中国四川风水宝地(四川各县风水宝地)

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川南江河广，自古以来多古镇，这个四川靠南的地方，很多人印象是古代的野蛮和不够开放，实际上这是一大误读。《三国演义》表现得南蛮并非川南，川南虽然地势不如川西平坦，但是因为水域充沛，福泽四方，这里自古以来就人杰地灵。泸州、宜宾、自贡、内江等处，各有各的人文底蕴。其中我觉得自贡要比其他几处保留得更多。

而这些保留者，大多数在那些古老镇上。这当中有一个镇，被古人这样描述“沱江西岸，一山耸峙，势颇雄壮，逼临江水，浑若牛形，名牛王山”，后来自贡人觉得此地为风水宝地，便在此处定居建镇，又因地形而命名，成了今天的牛佛古镇。

牛佛镇，如果沽酒客手头的资料没有错的话，应该隶属于四川省自贡市大安区，跟富顺比较近。而这个牛佛镇的历史可以追溯到宋朝以前，到今天已经近千年了。在宋朝之前，它叫高市镇，也是因为码头繁荣，有“撤不空的牛儿渡”的说法。而牛佛镇的名字应该是到了明代才最终确定到今天的。

别看古镇不大，清朝的时候还成了所谓的“帝都”，据说清朝年间有一个叫李短辫子的与清军对仗失败了，退到牛儿渡安营扎寨，建都称帝，因此牛儿渡又更名为“牛佛都”。

这个来历是怎么回事呢？那是清咸丰九年(1859)，贫苦出身的烟帮首领李永和（外号李短辫子）、蓝朝鼎在毗邻四川的云南大关县牛皮寨结盟起义。通过权衡，牛佛渡便成了义军的首选之地。义军的各路人马到了牛佛渡以后，立即展开了一系列政权建设行动。

现在想起来有些荒诞不经，这个农民起义军规模也不大，而且也缺失更多的指导思想，但是也算是中国革命的先驱。或许他们就是想过点好日子，没有想那么多，但是抛开成王败寇的观点，在那个年月，风雨飘摇的时代，不得不为自己打算，有这个魄力也很了不起了。

为啥子，当年这个牛佛镇幺不了台，热闹非凡，盖因为在这个沱江流域的镇，它的位置恰恰居沱江流域水陆交通枢纽，上至金堂，下达泸(州)渝(重庆)。东到隆昌市区，南到富顺县城，西到自贡市区，北到内江市区，距离介于35——40公里间，形成以牛佛镇为中心，以两市两县为顶点的四边形，是两市两县(自贡市、内江市、富顺县、隆昌市)的最佳结合部。具有了十分优越的地理位置，自古以来就是重要的商品集散地和沱江流域最大的水码头之一。

所以清代就流传下来一首地方民谣“九街十八巷，中间有个鸭儿氹，五省八庙七棚子，河北老街隔河望。”一次成为四川首批历史文化名镇。

这里还有个贺乐堂，是原贺氏家族在清代建造的综合性庙堂，由山门、院落、戏台、前厅、正厅、厢房、围墙等组成。其最大特色是四周高大的风火墙，44只檐角和众多的灰塑造型。

这个门额上方，历经90年风霜的“中国银行”4字魏碑横匾，至今清晰可辨，见证着中国银行的百年发展史，在90年前的1931年，中国银行竟在富顺县的牛佛镇（2005年8月1日由富顺县划归自贡市大安区行政管辖）设立了牛佛渡中国银行。可以说在四川是非常罕见的，有兴趣大家可以看一下。

当然，还因为它保留不少川南的民俗文化，舞龙灯、划龙船、牛儿灯、花灯、川剧座唱等，堪称四川民间艺术文化之乡。喜欢地方人文的来自己简直是一个不错的选择。

而且，据说这个古镇核心区王爷庙社区，是中国第二批传统村落，明清古街巷格局至今保存完整。如今古镇上的建筑看起来都很古朴原始，没有过度的​旅游开发，特别适合悠闲度假的时光。

要是，有时候大家可以游览一下，但是因为巷子多，支线多，第一次还容易迷路，要不要去挑战一下。