玄空风水毒害了多少人(最简单实用的风水)

福灵轩/文

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（本文作者福灵轩徽信578391762）

下面是《定穴诸忌》选句：

牛皮背、少界水、不开口、到头雄、穴前无余、八方风杀、土星不正、仰天瓦口……

这些口诀之只是《定穴诸忌》的几十分之一而已。其原意主要是做为阴风水之用的。现在我按阳风水来论述其中的一些。

牛皮背

描述：土质硬而刚、甚至如石如金，不可挖掘之地。

大致意思可以理解为：当遇到我们选择的地基太过于坚硬的时候，此地则不宜居住。

在古代，开凿之器并不发达，要打开一片异常坚固的石地何其艰难！当然你也可以说现在容易了，放几炮不就解决了，很简单的。

是的，我不否认，这很简单。

但是这同样也涉及到金钱和时间的问题了。正常情况下，你付出的时间和金钱比一般的地基要多。

你也可以说，金钱不是问题，你有很多。

但是，人的一生最宝贵的东西：时间，它是有限的，再多的人你也多不到哪里去，大家都是半斤八两而已。

少界水

描述：居住地和周围环境没有区别，界限模糊，和周围连成一体，少了能区分的道路或者空地。

这个大致的意思可以等于说：居住地周围的房子（或者山）都挤得比较紧，没有空地，道路不通畅、拥挤。

一个四周围没有什么空地的居住场所，它四边都和周围建筑连成一片，拥挤的空间下，空气和采光自然变差。

一个道路拥挤或者不通畅的地方，万一发生自然灾害，连消防、救护车都进不起的地方，安全指数就有待商榷了。

不开口

此类型基本和“牛皮背”相等，只是比“牛皮背”的地质硬度还更加坚固的意思。

到头雄

在这种地方居住，基本上等于前面我描述的“缓来缓做”是一个道理，略有区别。

穴前无余

按阴风水这里说的是没有余气之处为死气之地。

阳风水我认为大致可以解释为：居住地前面没有丝毫的余地、空地。大致是指你打开大门以后基本没有空地、道路直接转弯（转弯点的空间太小）、开门后马上下坡等现象。

大体是说，人的门前，要有一定的空地，若门前空间太小，最简单的一个道理：你连大点的家具呢都搬不进家，总不能几个稍微大点的家具你还用吊车来整上家吧。

八方风杀

基本可以解释为：四边都很空旷，受风吹。也可以理解为，四周都没有遮挡之物或者四周都没有人居。

如此情形，我们大致都可以想象得到了，我就不罗嗦了。

土星不正

上面有讲，土星大致为梯形或者方形建筑。

不正者：指歪斜或者形状怪异的就是。土主方型，当方形建筑歪斜了，大部分原因都是地陷的可能性比较多，则是危房了，自然不吉。

仰天瓦口

基本大家可以想象一下，如果居住地是一个仰瓦形状的地势。类似于下水道管道下半部分的地势的话，就是说前面和后面地势都比你高，或者前后的建筑（或者山峰）都比你高的时候。居住地的通风、采光等就可想而知了。而且也容易造成积水不散等现象。

补充 反弓路 也叫反跳水（对于对面两层的房子来说）

镰刀煞

补充

剪刀路（类似于）

仰天瓦口 （类似于）

两边高 中间低 如反转之瓦片

水倾气泄

福灵轩原创

中国风水学现存的九种问题浅析

有幸在新浪博客中看到南京师范大学教授张栋杰“凭什么风水不能申遗？”等一系列关于风水的文章，并担负起中国风水申遗筹备委员会主任的重任。使我看到了这一中国传统文化的发展希望。福灵轩是研习风水几十年的实践者，对中国风水学有一定的了解，也看到中国风水学存在的几种问题。这里略谈底层草根之拙见，供人们讨论与参考。

定性正名问题

风水学又名堪舆，地理，风水。中国风水学流传几千年，现又风行海内外，在中国人的的思维中，不管你有意无意，均打下了它深深的烙印。“头要风水二要命，三要勤劳四要俭。”从这句俗语中就可看出风水学在中国人心目中的地位。自从黄帝造指南车，中国人一方面用它来行军打仗航海，另一方面却用来选阴阳二宅，以期庇护儿孙。在唐朝以前，风水学为统治阶层所掌握，本为宫廷文化。自杨救贫从宫中偷出密本，风水学才得以流传民间。因为它实用，而又符合大众求福的心理，所以才能被广大民众所认可，通过历代先贤智者的求索推广充实提高，才得以形成今天的民间文化。

现在中国人给风水学冠有很多的名称，反对它的有：四旧、迷信、文化糟粕、封建思潮、唯心论、骗术、伪文化、伪科学等，支持它的有：科学、准科学、潜科学、玄学、神秘学、传统文化、民俗文化、经验文化、国粹等。受风水影响几千年的中国人，却还都不知道它是什么，它真正的内涵是什么，它对于中华民族意味着什么，它对人类的作用是什么，否定它与肯定它的两大阵营还在激烈地争论它的真伪与去留。

福灵轩以为，风水学不是迷信，不是骗术。因为大多数人去聘请风水师时，都不会先告诉他自己的状况，都要先考证风水师的判断水平，然后才会相信他,决定是否用他。而不象反对风水学者想象那样那些用户都是弱智，都是笨蛋，任凭他人胡弄摆布，而只有他们是世界上最聪明的人。

根据福灵轩大量的亲身经历，当我去勘察用户的阴阳风水，根本不知用户的家庭状况，而按照风水学中有关理论去推断用户的吉凶祸福、兴衰休咎、人丁财富官贵房份时，都有神奇的准确。而已给用户所做的风水安排，也都有一定的效果。

