跎载玉佛的大象,还环绕了佛舍利塔三圈后才停下来 再也不走动了。当时见证此事的人都感到匪夷所思,难以置|信。除了壮观宏伟的金色佛舍利塔之外, 寺庙的建筑都获得良好的保护。其中就有座以柚木盖成的讲经堂,还有一间小型的博物馆，展示兰纳时代所用的生活器皿和农耕器具等。寺庙内还保留了各种木雕以及镶嵌珠宝的小佛像,不过最重要的却是供奉在大殿处的一尊小玉佛像。

据称是与曾经驻守在此庙达32年之久,而目前被供奉在曼谷皇宫玉佛寺裡的玉佛像,出自同一块裴翠。每年庙方为玉佛举行盛大的庙会,将玉佛请出公开让信众膜拜。庙会期间,每天来自四面八方的善信不少于万人,纷纷慕名而来。他们都知道圣塔灵验无比,所以特地前来烧香祈愿。当然属牛生肖者不在少数啦!属牛者有幸来膜拜此圣塔就能如虎添翼,在事业上更能突破,大展宏图。