泰国龙婆本大师的介绍(泰国龙婆本庙 真的灵吗)
2023-03-23佛牌大师
龙婆本大师的经历龙婆本在泰国有伏虎罗汉之称,生于佛历2466年,屈万啪佛寺所在地便是龙婆笨大师的出生地,家中有8兄弟姊妹,以务农为生,师博排行最小,自幼便开始了
龙婆本大师的经历
龙婆本在泰国有伏虎罗汉之称,生于佛历2466年,屈万啪佛寺所在地便是龙婆笨大师的出生地,家中有8兄弟姊妹,以务农为生,师博排行最小,自幼便开始了成为僧侣的旅程。大师起初於泰国术喷不你府的屈通角佛寺出家,向龙波靓大师学习法门,及后在佛历2491年(西元1948年),及后回到家乡屈班拍向龙普谦大 师继续学习,向龙普谦大师古老医术、符咒、纹身及各种佛法,之后大师便进行离开佛寺,到山林中作苦行僧,大概9年多。
历2500年(西元1957年),因泰国西部间炸那不你府的屈那汤没有住持,师傅便在该庙当住持,为时大概5年多。
龙婆本大师的贡献
直至佛历2505年(西历1962 年),大师离开屈那汤,回到家乡那旷不通,而且成为屈汤他孔佛寺住持,大师的第一期的佛牌及开始为善信刺青纹符。
及后在佛历2516年(西历1973年),龙泡谦大师圆寂,寺内一路未有住持多时,村民希望可以为该庙找一位新的主持,便向龙婆本师傅请求,因为师傅也是龙泡谦大师的徒弟,之后师博便前往屈班拍上任住持。
在九年的苦行期间,常在山中遇到老虎,每次遇到,师傅都会坐著向念经,而老虎也会乖乖的听经,师博为老虎念经完毕后,老虎便会离去,及后师傅的佛牌及纹身,都会多用老虎的法相制造,有些圣物甚至会浸入真的虎皮,虎牙。大师称老虎可辟邪、增权力、招财运。
龙婆本大师圆寂
大师已于2002年6月30日圆寂,遗体因为没有枯化,而安放在寺院内给人参拜。
龙婆本在泰国有伏虎罗汉之称,生于佛历2466年,屈万啪佛寺所在地便是龙婆笨大师的出生地,家中有8兄弟姊妹,以务农为生,师博排行最小,自幼便开始了成为僧侣的旅程。大师起初於泰国术喷不你府的屈通角佛寺出家,向龙波靓大师学习法门,及后在佛历2491年(西元1948年),及后回到家乡屈班拍向龙普谦大 师继续学习,向龙普谦大师古老医术、符咒、纹身及各种佛法,之后大师便进行离开佛寺,到山林中作苦行僧,大概9年多。
历2500年(西元1957年),因泰国西部间炸那不你府的屈那汤没有住持,师傅便在该庙当住持,为时大概5年多。
龙婆本大师的贡献
直至佛历2505年(西历1962 年),大师离开屈那汤,回到家乡那旷不通,而且成为屈汤他孔佛寺住持,大师的第一期的佛牌及开始为善信刺青纹符。
及后在佛历2516年(西历1973年),龙泡谦大师圆寂,寺内一路未有住持多时,村民希望可以为该庙找一位新的主持,便向龙婆本师傅请求,因为师傅也是龙泡谦大师的徒弟,之后师博便前往屈班拍上任住持。
在九年的苦行期间,常在山中遇到老虎,每次遇到,师傅都会坐著向念经,而老虎也会乖乖的听经,师博为老虎念经完毕后,老虎便会离去,及后师傅的佛牌及纹身,都会多用老虎的法相制造,有些圣物甚至会浸入真的虎皮,虎牙。大师称老虎可辟邪、增权力、招财运。
龙婆本大师圆寂
大师已于2002年6月30日圆寂,遗体因为没有枯化,而安放在寺院内给人参拜。
很赞哦! ()