已经进入廿一世纪的我们，理应理性地对待这门中国的传统文化，彻底地否定它、抛弃它、诬蔑它、甚至用法律去禁止它，显然是不对的，这样对不起我们的老祖宗，也不是中国文人正确的治学态度，也不是社会发展的需要。包容它、挖掘它、研究它、整合它、纠正它、论证它、提升它，让人人都了解它，这才是我们大家的责任。所以首先要把风水学定性正(改)名是当今学术界当务之急。

人们为了求平安求幸福求发展求进步而信风水，有何不妥？人们大力发展科技，不也是一样的目的吗？只不过其方法不同而已，厚此而薄彼，扬今而抑古，崇西而弃中，岂是智者所为？用两条腿走路不是更好更快吗？

人们懂得风水，人们会用风水，则心乐、则体健，则民安，则家和，则国兴，何乐而不为呢？

世界上的事物都不是十全十美的，都具有两面性，风水学也不例外，也有消极的负面的作用。

甲说：“为什么要宣扬风水呢？受风水之骗之害的人还少吗？”

乙说：“为什么要发展科技呢？受科技之害的人还少吗？死于枪炮弹药交通工具环境污染的人还少吗？”

甲说：“为什么要信风水呢？不信风水的人不也照样升官发财兴旺发达吗？”

乙说：“为什么要信无神论呢？有神论者不也照样治国安邦民富国强吗？”

中华文化之所以伟大，是因为它海纳百川，兼收并蓄。西方国家之所以富强，是因为它宽容自由，民主开放。外国人能容纳宣扬研究使用风水学，甚至动用国家力量去申请为他们的世界历史文化遗产，为什么风水学的根源地中国却不能呢？

理论整合问题

中国的风水学，博大精深，奥妙无穷，但同时也门派众多，理论各异。古籍中唯有“钦定协记辨方”一书由清朝乾隆钦点为官方首肯，其余古著，均为一些文人官员或遗贤术士所著，所以精华与糟粕共存，经典与粗俗同在，而且各书各派的方法与理论甚至相反相悖，使后人莫衷一是。事实上也确有很多混乱怪僻且无用有害的内容。我们理应把它们梳理，实践中有用的东西进行开发，无用的或有害的进行分析，纠正。未知的，保留，以留待后人研究。

中国风水学派别按地区主要分内陆派与沿海派，按师承有杨派与蒋派等，按学术分的峦体派，理气派，形理合一派。

中国风水学的理论，主要分三大类：形体学，理气学，日课学。

一：形体学，又称形学、峦体学。是古人根据自然地貌来选择适合人类居住或埋葬先人尸骨地点的理论。它主要以山情水意为依据，分寻龙、点穴、消砂、纳水、立向、工力六种过程。

主要的派别有：

1：五体学

2：九星学

3：喝形学

4：倒杖学

形体学的代表作有：青乌经、葬经、疑龙经、撼龙经、雪心赋、人子须知、入式歌等。

形体学是风水学中的核心理论。结地之有无大小重轻贵贱，均以形体论断。

笔者认为，形体学应改为形意学或形气学为合适。风水师首先看到的是形（外貌），进而要分析其意（内涵），再进而感悟其气（本质）。这样才能断出吉凶，选取好穴。

风水学是一门理论性实践性很强的一种学术。天下山水，变化无穷，“三年寻龙，十年点穴”，“移步换形”说的就是风水的难学与难用。无明师真传，博通群书，潜心研究，大量实证，是很难登堂入室的。

二：理气学，也叫理学、方位学。是以四维、八卦、九星、廿四山、六十透地、七十二穿山、六十四卦、一百二十分金、三百六十五宿度、三百八十四爻，等为依据，以龙穴为主，审定内外四面的砂水，按其互相作用与影响，来论定穴位及方向的吉凶。

其中论砂水的方法学派最多。主要的有下列几派：

1：三合派

一十二局

二十四局

四十八局

七十二局等

2：九星派

向上起辅

对宫起贪

挨星消砂

3：三元派

天地人三元

上中下三元

4：河洛派

5：玄空派

小玄空

大玄空

蒋氏玄空

沈氏玄空

理气学的代表作有：青囊经、天玉经，直指元真、铅弹子、地理五诀、阳宅三要、罗经透解、沈氏玄空学等。

三：日课学，也叫选择学。是根据选定的穴位，选择元、运、年、月、日、时、组成四柱，按各种五行理论以补龙扶山相主、趋吉避凶，来进行施工操作。

日课学的主要派别有：

1：造命

2：天星

3：斗首

4：紫白

5：奇门

6：演禽

7：六壬

8：太乙

日课学的代表作有：造命歌、钦定协记辨方、象吉通书、催福通书、永吉通书等。

还有很多主流派，不一而足。而每学每派中又有许多支派，复杂纷纭，使人眼花缭乱。更难以理解的是，有些派别理论，迥然不同，且互相贬低、攻击。古人如此，今人更甚。

这也难怪，自古至今，无国家组织或学术团体，用集体的力量去破译它，整合它，单靠个人的一点力量，怎样能把如此庞大的工程完成呢。

所以这个历史任务就落在我们的身上。虽然时不我待，却少人问津，且政府不支持，人们多质疑，无这社会环境，学界氛围，看来这祖宗遗宝，不知何时才能统合为一整体，并得以去劣存精，去伪存真。福灵轩拭目以待！

（本文作者福灵轩徽信578391762）

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