太岁是哪位神仙

古书云：太岁如君，为众神之首，众煞之主，掌管一年运势吉凶，那么2023年癸卯年太岁是哪一位呢，2023年太岁星君为皮时大将军。2023癸卯太岁北魏时降生于渔阳，名皮喜，亦名皮时，下面增庆堂老师具体给大家讲讲：

2023癸卯年太岁是哪一位

癸卯太岁为皮喜大将军。北魏时降生于渔阳，名皮喜，亦名皮时。时名将皮豹子之子，少好武略。高宗以其名臣子，擢为侍御中散迁侍御长。吐谷浑部落侵凉洮河，诏时为平西将军，广川公，领凉州诸军讨平之。又拜为使持节侍中，都督秦雍荆梁益五州军事，所至，申恩布威，民大悦。太和元年，刘准、葭芦戌主杨文度窃据仇池，时追奔西入，攻葭芦，斩文度，传首京师。转散骑常侍安南将军，豫州刺史，诏让宽怠，以饮酒废事，杖罚。卒赠本官，谥曰恭公。

白话文解析

【癸卯太岁皮时大将军传略】

癸卯太岁在北魏时降生在渔阳（今天津市蓟县一带），名叫皮喜，也叫皮时。皮时是名将皮豹子的儿子，自幼喜欢武术和谋略。因为是名将的儿子，高宗就提升皮时为侍御中散迁侍御长。当时，吐谷浑部落侵入凉洮河地区（今甘肃省武威县一带），皮时被诏命为平西将军、广川公，带领凉州各路军队讨伐吐谷浑部落，平定了边境；又被授予使持节侍中，都督秦、雍、荆、梁、益等五州的军事。皮时所到之处，弘扬朝廷的恩惠，宣扬军队的威严，受到百姓的拥护。太和元年（366年），刘准、葭芦戌主杨文度谋反，占领了仇池（今甘肃省成县西北），皮时立刻率兵奔西，攻占了葭芦，斩杀了杨文度，还将杨文度的首级快马传送到京城。后来皮时转任散骑常侍安南将军、豫州刺史；再后来因年事已高，朝廷下诏书让他休息。但是，皮时饮酒失度，受到了杖罚。仙逝以后，仍恢复原来的官职，并被赠谥号为恭公。

太岁的来源是什么

我们常说知根知底，才能对症下药，要不然肯定治标不治本，甚至是延误时机，南辕北辙，所以，我们如果要找犯太岁的解决方案，肯定得闹明白太岁的根源，从源头上找方法。

现在我们所理解的太岁，大部分都是经过加工的，有民间的加工，也有宗教的加工，不可不信，不可全信，尤其是宗教加工过的，除非你是虔诚的修士，才能灵验，否则就如同缘木求鱼也！作为普罗大众我们还是追溯我们先民的脚步去寻找答案才是正途。

《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识。阴阳所凭，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚，日月五纬俱起牵牛。四万五千年，日月五纬一轮转。…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度…

《三皇本纪》：“天皇氏，木德王，岁起摄提”。《易纬通卦验补遗》：“天皇氏之先，与乾曜合德”。案：此言天皇氏祖先生活在天地开辟之前，而且他们与七曜合德，即其身份极为崇高。远古时代以天象空间变化来标示一年四季时间变化。天皇氏创制岁星纪，“岁”又名为“摄提”

《路史》：“摄提，首纪尔。”《汉书律历志》：“指牵牛之初，以纪日月，故曰星纪。五星起其初，日月起其中。”《太平御览》卷17引《释名》曰：“岁，越也。越，故限也，年进也，进而前也，祀巳也，新气生，故气巳也，载载生物也。”《开元占经》卷67引《淮南鸿烈间诂》曰：“斗杓为小岁。”《说文》：“岁：木星也。宣遍阴阳，十二月一次，从步戌声、“太岁”，用以纪元。岁以六十甲子（干支纪年法）为运转周期

总结起来，这么多古籍说了一个事儿，就是太岁是一种天象规律，它记录的是时空关系，就像时钟一样，早上到晚上，一天二十四小时白天晚上，不同的时刻点对应不同天象规律变换。这种规律慢慢的就演变成了最早的历法，这从六十甲子纪年也能推算出来，也就是说太岁的根源其实是历法。